吴湖帆绘《瑞云峰》亮相中贸圣佳春拍江南三大

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吴湖帆绘《瑞云峰》亮相中贸圣佳春拍江南三大

发布时间：2018-09-19 11:47 来源：人民网

吴湖帆(1894-1968)《瑞云峰》立轴设色纸本

113×46cm 约 4.7 平尺估价RMB: 4,000,000-6,000,000

题签：湖帆公瑞云峰图真迹。吴氏家宝。元京敬题。

钤印：元京题

出版：

1.《梅景画笈》民国珂罗版。

2.《吴湖帆传略》第 110 页，上海书画出版社，1988 年 6 月。

3.《吴湖帆纪念集——纪念吴湖帆诞辰一百一十周年》第 44 页，梅影书屋同门出版，2004 年。

4.《吴湖帆画集》第 16页，北京工艺美术出版社，2006 年。

画心题跋：

1.瑞云峰，己巳夏丑移吴湖帆对石写照。钤印：湖帆书画、静淑心赏、梅景书屋

2. 己卯春日重为此峰润色越作画时已十年矣，东荘又识。钤印：吴湖帆

3. 苏州城北阊门外之花步荘向有巨石二峰对峙，樷苒中相传犹是宋代花石纲遗物。国初时辇一置织造行宫，得邀辰赏是谓瑞云峰，其一曰冠云峰，仍在原址即今之留园也，湖帆识。钤印：吴湖帆、丑移词境

4. 己巳夏，邓丈孝先结六一消夏词社分咏瑞云奇峰，湖帆姑丈对石写真，潘承厚、承弼获观并记。钤印：博山、景郑

“六一消夏”词社邓邦述、吴曾源、张茂炯、蔡晋镛、杨俊、顾建勋、潘承谋、吴梅、王謇题跋：

1. 苍苔繍满 , 玲珑深院孤坐。浑似天池片云堕。灵渊刬秀，怅辇路、氊车谁驮。后赏已无端，况风前寐锁。应擅嘉名，颠米去、其何可奈。幸未遭逢太相左。静敷霜黛，漫认伊、棘驼荒卧。莫掩重阙，胜游倘过。瑞云浓。己巳之夏同人约为小词且严四声之倚，余以荒率每致粗疏，适丑移先生为瑞云峰留影属书旧句因得改定数字即乞政之，沤梦词人述。钤印：正闇填词

2. 奇峰高耸，浓青飞堕天际。云气氤氲露山意。珊瑚网漏，漫感慨、宣和遗弃。鉴赏焕辰题，信幽光莫秘。犹溯曩时，沉海浪、千夫索上。曳几度豪家尽罗。致态浓姿，秀最耐、寻绿窗风。味合与城，西冠云可配。丑移主人属题旧作，九珠吴曾源录稿。钤印：吴曾原印

3. 灵峰秀挺，湖山佳处曾选。迢递网船书淮汴。潜龙拥护，未肯让、黄标封徧。泗鼎讵长沦，会神光特顕。重向人间，供点缀、承平锦院。可奈蓬莱瞬三浅。故宫残照，问盛时、□飞谁见。石倘能言，尚留一片。调倚瑞云浓。丑移先生属题瑞云峰图即求。根庐张茂炯。钤印：中清

4. 玲珑嵌空，烟峦飞堕庭院。曾见沧桑几迁变。何因偃卧未辇致宣和前殿?道是根峰馀，枕閒堦碧藓。题字摩挲，空想像、灵芝涌现。也傍章家旧池馆，乱堆苍玉，似庆云径换。(城北旧有灵芝石庆云峰，皆宋时物，见烬馀录)迭章千年留痕数徧。丑移先生属录旧作。雁邨蔡晋镛。钤印：熙堪

5. 云根秀伟，疑从天上星陨。中使曾传诏书问。网船远载，奈宝藏、鲛宫偏靳。剑影化龙津，讶鲸涛雪滚。犀照波心，冲骇浪、神工广运。缀园林见奇品。翠华何处，看至今、白云千仞。石也无言，鹫峰永镇。瑞雪浓。丑移世仁兄属録旧作即乞正之。楞秋杨俊。钤印：杨咏裳章

