国民党主席吴敦义谈《礼运大同篇》

发布时间：2018-01-09 13:00 来源：天下吴氏

国民党主席吴敦义出席“中华两岸民族艺术文化交流协会”举办的“新台湾之子岁末迎新大联谊”致词时，遭人呛声未提和平统一，事后他主动向媒体说明，所谓“和平统一”就跟“三民主义统一中国”一样，只要两岸和平稳定，未来如果两岸都能实现“礼运大同篇”的理想，可能性就会无限宽广，所以不必现在就谈。

吴敦义还说，如果可以很自然，(统一)几十年后有可能也说不定，让它水到渠成，但两岸不要有打仗、冲突，这是他的期待，但他也强调，“现在谈和平统一，时机还不成熟。”

据台湾《自由时报》报道，吴敦义在台上致词时，面对台下男子呛声，“你不提和平统一，我们不支持你，我告诉你要和平统一”，第一时间的反应是，“什么时候和平统一，你不要提这个事，那是自然的。”

此外，在被问到何时举行“国共论坛”，吴敦义表示，由于对岸在催促，他本来想派国民党秘书长曾永权到对岸磋商，但未获总统府核准，因此已改派大陆事务部主任周继祥前往，要与大陆方面商量时间、地点以及未来要谈的内容。

对于媒体询问如果参加“国共论坛”，是否会举行“吴习会”?吴敦义只回应，“我现在不能评论”，并强调目前还不能讲，未来的论坛一定要先经双方磋商时间、地点以及讨论议题，双方如何会见、人数多少，一定要先商量，但他评估人数应该不会很少，恐怕都会有上百人。

吴敦义强调，希望能藉此打破目前两岸僵局，尤其现在海基会与海协会无法沟通，国民党要扩大大陆台商服务中心功能，一定要先与对岸谈，他并推断明年三四月中国大陆两会结束，适当时机可能就在4月，也因此大陆已经在催促协商。

以上摘自新加坡联合早报

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中国国民党主席吴敦义2018年1月5日下午与哈佛大学费正清中心两岸事务访问团会谈

吴敦义在官方脸书粉丝专页表示，两岸同为中华民族子孙，不要兵戎相向、不要战争祸害!应当在维持和平现状的基础上，多点交流：双方要多点观光与经贸往来;互相多点留游学或交换学生;也要给彼此因经商、旅游、求学或其他原因而居住于当地的人民人身与财产安全的保障。进而能够降低双方产生误会或误判的机会，共同促进两岸社会更加良善美好。这才是两岸人民的福分，也才是为政者本于善良人性应该追求的发展正道。

附：礼运大同篇原文

昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：“君子何叹?”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃，是谓小康。”

翻译

以前孔子曾参加蜡祭陪祭者的行列，仪式结束后，出游到阙上，长叹的样子。孔子之叹，大概是叹鲁国吧!子游在旁边问：“您为何感叹呢?”孔子说大道实行的时代和夏商周三代英明杰出的人主当政的时代，我都没有赶上，可是我有志于此、心生向往!”

“大道实行的时代，天下是属于公众的。选拔道德高尚的人，推举有才能的人。讲求信用，调整人与人之间的关系，使它达到和睦。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。使老年人得到善终，青壮年人充分施展其才能，少年儿童有使他们成长的条件和措施。老而无妻者、老而无夫者、少而无父者、老而无子者，都有供养他们的措施。男人有职份，女人有夫家。财物，人们厌恶它被扔在地上(即厌恶随便抛弃财物)，但不一定都藏在自己家里。力气，人们恨它不从自己身上使出来(即都想出力气)，但不一定是为了自己。因此奸诈之心都闭塞而不产生，盗窃、造反和害人的事情不会出现，因此不必从外面把门关上。是高度太平、团结的局面。”

“如今大道已经消失不见，天下成为私家的。人们只敬爱自己的父母，只疼爱自己的子女，对待财务和出力都是为了自己：天子诸侯把父子相传、兄弟相传作为礼制。城外护城河作为防守设施。礼义作为准则：用礼义摆正君臣的关系，使父子关系纯厚，使兄弟关系和睦，使夫妻关系和谐，用礼义来建立制度，来建立户籍，按照礼义把有勇有谋的人当作贤者(因为当时盗贼并起)，按照礼义把自己看作有功。因此奸诈之心由此产生，战乱也由此兴起。夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周公因此成为三代诸王中的杰出人物，(是按照礼义)从中选拔出来的。这六位杰出人物，在礼义上没有不认真对待的。以礼义表彰他们(民众)做对了事，以礼义成全他们讲信用的事，揭露他们有过错的事，把仁爱定为法式，提倡礼让。以礼义指示人们要遵循固定的规范。如果有不遵循礼义的人，在位的就会被罢免，老百姓把这(不按“礼”行事)当作祸害。这可以称为小小的安定。”

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有人认为，只有实现中华民族的复兴，才能从根本上彻底断掉日本的吞并中国的妄想，让他们反省罪恶，再次臣服。

------这句话最好改为：

只有实现中华民族的复兴，才能从根本上彻底断掉日本的吞并中国的妄想，让他们反省罪恶，走向世界大同。

因为，如果总是要对方臣服，这种理念与日本军国主义没有什么两样，可以说是日本军国主义精神的复活，是被日本军国主义精神的附体，即使侥幸成功，过后还是要被强迫反省罪恶。