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“我是谁?我从哪里来?”族谱可以话你知

“我是谁?我从哪里来?”这么有哲学性的问题,或许能从家族中的族谱寻找到答案。  族谱,是一个家族的生命史。它不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹,还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。  明清以来的东莞地区,大都聚族而居,留下了不少族谱,可让族人追溯过去。  回看家族历史得靠族谱  宗族要在当地立足、发展,就必须有功名、官位,因此世家大族都很重视教育,重视人才的培养。除办学塾以教族中子弟外,还给予读书的子弟种种优惠,在公款中拨出款项,奖励子弟读书。这在族谱、族规、家约中多作了详尽的规定。  例如从《凤冈陈氏族谱》可见北栅陈氏重在金钱的资助,《东莞张氏如见堂族谱》可见张氏重于宣传的表彰,手段异而目标同。
  《东莞张氏如见堂族谱》书影  族谱作为地方宗族繁衍发展的文字根据,也甚有史料上的价值。  东莞氏族甚多,所保留的族谱也不少。据《中国家谱总目》所记,著名者包括以下的族谱:  清代王裘纂修的《东莞圆沙王氏家谱》四卷,清乾隆三十九年(1774)刻本。据记载,始祖中行,宋代人。始迁祖秉爵,宋时移居东莞县莞城圆沙坊。东莞著名文史学者杨宝霖另藏有《圆沙王氏族谱》(不分卷)的抄本,记事至清光绪五年(1879)。  《李氏族谱》不分卷,抄本一册,纪事至清雍正间。据言,始祖仙之,宋代人。始迁祖尚文,字朝佑,元代移居广东东莞鲤湖(今李湖)。另有《李氏族谱》不分卷,抄本一册,纪事至清光绪五年(1979)。先祖同上。后裔再徙广东东莞束坑挞冈。均由杨宝霖收藏。  清代吴濂纂修《吴氏族谱》25卷,乾隆四十八年(1783)刻本,10册。始祖居厚,宋代人。始迁祖鼎最,亦是宋人。杨宝霖收藏。 (责任编辑:吴蜀丰 )

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