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文/吴美福

【编者按】吴文化是中华文明的最重要组成部分，以今苏南、浙北一带为代表，泛指吴地古今物质文明和精神文明的所有成果。吴文化以荆吴和先吴以及最重要的吴国文化为基础，经商、周(春秋、战国)、秦汉、魏晋南北朝的生长，及隋、唐、宋、元历代发育，至明代形成高峰清代以来，随着中国封建社会的衰落和资本主义的萌芽，吴文化开始从传统文化定式向现代文化方向转型。吴地文化的区域包括苏南、浙北的环太湖流域，苏南是吴文化的发源地与核心区域。

吴氏人物传——夫概 泰伯十九世吴王诸樊的次子，阖闾的弟弟。周敬王十四年，即公元前五0六年，夫概随哥哥阖闾带领军队联合蔡国、唐国军队，结成军事同盟，共同发动对楚帝国的战争。三国联军在柏举，即今湖北麻城东北集结，排兵布阵，与楚国军队对峙，吴、蔡、唐三国联军严阵以待。

夫概从楚帝国的当政者的荒淫不仁的政治角度分析当时的军事态势，他说:“楚瓦(子常)不仁，其臣没有死志。先伐之，其卒必奔;而后大师继之，必克。” 什么意思呢?他说: 楚国当权的子常是个不仁不义的人，他手下的大臣与军队的将领不会为他卖命，我们发动进攻，楚军的将士不会拚死抵抗，只会顾自逃命，我们的主力部队剩胜追击，打败楚国是必须的。然后，夫概带领五千将士发动攻击，以迅雷之势打击囊瓦带领的楚军，囊瓦之师大乱，迅速溃逃。夫概带领吴军迅速追歼楚军，一直追到清发，即今汉水支流涢水。楚军以残军抵抗，被夫概军队击溃，楚军败退雍澨，即今京山西南。在数月内，阖闾与夫概兄弟俩，发动对楚国五场战役，五战五捷，迫使楚国国王楚昭王放弃首都出逃逃跑，吴军挥师进入楚国首都——郢。楚国大夫申包胥向秦国乞求支援，第二年夏天，秦国派子蒲、子虎率五百车秦兵援救楚国。子蒲以诡术《吾未知吴道》战法，以楚军做先锋，在今河南桐柏境内与吴军大战，秦、楚两军夹击，在沂，即今河南正阳地区，大败夫概军队。阖闾领军的部队也在今湖北随县西边战败，吴军三面受敌于秦、楚、越国军队，所以吃败仗是无法避免。

然而，夫概趁着吴王阖闾与三国军队激战的时候，自己带着剩下的部队，潜回吴国自己称王。阖闾一听勃然大怒，带部队回国攻打弟弟，夫概兵败投奔楚国。楚昭王封夫概于堂溪，即今河南西平县西北。堂姓由此而来，夫概为堂溪姓、堂姓始祖，堂溪姓、堂姓与吴姓血脉一家。

【作者简介】吴美福，男，1956年10月生，福籍赣邑万年县，现定居县城。函授政治学本科学历，1997年任万年县吴姓文化研究协会会长于今年已十一年，2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今五年，2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会。2013年参加发起“泰伯论坛”，多年来，致力于吴氏联谊恳亲，联系、联络各地吴家，走访了绝大多数国内各地宗亲和一部分海外宗亲。

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