6. 玲珑皱秀，年年荒苑遗弃。朱勔重来定惊异。联舟载取，浪四涌、曾沉渊底。系缆挽千夫，话徐家逸事。移到行宫，经几度、人工处置。水榭周围巧相倚。送晖迎月，念那时、恰逢遭际。庆坠而今，把云榥闭。丑移先生属录旧作即请正之，瓠斋顾建勋。钤印：巍臣

7. 嶙峋透巧，嵌空苍润云绉。鲸浪掀沉巨鳌斗。千夫挽絙，供点缀、平泉林岫。鹫岭纵飞来，信奇缘合凑。园囿兴衰，经几度、吟新感旧。舞榭歌台兔狐走。绛霄楼石，剩冷烟、夕阳红瘦。漫翊封侯，箇中领袖。根岳神运石在绛霄楼，锡爵盘固侯。己巳之夏偶与沤梦、九珠、楞秋、根庐、巽堪、瓠斋、霜厓、佩诤作消夏词集，拈得瑞雪峰题各赋瑞云浓一解，丑移主人见之为峰写照，索同人録稿于贉藉志墨缘，是岁孟冬下浣瘦叶词人潘承谋识于彦均室。钤印：承谋私印、雪叶词人

8. 云腴未老，铜仙辞汉肠断。还在吴台旧庭院。阴厓水噬，记苦费、鲛人红汗。(石曾没太湖中竭万夫力得之，见韵石斋笔谈。)照眼冷繁华，笑朱门日短，移置梧宫，添影事、辰章藻焕。稳度曾宵绛霞展。逗天秋漏，定圣娲、不曾匀炼。一饷无言，暮山几变。瑞云浓。丑移先生索书即正，霜厓吴梅。钤印：霜厓居士

9. 嵌空皱瘦，沧桑三度经换。朱勔湖山岂真面。千夫勇曳，费董氏、缗钱无算。旧剑遇延津，正阳□元一转。移向行宫，空想象、婵娟秋怨。址废而今问谁管。语传齐野，稗史亭、雪芹曾见(大观园为江宁织造园，人或误指此)吊古伤怀，愁肠几断。

调寄瑞云浓用杨补之词，此石故实见姜二酉韵石斋笔，谈及张宗子《陶庵梦忆》顾丹午笔记，石座得而复失，延津剑合至为神奇，时历四朝似海候门，竟入天家，红羊劫后，荆棘铜驼兀立，斜阳萧索堪叹，今则有亭翼然，裙屐来游，物之显晦，信有时也。丑移仁兄属题，佩诤王謇。钤印：王謇

太湖石“瑞云峰”最早出自太湖西山岛东侧一小岛，原是岛上的一座小石峰，与另一座稍大些的并称为“大、小谢姑”。北宋崇宁四年(1105年)，苏州设立应奉局，佞臣朱勔在江浙搜集奇花异石，进贡于宋徽宗的汴京御园。经过精心挑选，朱勔拟将大、小谢姑两峰湖石并运至汴京。大谢姑顺利成行，被安置在御苑根岳，命名为“昭功神运石”，封为“盘固侯”。“小谢姑”未及起运，被留于太湖，成宋徽宗“花石纲”的遗物。直到明代弘治年间，小谢姑被苏州进士陈霁看中，将其运回置放于厅堂之前。明末徐树丕《识小录》中记载：陈霁“堂前有峰石五座，其最巨者日‘瑞云’，层灵迭秀，挺拔云际，诚巨观也”。后陈家日渐衰落几经易手，嘉靖年间由浙江乌程富贵望族董份购得，不久董氏与万历年进士太仆寺少卿徐泰时联姻，徐氏爱石，董氏遂此石作为女儿陪嫁相赠，运至徐氏在苏州的私邸东园(今留园)安置。徐泰时去世后，其子徐清之花费“三百金”终于将石峰竖立起来。到乾隆四十四年(1779年)，时值清高宗南巡，驻跸苏州府织造署，织造太监为取悦乾隆帝，便将此石辗转迁至织造署西行宫的西花园内水池中供置(今为苏州的第十中学)，瑞云峰正面朝北，对着皇帝的寝宫。咸丰十年(1860年)，织造署毁于兵燹。同治十年(1871年)，曾国藩等人主持重建织造署[19]。辛亥革命后，织造署建筑再次遭到破坏。虽经多次劫难，但瑞云峰仍孑然独立。1928年，振华女校迁入原织造署。文革时原织造署大门前的一对石狮遭红卫兵烈火焚烧、冷水浇泼而严重受损，但瑞云峰竟然奇迹般地又逃过一劫。今瑞云峰伫立于苏州第十中学西花园水池内，位居“江南三大名石”之首。民国元老李根源誉为“苏城三绝”(另二绝为拙政园内文征明手植的紫藤与西园寺所藏的“继善血经”)，被列为省级文物保护单位。

