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文/吴美福

【编者按】吴文化是中华文明的最重要组成部分，以今苏南、浙北一带为代表，泛指吴地古今物质文明和精神文明的所有成果。吴文化以荆吴和先吴以及最重要的吴国文化为基础，经商、周(春秋、战国)、秦汉、魏晋南北朝的生长，及隋、唐、宋、元历代发育，至明代形成高峰清代以来，随着中国封建社会的衰落和资本主义的萌芽，吴文化开始从传统文化定式向现代文化方向转型。吴地文化的区域包括苏南、浙北的环太湖流域，苏南是吴文化的发源地与核心区域。

吴氏人物传——一代英豪吴芮长沙王为中国历代在长沙所分封的国王或者藩王。西汉开国功臣吴芮被封为长沙王，封国为长沙国，后被废除。吴芮是中国历史上首个长沙王。封地在今湖南长沙。吴芮(约公元前241年—公元前201年)，是秦汉交替时期的楚地领袖，江西历史上第一个有明确记载的杰出人物。南昌城赣江岸边的滕王阁第四楼，有一幅巨大的江西历史文化名人壁画。在这些杰出人物中，鄱阳县人吴芮居第一。项羽分封诸侯，吴芮被封为衡阳王;汉朝建立，改封为长沙王。卒于公元前201年，谥“文王”。

《汉书》卷三十四吴芮传载：“吴芮，秦时番阳令也，甚得江湖间民心，号曰番君。天下之初叛秦也，黥布归芮，芮妻之，因率越人举兵以应诸侯。沛公攻南阳，乃遇芮之将梅鋗，与偕攻析、郦，降之。及项羽相王，以芮率百越佐诸侯，从入关，故立芮为衡山王，都邾。其将梅鋗功多，封十万户，为列侯。项籍死，上以鋗有功，从入武关，故德芮，徙为长沙王，都临湘，一年薨，谥曰文王，子成王臣嗣。薨，子哀王回嗣。薨，子共王右嗣。薨，子靖王差嗣。孝文后七年薨，无子，国除。初，文王芮，高祖贤之，制诏御史：「长沙王忠，其定著令。」至孝惠、高后时，封芮庶子二人为列侯，传国数世绝。”番，《汉书》颜师古注，音蒲何反，《史记》项羽本纪及东越列传作鄱。《汉书》地理志，鄱阳县属豫章郡，豫章郡为汉高帝所置，原属秦三十六郡之一的九江郡。《汉书》百官公卿表载，县令，秦官，掌治其县，万户以上为令，秩千石至六百石。秦时，吴芮任番阳令，“甚得江湖间民心，号曰番君”，以致后来有英布来奔，以及东越列传所载的“无诸、摇率越归鄱阳令吴芮”。

项羽灭秦分天下，自称西楚霸王，另立十八王，封吴芮衡山王，以邾为王都，其功绩是“率百越佐诸侯，又从入关”。吴芮部将梅鋗因功多，封十万户侯。项羽又使人徙义帝于长沙郴县，“阴令衡山、临江王杀之江中”。以上都是汗元年间的事。

汉五年，高帝徙封吴芮为长沙王，都临湘，“上以鋗有功，从入武关，故德芮”，《汉书》高帝纪载其诏曰：“故衡山王吴芮与子二人、兄子一人，从百粤之兵，以佐诸侯，诛暴秦，有大功，诸侯立以为王。项羽侵夺之地，谓之番君。其以长沙、豫章、象郡、桂林、南海立番君芮为长沙王。”当年吴芮薨，谥曰文王。《逸周书·谥法解》称，慈惠爱民曰文。《史记》高祖本纪载，十年十月长沙王吴芮来朝长乐宫，有误，其时吴芮已薨，朝觐者实为吴芮之子吴臣，《史记》汉兴以来诸侯王年表有录。吴芮又有庶子吴程封义陵侯、吴浅封便侯。

英布，因受过黥刑，所以又称黥布。“陈胜之起也，布乃见番君，与其众叛秦，聚兵数千人，番君以其女妻之”，后率部响应义军，随项梁征战，号当阳君，项梁死，又随项羽大败秦军，项羽分封诸王时英布为九江王，都六，六即英布之籍贯。其后英布又佐汉高祖平定天下，“剖符为淮南王，都六，九江、庐江、衡山、豫章郡皆属布”。再后来，开国功臣淮阴侯韩信及梁王彭越相继被诛杀，英布惶恐，不得已造反，蕲西之战，“布军败走，渡淮，数止战，不利，与百馀人走江南。布故与番君婚，以故长沙哀王使人绐布，伪与亡，诱走越，故信而随之番阳，番阳人杀布兹乡民田舍，遂灭黥布”。英布之反，破杀荆王刘贾，汉高祖也因击布时为流矢所中，后不治而崩。英布其人其事，详见《史记》黥布列传。

