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中国报道讯（记者吴蜀丰特约采编戴佳兵）日前，记者在湖南衡阳市三十九铺茶楼对我市著名书法家吴冠东进行了长达三天的专题采访。

记者:听说你二十年来，每天都要念《金刚经》,这本经书到底讲了什么。你经常进出寺庙,皈依在哪位大师的名下了吗?

 吴冠东:佛教的最高经典《金刚经》,主要是奉劝众生不要执“四相”,要做到无四相，即无我人众生寿者相，也就是无我相：要忘我；无人相：对所有人要一律平等；无众生相：人多人少有人无人一样处事；无寿者相：不求任何回报。我以现实生活中常有的乞讨为例子来说明一下四相吧：

在面对乞丐伸出的乞讨之手时，不考虑自己还有没有钱用或者不考虑自己的其他事情、时间，毫不犹豫地给予帮助的就是无我相；不管乞丐是男女老少、美丑善恶、残疾健全的就是无人相；不管人多人少一样给钱的就是无众生相；不考虑任何回报签名刻碑登报上电视的就是无寿者相。

丙申元日自题

零点钟声申猴到，凝神翘首行小草。

年年体虚静养多，月月怠倦动笔少。

拜师访友参禅茶，且书且诗且得道。

但愿今岁会更好，春风绿了阳光照！

唐慧开禅师《春歌》

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

现在我想你已经理解了我为什么会经常说钱是银行的、儿女是国家的、朋友是有缘的、工作是社会的，真正属于自己的东西是精神和承载精神的肉身，当肉身和精神发生矛盾不能同时并存时，我们要明白唯有精神是永恒的，而肉身不过是多一次轮回而已。至于说到皈依，那只是个形式,目前机缘尚不具足。

记者:佛教中有个“不生不灭”，而你怎么爱说“不得不失”？

吴冠东：这个世界是很有规律的。无论是物质还是精神，不应该是属于你的东西，不管你通过什么方式获得了，它终究会通过各种方式失去的！而应该是属于你的东西，不管别人或者社会通过什么方式从你的手里夺走了，它终究会通过各种方式回来的！该是你的就是你的，不该是你的就不是你的。这就是我说的“不得不失”。

记者：朋友告诉我，2011年春季的一天上午，你们在岳屏公园山下的塘边喝茶，一个四岁的小男孩掉进了塘里，你衣服鞋子都没脱就飞奔着跳进了水里，把小孩救了上来，据说当时你正患有严重的肩周炎，平时手不能抬，但在那一瞬间，你怎么就把小孩举出了水面？

吴冠东：这是平时的一贯行为所至，在我看来，生和死都是有定数的，没有到该走的时间，你怎么弄都不会走的；如果说该离开的时间到了，你怎么保也是保不住的。所以说，在日常生活之中，碰到该出手的时候我就果断地出手。

当时孩子的家长说要请记者来，我不同意，是因为这样做就“着相”了，还是随缘好。如果当时有一位游客正好用手机记录了这一幕，把它放到各种媒体去宣传，就好像今天你记者起了这个事一样，我是不会反对的。

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