瑞云峰由两大块太湖石迭置而成，上为布满70多孔洞的石峰，下为巨厚的盘石底座。峰座相配，色泽一致，宛若天成。峰高5.12米，宽3.25米，厚1.30米。底座高1米多，总高为6﹒25米。形若半月，涡洞相套，褶皱相迭，剔透玲珑，曲折研妙，且四面可赏。清初时李鱼翁入徐府观赏瑞云峰，依据宋代米芾品石之淮 “言石之美者，俱在漏、透、瘦三字”，极太湖石“皱漏透”之美。明代文学家袁宏道赞曰：“研巧甲于天下。”

传说在明代，此石到了太仆寺少卿徐泰东园以后，黑夜“有光烛空”，宛若祥云，始有“瑞云”之名。又言瑞者，祥瑞也，有紫气东来之意。紫气腾升的山峰，遂名瑞云峰，使瑞云峰有灵山之意。有关瑞云峰的歌咏古已有之。

今春拍卖会，中贸圣佳征得吴湖帆绘《瑞云峰》，并有吴县词社诸多社员作词唱和。画作纸本立轴，纵113cm,横45cm。吴湖帆对石写真于己巳(1929年)夏，墨笔勾勒，浅墨染底，浓淡墨色交替皴之，深浅相宜，得其形而又传其神。石座下浅绛赋色，浅草浓墨，以衬石峰雅姿。在吴湖帆的绘画生涯中画石题材鲜为少见，而根植于传统水墨的吴湖帆，这种对物写生的题材更为难得，此作堪称画石之翘楚。

边跋集结邓邦述、吴曾源、张茂炯、蔡晋镛、杨俊、顾建勋、潘承谋、吴梅、王謇赋文分咏此石。九位词人均为(吴县)六一消夏社、消寒词社社员。晚清民国时期的词学局面繁盛，以各地区域为群体的词社纷纷成立，掀起了词创作的热浪，领导与影响着当时词坛的风尚。六一消夏社、消寒词社为江苏吴县的代表，前者为期3月，后者连续3年均有社集。1929年，潘昌煦从北京返里，同人为其接风，席上众人作词，吴曾源与吴梅叔侄遂倡议结社消夏，该日为六月一日，故名“六一社”。社员按有邓邦述、吴曾源、杨俊、潘承谋、张茂炯、蔡晋镛、顾建勋、吴梅、王謇九人。邓氏江宁籍，晚居吴县，余皆吴县人。规定5日一集，历时3个月，集会18次，当年有《六一消夏词》词选刊行。收词18调、190首。《瑞云峰》图中集全社成员共同在画中作词题书，实乃词社活动的盛举。吴湖帆学词于弱冠之年，在倡行新诗与白话文的时代下，吴氏相交好于词家名伶，搜读历代词集，拾昔贤句读以成唱和。夫人潘静淑随吴县词社成员之一的戏曲理论家、教育家吴梅先生学词，伉俪二人先后有《佞宋词痕》、《连珠集》、《袭美集》、《梅景书屋词集》面世。