吴芮薨，其子吴臣嗣为长沙王，在位八年，薨，谥成王。《谥法解》：“安民立政曰成。”子吴回。吴臣又有子吴阳封沅陵侯。

孝惠二年，吴回嗣为长沙王。《汉书》英布传载英布为长沙哀王所灭，颜师古注曰：“据表云惠帝二年哀王回始立，今此是芮之子成王耳。”汉十一年七月，英布反，十二年十月被汉高祖平定，汉高祖于十二年四月崩，汉初，每一年的开始是从十月起，所以这里的时间问题不要误解。此时长沙王尚是吴臣在位，故灭英布者实为长沙成王吴臣。吴回薨，谥哀王。子吴右。《谥法解》：“恭仁短折曰哀。”哀王时有长沙相利仓封軑侯。

长沙哀王在位七年，高后二年，吴右嗣为长沙王，在位九年薨，谥共王。吴右，《史记》汉兴以来诸侯王表作恭王右，《汉书》异姓诸侯王表作共王若。谥法中共即恭。共王时有长沙相越封醴陵侯。共王时又有南越来侵，《史记》南越列传载：“高后时，有司请禁南越关市铁器。佗曰：‘高帝立我，通使物，今高后听谗臣，别异蛮夷，隔绝器物，此必长沙王计也，欲倚中国，击灭南越而并王之，自为功也。’於是佗乃自尊号为南越武帝，发兵攻长沙边邑，败数县而去焉。高后遣将军隆虑侯灶往击之。会暑湿，士卒大疫，兵不能逾岭。岁馀，高后崩，即罢兵。”赵佗自称南越武帝在高后五年，侵长沙边邑在高后七年。

孝文三年，共王吴若子吴著嗣为长沙王。吴著，《汉书》英布传作靖王差，《汉书》异姓诸侯王表作靖王产。吴著在位二十一年，以孝文后七年薨，无后，国除。吴著墓在今长沙王陵公园，发掘于1978年，被称为“象鼻嘴一号汉墓”。靖王吴著时有贾谊来任长沙太傅。《汉书》赞曰：昔高祖定天下，功臣异姓而王者八国。张耳、吴芮、彭越、黥布、臧荼、卢绾与两韩信，皆徼一时之权变，以诈力成功，咸得裂土，南面称孤。见疑强大，怀不自安，事穷势迫，卒谋叛逆，终于灭亡。张耳以智全，至子亦失国。唯吴芮之起，不失正道，故能传号五世，以无嗣绝，庆流支庶，有以矣夫，著于甲令而称忠也!

据《汉书》地理志，义陵属武陵郡，即今溆浦。《史记》高祖功臣侯者年表载：义陵侯吴程“以长沙柱国侯，千五百户，(高祖)九年九月丙子，侯吴程元年。(孝惠)四年，侯种元年，(高后)七年，侯种薨，无后，国除。皆失谥”。《汉书》高惠高后文功臣表吴程作吴郢、吴种作吴重。便县，属桂阳郡。《史记》惠景间侯者年表载：便侯吴浅“长沙王子，侯，二千户。(孝惠)元年九月，顷侯吴浅元年。(孝文)后七年，恭侯信元年。(孝景)前六年，侯广志元年。(孝武)元鼎五年，侯千秋坐酎金，国除”。《汉书》功臣表有“元康四年，浅玄孙长陵上造长乐诏复家”。惠景间侯者年表又载：“太史公读列封至便侯曰：有以也夫!长沙王者，著令甲，称其忠焉。昔高祖定天下，功臣非同姓疆土而王者八国。至孝惠帝时，唯独长沙全，禅五世，以无嗣绝，竟无过，为籓守职，信矣。故其泽流枝庶，毋功而侯者数人。”

沅陵，属武陵郡。《史记》惠景间侯者年表载：沅陵侯吴阳，“长沙嗣成王子，侯。(高后)元年十一月壬申，顷侯吴阳元年。(孝文)后二年，顷侯福元年。(孝景)中元五年，哀侯周元年。(孝景)后二年，侯周薨，无后，国除。”吴阳墓在沅陵虎溪山，发掘于1999年，有阴刻篆体“吴阳”字样墨玉印章一枚。

吴芮十六世孙吴纲，《三国志》魏书二八诸葛诞传有长史吴纲，注引《世语》曰：“黄初末，吴人发长沙王吴芮冢，以其塼於临湘为孙坚立庙。芮容貌如生，衣服不朽。后豫发者见吴纲曰：‘君何类长沙王吴芮，但微短耳。’纲瞿然曰：‘是先祖也，君何由见之?’见者言所由，纲曰：‘更葬否?’答曰：‘即更葬矣。’自芮之卒年至冢发，四百余年，纲，芮之十六世孙矣。”按此，则吴芮墓在长沙，或称吴芮墓在婺源鸡山，究竟何处，尚无实证。

【作者简介】吴美福，男，1956年10月生，福籍赣邑万年县，现定居县城。函授政治学本科学历，1997年任万年县吴姓文化研究协会会长于今年已十一年，2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今五年，2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会。2013年参加发起“泰伯论坛”，多年来，致力于吴氏联谊恳亲，联系、联络各地吴家，走访了绝大多数国内各地宗亲和一部分海外宗亲。

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