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文/吴美福

【编者按】吴文化是中华文明的最重要组成部分，以今苏南、浙北一带为代表，泛指吴地古今物质文明和精神文明的所有成果。吴文化以荆吴和先吴以及最重要的吴国文化为基础，经商、周(春秋、战国)、秦汉、魏晋南北朝的生长，及隋、唐、宋、元历代发育，至明代形成高峰清代以来，随着中国封建社会的衰落和资本主义的萌芽，吴文化开始从传统文化定式向现代文化方向转型。吴地文化的区域包括苏南、浙北的环太湖流域，苏南是吴文化的发源地与核心区域。

吴氏家族传——太原吴氏 到了唐代，吴氏一些望族因做官往往举家迁徙，由北到南或由南到北长距离迁移，有的或退休后留在原为官地落户，或因病死亡，儿孙落户在当地繁衍。唐代濮阳吴氏吴武陵一支迁至湖南澧州，形成澧州吴氏。吴武陵传五世至吴天合、吴天全。吴天全在唐末五代时期离开故乡澧州，又回迁居河南汝南，成为汝南吴氏的发派始祖。吴天全孙子吴廷祚，后迁居山西太原，历经数代繁衍成太原吴氏。

吴廷祚学习很好，颇好读书，在五代战乱连天，他投笔从戎。由于战功卓著，成为后周政权中举足轻重的人物。到了北宋王朝，吴廷祚再度、第二次出任东京留守，深得赵匡胤的赏识。先后出任雄武军节度使，镇京兆、今陕西西安市，镇京兆作为北宋国家派出机构，全面控制西北地区的最高行政长官，地位显赫。死后赠侍中。吴延祚身为武将，但一生读书不辍，家中藏书上万册，为人知书达礼，治家有方，为太原吴氏的兴旺铺垫了肥沃的土壤。

吴延祚生子六个，长子吴元辅，文章写得呱呱叫，累官至濮阳巡检、定州钤辖。次子吴元载，累官至知成都府，一生嫉恶如仇。我们来说说四子吴元扆，太平兴国八年、即983年，娶宋太宗第四女蔡国公主，授左卫将军、驸马都尉，武胜军节度使，后总领泽、潞、晋、绛、慈、隰、威胜七州军戎军，权倾一时。加检校太傅、知徐州，赠中书令，谥号“忠惠”。太原吴氏在此时已经达到了辉煌的时期。

三子吴元范、六子吴元庆都官至礼宾副使，五子吴元吉官至閤门祗候。

到吴廷祚第三代仍然是官宦满门，家门鼎盛，人丁兴旺，六兄弟共生11个。其中吴元扆次子吴守严的儿子吴承嗣一支的后裔迁入四川，衍生出太原吴氏的旁支——华阳吴氏。吴承嗣孙子吴用效入川后，吴用效之子吴革以其忠义之举闻名遐迩、名留青史，使得华阳吴氏光耀天下。

吴革被奸贼所害，他儿子吴佑幸运地逃脱了奸贼的追杀。经过五代传到吴衢，家族逐步走向兴旺，后来一支迁居今安徽宁国县。

【作者简介】吴美福，男，1956年10月生，福籍赣邑万年县，现定居县城。函授政治学本科学历，1997年任万年县吴姓文化研究协会会长于今年已十一年，2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今五年，2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会。2013年参加发起“泰伯论坛”，多年来，致力于吴氏联谊恳亲，联系、联络各地吴家，走访了绝大多数国内各地宗亲和一部分海外宗亲。

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