吴湖帆作画中，有趣的还有潘承厚、承弼的现场观作，画中有跋“己巳夏，邓丈孝先结六一消夏词社分咏瑞云奇峰，湖帆姑丈对石写真，潘承厚、承弼获观并记。钤印：博山、景郑”。潘承厚、承弼为夫人潘静淑族人，顾称吴湖帆为“姑丈”。兄弟二人为民国时期著名藏书家、画家。潘氏家族藏书有200余年历史，可追溯到清乾隆时代，二人收藏独具慧眼，有藏书楼名为“宝山楼”，从祖上潘奕隽的藏书楼“三松堂”算起，递传到第六代藏书处的“宝山楼”，计藏典籍三十万余卷，把潘氏藏书推向了顶峰。这在私家藏书史上异常罕见。潘氏兄弟的出现令以“瑞云峰”为主题的雅会趣味横生。十年后，吴又取出润色，画上有跋“己卯春日重为此峰润色越作画时已十年矣，东荘又识。”可见为画者心喜之作。另作品并有多次出版著录。

《瑞云峰》，于太湖石千秋历代浩瀚的历史母体，于晚清词学界盛况的体现，于民国众文人的时代面貌，于吴氏绘画创作的本身，都浓缩于斯图之中，有着非凡的意义。

词社成员：

邓邦述(1868-1939)，字正，号孝先。著名藏书家。祖籍吴县洞庭东山，江宁人。光绪二十五年(1899年)中进士，授翰林院编修。光绪二十七年入湖北巡抚端方幕后。光绪三十年居吴县。光绪三十一年后居北京，期间不惜高价搜购善本，所购宋、元刊本、抄本达万余卷。光绪三十三年任吉林民政使，时藏书达4万卷，多为珍本，其中1000余卷为宋刻本。辛亥革命后，居北京、天津。民国建立，先后任牛庄、芜关湖监督。民国10年(1921年)夏迁家苏州，民国15年辞官居苏州侍其巷，专事著述。先后编著注录收藏目录4部，《双讴居藏书书目初编》、《群碧楼书目》、《群碧楼善本书录》、《寒瘦山房鬻存善本书目》，以及《书衣题识》等。所藏书中较为著名的有清初季振直所纂《全唐诗》稿本等。后因生活穷困，经蔡元培介绍将大部分藏书卖给当时的中央研究院，以还巨债，并改群碧楼为寒瘦山房。民国28年病逝于苏州。后其家眷将所藏书卖给苏州集宝斋，北京景字阁、东来阁及文殿阁。

吴曾源，字伯渊，号九珠，光绪二十三年(1897)举人，官内阁中书。

张茂炯(1875-1936)，字颂清，一作仲清，号君鉴，江苏吴县人，张茂镛弟。光绪三十年(1904)进士，宣统时任度支部司长，宣统元年官盐政院总务所长，民国初任财政部盐务署。

蔡晋镛，字云笙，苏州人，晚清举人，工书善词，教育家，留学日本后回国创办苏州草桥中学，著有《雁村词》。

杨俊，吴县人，民国词人。

顾建勋，即顾巍成，清末民国人，字建勋。曾与邓邦述、吴渊诚等结六一诗社，商务印书馆之《辽宋金元文学史》稿重撰，请其代作。

潘承谋，吴县人，民国词人。

吴梅(1884-1939)，字瞿安，号霜厓，江苏长洲(今苏州)人。现代戏曲理论家和教育家，诗词曲作家。度曲谱曲皆极为精通，对近代戏曲史有很深入的研究。吴梅弟子很多，南京大学以研究戏曲闻名的诸位先生大抵都是吴梅门下后学。1922年秋至1927年春，在南京大学的前身国立东南大学(后改为中央大学，49年更名南京大学)任教五年。1928年秋至1932年春，1932年秋至1937年秋在中央大学任教8年半。培养了大量学有所成的戏曲研究家和教育家。吴梅在文学上有多方面成就，在戏曲创作、研究与教学方面成就尤为突出，被誉为“近代著、度、演、藏各色俱全之曲学大师”。朱自清亦为其门下。

王謇(1888-1968)，原名蹇，字佩诤，江苏苏州吴县人。历任《吴县志》协纂，江苏省立苏州图书馆编目主任，苏州振华女中教务长、副校长，国学会副主任干事，章氏讲习会讲师。历任震旦大学、大同大学、东吴大学教授。解放后任华东师范大学教授，上海文物保管委员会编纂。是我国近代著名的学者、版本目录家和考古学家，同时也是藏书家和书法家。