泰伯仲雍寿梦夫差

吴氏谨慎文化之一 /Article/art/lunwen/201807/26043.html

吴氏谨慎文化之二 /Article/art/lunwen/201807/26063.html

吴氏谨慎文化之三 /Article/art/lunwen/201807/26076.html

春秋吴国，从泰伯仲雍的谦虚谨慎而立国续国，或者说从泰伯的谦虚与仲雍的谨慎而创业与守业，到周章被周武王封为吴子(子爵)以来，在东南一隅一直平静持国。

仲雍(熟哉或孰哉)后裔吴子寿梦(熟姑或孰姑)到周朝国都洛阳觐见周简王之后，回国即自封为王。由此，当时的周朝有三个王，周简王姬夷，楚共王熊审，吴王寿梦(吴兴王)。虽然寿梦崇尚学习中原文化，但是寿梦自封为王，僭越自称为王，之后，就与中原的礼仪文化格格不入了。也就是说，寿梦放弃了泰伯仲雍的谦虚品质。

之后，虽然寿梦的长孙吴王阖闾威震中原，但是阖闾之子(或之孙)夫差，又放弃了泰伯仲雍的谨慎品质，最终失国。

可见，春秋吴国的历史，即是因为谦虚谨慎而立国守国，因为不谦虚不谨慎而丧国失国的历史。

如果泰伯仲雍后裔一直持守谦虚谨慎的有德之品行，也许子爵吴国会象鲁国和卫国那样的君子之国，国祚长久，以文化而闻名，而非以争杀扬威而闻名。

(责任编辑：上官慧慧 )

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