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文/吴美福

【编者按】吴文化是中华文明的最重要组成部分，以今苏南、浙北一带为代表，泛指吴地古今物质文明和精神文明的所有成果。吴文化以荆吴和先吴以及最重要的吴国文化为基础，经商、周(春秋、战国)、秦汉、魏晋南北朝的生长，及隋、唐、宋、元历代发育，至明代形成高峰清代以来，随着中国封建社会的衰落和资本主义的萌芽，吴文化开始从传统文化定式向现代文化方向转型。吴地文化的区域包括苏南、浙北的环太湖流域，苏南是吴文化的发源地与核心区域。

再论吴王夫差之家国情怀吳王夫差是个有很大争议的人物，历史上褒扬的少，贬低的多。怎样正确的认知和客观的评价吳王夫差的一生，要置身于当时春秋时期诸候纷争，分裂乱世，诸国蚕吞的大环境中去考量，不能简单地以"成者为王，败者为寇"这种一般逻辑盖棺定论吳王夫差，那样是不客观，也是不公正的，亦不是历史唯物主义的历史观。

吴王夫差的父亲是阖闾，春秋时期的一位霸主，而越王勾践的父亲是允常，夫差和勾践的两个父亲都是当时的一国之君。而吴国和越国作为长期打仗，都想把对方灭掉或征服，不过两国一直之间，一直都是平手，实际上，从综合国力研判，吴国的实力要高于越国。

公元前496年，吳王阖闾亲率大军进攻越国，在今浙江嘉兴地区与越王勾践的部队遭遇。战斗中，吳王阖闾披挂上阵一马当先，冲进越军部队奋勇杀敌，与越军主将灵姑浮绞杀在一起大战几百个回合，激战中被灵姑浮用戈击伤右脚脚趾，血流不止，撤回大营后伤势日渐严重。灵姑浮是战前在戈上涂了置人家于死地的毒药，阖闾后因毒发感染阵亡于军中，临终前，阖闾问太子夫差:"你会忘记勾践杀父之仇吗?”夫差回答说:儿臣不敢忘，一定要报此仇!

夫差继位后，立下一条规距，让手下的人时时提醒他，不要忘了为父亲报仇。每天早上醒来和晚上睡觉前，他侍卫都会大声问他:吳王，你不能忘了越王杀你的父亲，夫差每次都会流着眼泪说:不，不敢忘!并且嘱咐下属，每天早晚二次提醒他。

阖闾死后，夫差上位成为吴国的君主，而吴国与越国本来就是敌人，现在自己的父亲阖闾被越国害死，家恨国仇，一定要报，如果不报无颜以对吴国父老。话说越国的勾践知道太子夫差做了国君，就派了许多间谍潜入吴国刺探消息收集情报。综合各方面的消息，情报汇总到勾践手里，现在的吴王夫差正在大力整顿部队，加紧训练，准备粮草，部队斗志昂扬，全国上下群情激奋，准备与越国决一死战，打败它、消灭它。而刚刚打了胜仗的勾践正是膨胀的时候，头脑发热，对这些情报不屑一顾，认为吴国、吴王夫差没什么了不起，不堪一击。于是吩咐下去，准备继续用上次出其不意的作战方法来进攻吴国，谋臣范蠡认为勾践这样行事很草率，认为上一次击伤吴王阖闾那是个意外，是侥幸，以吴王阖闾的智慧、谋略与勇猛是不可能战胜他的。劝勾践以防守代替进攻，勾践根本不他听的，武断的挥挥手喝止范蠡，坚持出兵偷袭吴国，来个先发制人。

勾践带着的越国军队偷偷地行军，想偷袭吴国，想不到夫差早算到了，在勾践来的路上埋伏精兵强将。在夫椒被全军出击的吴军大败，越国军队几乎被歼灭，而勾践只能带着仅存的5000残军一路逃到了越国的都城会稽，吴军对越军进行围困，走投无路的勾践这个时候才意识到了由于自己的错误，现在即将国破家亡，悔恨当初没有听范蠡对自己说的话。范蠡面对当前形势，就劝勾践求和，第一次派出了文种去和吴国商讨此事，吴王没有答应。文种只好回国，勾践知道后，决定将自己的妻子和孩子都杀死，然后和吴国决一死战。后来，吴王夫差与伍子胥再三商议，分折吴越二国目前战争态势与战场形势，综合研判各种有利与不利因素，认为灭掉越国是有把握的，但吴国也要付出沉重的代价。主要有三点极其不利的因素:1. 考虑到战线太长，粮草供给不畅，不能保证战争的后勤供给;2. 吴国兵将死伤过半，精悦损失殆尽，部队极度疲惫，勾践已无退路决心鱼死网破决死一战，吴国更会大伤元气;3. 特别是楚国虎视耽耽，随时会抄吴国的后路，这样将陷吴国于灭顶之灾，夫差权衡利弊，认为收拾越国收拾勾践待后计议，他知道，目前的头号敌人是楚国，收服了越国，楚国有所忌惮，震摄了各诸候国，待休养生息恢复国力后再定。于是最终同意勾践的求和，从此越国为吴国的附属国，岁岁向吴国纳贡，勾践作为夫差的奴仆为其所驱使。夫差的这种念念不忘为父亲复仇，强烈的要雪洗其父亲阖闾败给越王勾践的耻辱，家仇国恨，将自己的生命与国家命运同步，紧密连在一起。为父雪耻，尽孝;为国复仇，尽忠，父子心，家国情。在短短几年间，厉兵秣马，励精图治，吳国国力日益增强，吳国也迅速强大。

【作者简介】吴美福，男，1956年10月生，福籍赣邑万年县，现定居县城。函授政治学本科学历，1997年任万年县吴姓文化研究协会会长于今年已十一年，2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今五年，2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会。2013年参加发起“泰伯论坛”，多年来，致力于吴氏联谊恳亲，联系、联络各地吴家，走访了绝大多数国内各地宗亲和一部分海外宗亲。

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