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中国西部陕西古周原地域视野之周吴文化一百零八讲

周吴文化第三十四回伐纣东征牧誓助西周立国

中国报道讯(付军让)【编者按】三千多年来，姬昌周文王和他的伯父至德泰伯、儿子姬旦周公在周吴文化及礼仪文化上的典章制度及以身践行，为中华文明文化的发展作出了功不可没的贡献，至今仍影响着人们生产生活的时时刻刻方方面面。2018年付军让整理的岐山《周礼文化108讲》在《天下吴氏网》中国报道《百家姓氏》刊登后，在社会上引起了较大的反响，受到了各地多位老师和专家学者的关注和雅正，并给予了高度赞扬。土生土长在古周原之地作者付军让在一稿基础上，进行了二稿整理。现将整理后的二稿予以刊登，旨在传承周礼优秀传统文化，弘扬社会主义核心价值观中，创建一个和谐美好的家风、政风。

商未，纣王宠妃无道，残害忠良。西伯侯姬昌(周文王)体恤民生，顺应民意，决意讨伐纣王。文王次子姬发(周武王)发动并指挥了一举推翻殷商王朝的牧野之战，与商纣决战于牧野。为了鼓舞士气，周公做了一首慷慨激昂、振奋人心的誓词—《牧誓》，在战争打响之前进行了动员，振奋人心的鼓动，为战争的胜利起到了关键性的作用。战争开始后，周公姬旦与太公姜尚把大钺分居武王两侧，周军势如破竹，一举攻破殷商城池，纣王自焚于鹿台，从此殷商灭亡，西周建立。

西周立国次年，武王患重疾，太宰周公旦十分忧虑，他便在太庙设立太王、王季、文王等祖先的神位，祭祀祈祷，表明他愿代武王去死的诚意。

武王因病去世，其子姬诵(周成王)继位。因成王年幼，不能处理国事，周公顾全大局，代侄处政，史称“周公摄政”。周公的摄政，引起了其弟管叔鲜、蔡叔度、霍叔处的不满，他们蛊惑民众，图谋叛乱，想以此废除周成王，自立为王，便勾结纣王的儿子武庚，暗中联合东方原殷商诸多小国奄、蒲姑和淮夷，发动了叛乱，史称“三监之乱”。在周王朝即将面临严重混乱和颠覆的危难时刻，周公临危不惧，以成王的名义调动大军，率西六师，亲自东征平叛，历经三年艰苦决战，于公元前1039年平定了叛乱，诛杀了管叔和武庚，流放了蔡叔，霍叔被废为庶民，稳定了西周政权。周公旦感到中原难以掌控，在伊、洛二水一带建设新的都邑东都洛邑，取周道始成之意，定名东都成周洛邑，作为陪都。直到犬戎杀幽王于骊山，西周灭亡，周平王将国都迁到陪都洛阳，从此进入东周，西周的陪都变成主都。

【作者简介】付军让，男，本科学历，陕西省岐山县古周原益店人，园林工程师，曾任国有崛山森林公园省级规划负责人。《岐山县志》《岐山年鉴》《岐山县地名志》编辑，岐山县第一届老科协专家服务团队特聘专家;第二届岐山周文化研究会秘书长，岐山周文化研究会专家团队专家。先后在《中国报道》《原创作品发表》《天下吴氏网》《华夏吴氏网》《吴氏网》《世界傅氏》《寰球傅氏》《至德传媒》《魅力乡村》《姬姓血脉》《仙台国学天地》《琴心熙语》《岐山周文化研究会》《岐山作家》等国家省市级媒体网站发表史志及周礼文化、至德文化文章数百篇并多次获奖，党政部门及社会上讲堂讲座《敬畏周礼懂规矩遵法纪守纪律》数十次，论文入选厦门第四届全国泰伯论坛及《中国文化出版社》出版的首届浙江吴文化高峰论坛论文集粹并在两论坛上发言，为厦门第四届全国泰伯论坛第一位次审稿人。著有《西周岐山历史大地震震心场址寻考》《付军让周礼文化108讲》、32万字村志《落阳邑史》、10万字《宝鸡地情概览岐山篇》及《崛山是岐山乃至中国文化的根脉》等。研究方向，村镇志编籑、周礼文化、至德文化。

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