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●吴美福

【编者按】每个人只要生命不息，就一直走在奔波的路上，生命只是因为有了追求和向往，才会活出自己应有的精彩。不管男人还是女人，只要每天都在为生活而努力地拼搏。生命活着就需要更多的责任和担当。每一个人，活在这个世界上，都有自己不同的使命和活着的意义。有些人活着，是为了儿女，有些人活着是为了家庭，有些人活着为爱所困，有些人活着被情所累，有些活着为了民族大义，有些活着了为了改变世界，有些人活着为了奉献自己，造福人类!诚然，做人更重要的是责任和担当。

为弘扬至德精神，传承吴文化，吴美福宗长呕心沥血撰写《谱牒知识普及讲座》无私奉献给广大读者，彰显“有家谱，更靠谱”人文理念。“凡国必有史，有家必有谱。”古语云：三世不修谱视为不孝。家法坏，谱谍尚有遗风;谱谍坏，人家不知来处。故谱不可不修。

后记的意义

族谱快修好要竣工了，就准备要写后记了，在过去，后记也称"跋"，跋是形象的形容走了很长的一段路，该歇歇了，作个总结。我们把序言叫前言，把后记叫后语，前后组合就是前言后语，也就是一部完整的谱牒。

族谱序言是一个高度概括、纲领性的文章，修谱所涉及到的重要事情都要提及到，但不可详细展开写。那么，就由后记来完成整个编修族谱的记载工作了。

撰写后记的人一定是纂修族谱的主要成员，因为对整个修谱过程的全面了解，从开始启动修谱起到整个过程结束都清楚，才能准确写好后记，才会有感触、有体会，写起来有血有肉。真实的记录修谱过程中做过哪些事，碰到过哪些困难，有过哪些艰辛、哪些曲折、哪些事让你一生难忘、哪些人为修谱出了力、付出了汗水、贡献了钱财，真正的体会到敬祖敬宗不是光喊在嘴上的口号，落实到诸如修谱或者是建宗祠这等大事上，口号的力量在有些宗亲身上是苍白的、无力的。庆幸的是大多数宗亲的虔诚尊祖之心，使得谱牒圆梓成谱，只有全程参加了修谱工作的宗亲，个中的酸甜苦辣是深有感悟的。所以，写后记要把这些感动、感想、感悟呈现出来。

其实，修族谱是一个耗时间、耗精力、耗钱财的比较庞大的系统工程，来不得半点麻虎，弄不好，还会吃力不讨好，招骂。修谱过程中都会经历过许多不同的人和事，有好的也有坏的，有赞美的也有批评的，有支持的也有反对的。修谱的过程也是重溯敬祖敬宗意思、凝聚族心、团结族人，唤醒族人血脉传承的认同感，激发族人爱家、爱乡、爱国的家国情怀，了解泰伯公至德精神内涵，明白泰伯"三让"和季札"三让"的精髓，把这些写进后记，才能彰显族谱的真正价值。

后记还要记载几个关键要素:一.修谱组织成员的无私奉献。二.给整个修谱资金以极大支持者。三.修谱的重要事件与决策。四.修谱采用的重要资料说明。五.修谱结束后留下的遗憾与意见及建议。这几个要素是完成修谱最核心的成因。后记一般按时间顺序记载，侧重重点展开真、善、美的事迹要详细写，要旗帜鲜明阐述美的东西，批评丑的东西。后记是写实的，要真实的记录人和事，弘扬正气，对族人起到潜移默化的教育，在吳家吳族中树立泰伯至德精神的道德标杆。

后记的体裁应该是记叙或记实体裁，不要修辞、太过、太做作。要树立一种昂扬向上，激进奋发风尚，展示吳家优秀的精神面貌，对此次修谱作最完整的总结，给族人一个全面的汇报和交待，给后世修谱留下一笔精神财富。

【作者简介】吴美福，男，1956年10月生，福籍赣邑万年县，现定居县城。函授政治学本科学历，1997年任万年县吴姓文化研究协会会长于今年已十一年，2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今五年，2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会。2013年参加发起“泰伯论坛”，多年来，致力于吴氏联谊恳亲，联系、联络各地吴家，走访了绝大多数国内各地宗亲和一部分海外宗亲。

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三让高风孔圣赞，第一世家史记传。天上有口遍天下，家风传承树典范。

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