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中国西部陕西古周原地域视野之周吴文化一百零八讲

周吴文化第四十回桐叶封弟君无戏言立君威

中国报道讯(付军让)【编者按】三千多年来，姬昌周文王和他的伯父至德泰伯、儿子姬旦周公在周吴文化及礼仪文化上的典章制度及以身践行，为中华文明文化的发展作出了功不可没的贡献，至今仍影响着人们生产生活的时时刻刻方方面面。2018年付军让整理的岐山《周礼文化108讲》在《天下吴氏网》中国报道《百家姓氏》刊登后，在社会上引起了较大的反响，受到了各地多位老师和专家学者的关注和雅正，并给予了高度赞扬。土生土长在古周原之地作者付军让在一稿基础上，进行了二稿整理。现将整理后的二稿予以刊登，旨在传承周礼优秀传统文化，弘扬社会主义核心价值观中，创建一个和谐美好的家风、政风。

说话算数、讲诚信，是明君治理江山的基本准则，也是老百姓做人的基本准则。

西周初年，周武王姬发驾崩后，太子姬诵年幼，在周公姬旦的辅佐下做了国君，史称周成王。

当时，由于周成王还是个孩子，朝政大事暂由他的叔父周公掌管。一天，姬诵和弟弟叔虞一起在宫中玩耍，姬诵随手在地上捡起了一片落在地上的梧桐树叶，把叶片剪成一个上尖下方的玉珪之状，送给了叔虞，并且对他说：“这个玉珪是我送给你的，我要封你到唐国去做诸侯”。但他们兄弟俩都很小，并不懂得天子将玉珪授给弟弟，就意味着封弟叔虞为侯是真，以为不过是闹着玩玩而已。

玩耍结束后，叔虞拿着桐叶剪的玉珪蹦蹦跳跳地走了，路上真巧碰到辅佐的周公，就将桐叶珪给周公看，高兴地说：“刚才我和天子哥哥一起玩耍，他将这桐叶做的玉珪授给了我，说要封我到唐国去做诸侯呢”。周公除了辅政外，还负责要管教成王，教授他帝王应有的各种礼仪。于是，周公就急忙去见姬诵，问道：“天子把桐叶玉珪授给叔虞，是封叔虞为侯，不知您准备什么时日封他呀?”周成王惊奇地说：“这是我和弟弟叔虞玩耍时，一时好玩，检起梧桐叶做成玉珪的样子授给他，怎么能当真呢?”。周公听了，却认真地说：“您虽是个孩子，却是一国之君。要知道天子无戏言啊，国君一旦说话，就有史官记录下来，是不能不作数的。你既然口中封了叔虞为唐国诸侯，就要诚信不变呀”。

后来，姬诵只得选择吉日，按照周公的教导，把叔虞正式封为方圆有百里地的唐国的诸侯，史称唐叔虞。不过，叔虞长大后，励精图治，以自己的智慧才能，带领百姓兴修水利，改良农田，大力发展农业，使唐国的百姓逐渐过上了安居乐业的生活，成为受唐人爱戴的封建君王。唐叔虞死后，他的儿子燮(xie)继位。因为境内有晋水，便改国号为“晋”。山西简称晋，也由此而来。同时为了祭奠唐叔虞，缅怀他治水功绩，还在晋水源头，悬瓮山下修建了一座祠堂来侍奉他，这就是“晋祠”。从此以后，象征人和人说话要算数讲诚信的“天子无戏言”，也因此流传开来。

【作者简介】付军让，男，本科学历，陕西省岐山县古周原益店人，园林工程师，曾任国有崛山森林公园省级规划负责人。《岐山县志》《岐山年鉴》《岐山县地名志》编辑，岐山县第一届老科协专家服务团队特聘专家;第二届岐山周文化研究会秘书长，岐山周文化研究会专家团队专家。先后在《中国报道》《原创作品发表》《天下吴氏网》《华夏吴氏网》《吴氏网》《世界傅氏》《寰球傅氏》《至德传媒》《魅力乡村》《姬姓血脉》《仙台国学天地》《琴心熙语》《岐山周文化研究会》《岐山作家》等国家省市级媒体网站发表史志及周礼文化、至德文化文章数百篇并多次获奖，党政部门及社会上讲堂讲座《敬畏周礼懂规矩遵法纪守纪律》数十次，论文入选厦门第四届全国泰伯论坛及《中国文化出版社》出版的首届浙江吴文化高峰论坛论文集粹并在两论坛上发言，为厦门第四届全国泰伯论坛第一位次审稿人。著有《西周岐山历史大地震震心场址寻考》《付军让周礼文化108讲》、32万字村志《落阳邑史》、10万字《宝鸡地情概览岐山篇》及《崛山是岐山乃至中国文化的根脉》等。研究方向，村镇志编籑、周礼文化、至德文化。

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