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吴文化普及讲座  114

发布时间:2019-12-06 02:47 来源:天下吴氏
      文/吴美福
      【编者按】吴文化是中华文明的最重要组成部分,以今苏南、浙北一带为代表,泛指吴地古今物质文明和精神文明的所有成果。吴文化以荆吴和先吴以及最重要的吴国文化为基础,经商、周(春秋、战国)、秦汉、魏晋南北朝的生长,及隋、唐、宋、元历代发育,至明代形成高峰。清代以来,随着中国封建社会的衰落和资本主义的萌芽,吴文化开始从传统文化定式向现代文化方向转型。吴地文化的区域包括苏南、浙北的环太湖流域,苏南是吴文化的发源地与核心区域。

      代出俊杰的濮阳吴氏 濮阳吴氏原始郡望在今山东鄄城县北旧城集,亦称濮阳鄄城吴氏。魏晋至隋唐时期,在濮阳地区,吴姓一直排各大姓之首。秦汉时期,濮阳地区属东郡所辖,西晋咸宁三年、227年,改东郡置濮阳国,西晋未期改濮阳郡。濮阳郡治所在今河南濮阳县西南,辖濮阳、廪丘、白马,鄄城4县。到北魏时治所迁至鄄城。濮阳郡包括今河南滑县、濮阳、范县,山东郓城、鄄城等地。据《元和姓纂》记载吴姓三大郡望,以濮阳郡一支最发达、最鼎盛。
      濮阳吴氏是长沙王吴芮十世孙东汉广平侯吴汉之后裔。曹魏时期出了一位著名的大文学家吴质,他与当时的曹丕关系很铁。曹魏政权建立后,官做到振威将军、假节都督河北诸军事,封列侯。吴质女儿嫁给司马昭为妻,西晋政权建立后被尊为吴太妃。濮阳吴氏成为西晋皇亲国戚,显赫一时。
      西晋末年的八王之乱使得北方一片涂炭,特别是十六国 自西晋末年到北魏统一中原这一段时期(304-439年),由主要的五个北方内迁民族在中国北部及蜀地建立政权,其中封邦命氏成为战国者有16国。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌;十六国主要的16国指从公元304年匈奴贵族刘渊建立汉国,316年灭掉西晋,到439年鲜卑拓跋部统一北方,这100多年里,北方各民族相互争战,先后建立了前赵(匈奴)、后赵(羯)、前燕(鲜卑)、前凉(汉)、前秦(氐)、后秦(羌)、后燕(鲜卑)、西秦(鲜卑)、后凉(氐)、南凉(鲜卑)、西凉(汉)、北凉(卢水胡)、南燕(鲜卑)、北燕(汉)、夏(匈奴)、成汉(巴氐)等政权,总称十六国。 该时期也被称为“五胡乱华”,战乱频繁、异族肆虐残暴汉族的时期,大批中原百姓举家南迁,濮阳吴氏的许多家族也南迁江南。巜元和姓纂》记载,南迁的濮阳吴氏有一支定居在江苏丹阳,后来出了一位著名的大孝子、大清官吴隐之。吴隐之是吴质的六世孙,关于吴隐之个人传记待后篇章介绍。他先后历任晋陵太守、中书侍郎、著作郎、广州刺史等职。
吴隐之传九世吴神泉,生三子,吴令珪、吴令瑶、吴令瑜。吴令珪任益州郫县丞、吴令瑶任宣城令、吴令瑜任中郎将,三兄弟同朝为官,虽然不是高官显卿,但是,濮阳吴氏由此开始走向兴盛。吴令珪生了三个儿子一个女儿,女儿就是著名的唐肃宗章敬皇后,后来生了唐代宗,章敬皇后为濮阳吴氏奠定了在唐代鼎盛发展打下了坚实的基础。唐代宗登基后,大封母亲一家外戚,祖父吴神泉封司徒,父亲吴令珪封太尉,吴令瑶授开府一仪同三司、太子家令,封濮阳郡公,吴令瑜授开府仪同三司、太子谕德,封济阳郡公。

      吴令珪三个儿子,特别是三子吴凑历任京兆伊、左舍吾大将军、检校刑部尚书,封濮阳郡公,与大哥吴溆同日开府,吴凑被誉为唐代外戚的表率。吴凑儿子吴及,历任大理评事。南迁的濮阳吴氏中,南朝宋、齐时期的吴苞,是当时的大学者,学贯古今,精通礼仪,对老子、庄子研究有很深的造诣,名躁江南,是濮阳吴氏又一著名人物。
      濮阳吴氏有吴勔一支迁居江西贵溪,后代繁衍极为兴旺,形成贵溪吴氏。经过数代发展,贵溪吴氏又先后分支出翰林桥吴氏、仰潭吴氏。濮阳吴氏自西晋末年因“五胡乱华”与残酷的战乱,被迫先后南迁江南,到唐代,就迅速的崭露头角,蓬勃的生长,成为中华吴姓大家族中一支著名的吴氏。

       【作者简介】吴美福,男,1956年10月生,福籍赣邑万年县,现定居县城。函授政治学本科学历,1997年任万年县吴姓文化研究协会会长于今年已十一年,2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今五年,2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会。2013年参加发起“泰伯论坛”,多年来,致力于吴氏联谊恳亲,联系、联络各地吴家,走访了绝大多数国内各地宗亲和一部分海外宗亲。

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