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吴文化普及讲座 124

发布时间:2019-12-20 02:01 来源:天下吴氏

文/吴美福

【编者按】吴文化是中华文明的最重要组成部分,以今苏南、浙北一带为代表,泛指吴地古今物质文明和精神文明的所有成果。吴文化以荆吴和先吴以及最重要的吴国文化为基础,经商、周(春秋、战国)、秦汉、魏晋南北朝的生长,及隋、唐、宋、元历代发育,至明代形成高峰清代以来,随着中国封建社会的衰落和资本主义的萌芽,吴文化开始从传统文化定式向现代文化方向转型。吴地文化的区域包括苏南、浙北的环太湖流域,苏南是吴文化的发源地与核心区域。

吴氏家族传——抗金名将

在南宋以前,吴廉一族世世代代居住德顺军陇干县、即今甘肃省静宁。传到吴廉孙子吴戾,少年从军,在德顺军水洛城、即今甘肃庄浪当兵,因战功卓伟升任指挥使。其家也随之迁水洛城,吴戾后战死葬水洛城。生二子,吴玠、吴璘。

水洛城是宋朝建立的专门对付西夏的军事重镇,完全的一个军事基地。吴玠俩兄弟耳濡目染、立志投身军界保家卫国,由于作战勇敢,且屡立战功,后来兄弟俩都升为军官。北宋灭亡后,金军攻入陕西,吴玠时任川陕宣抚处置使司统制、泾原路马步路副总管,吴璘是川陕宣抚处置使司掌账前亲兵。当时,陕西战场被张浚指挥败的一败涂地,全国震惊。关键时刻吴玠率军拚死扼守大散关东的和尚原,扼守住了四川的门户,使金军企图占领四川的计划彻底破产。在以后的数年中,俩兄弟在和尚原、仙人关等地屡屡打败金军,确保了四川全境的安全,为南宋最后实现与金划江而治作出了重要的贡献。吴玠以功高、贡献大,宋高宗授特进、开府仪同三司,迁四川宣抚使。后卒于仙人关,赠少师,封涪王,谥号“武烈”,在南宋尊荣极高。吴璘一直与兄长镇守四川,兄去世后代兄为将担起了镇守四川的重担,累官至奉国军节度使,御前诸军都统制,四川宣抚使,封新安郡王。卒后赠太使,追封信王,谥号“武顺”。因为他们兄弟俩的功德与贡献,蜀人为他们建庙立碑,祭祀缅怀。

吴玠兄弟逝世后,吴家将仍是南宋朝镇守四川的主要力量。吴玠、吴璘家族人丁兴旺,家族昌盛。吴玠长子吴拱在淳熙二年、即1175年任隆兴府、即今江西南昌玉隆万寿宫提举,离开四川往江西赴任。其二子、三子都在朝为官。吴璘这一支子孙的发展更是繁荣,吴璘共有12个儿子,且个个都是官场中人,特别是在军事领域工作的更多,为镇守四川保卫南宋作出了几代人的贡献,历代保蜀抗金,为稳定四川局势乃至全国的安定名载青史。

吴玠长子吴拱官至江西南昌隆兴府提举,后又赴杭州为官,其家族在江浙一带繁衍发展,后发派为浙江嘉禾吴氏。吴拱次子吴璠迁居浙江湖州,后来形成湖州吴氏。吴璘是“功”宗始祖,他的子孙在江南地区是繁荣昌盛,人丁硕硕,有12个儿子为其后裔走上高路公路运行轨道、人丁高速增长奠定了坚实的基础。其五子吴挺后代进入湘西,发展为灰埠吴氏。其后裔又繁衍形成绍兴吴氏,又发展为嵊州吴氏。有宋将杨成评说:“夫吴氏当中兴危难之时,能百战以保蜀,传之四世,恩威益张,根本益固,蜀人知有吴氏而不知朝廷。”吴玠、吴璘家族是南宋时期最著名的吴姓家族。说句实在话,在南宋以前,吴玠、吴璘家族并不为人知道,这也是泰伯公、季札公的祖德遗风,血脉基因传承于吴氏的必然,在和平年代,吴姓人平淡的、恬静的、与世无争地持家过日子。一但外敌入侵、敌寇侵犯疆土,吴姓儿女必将挺身而出,保家卫国,血洒疆场。吴玠、吴璘家族四代镇守四川边防,致使金寇不敢踏进一步,保障蜀地数年安康。吴玠、吴璘是吴家的好儿郎,更是中华民族的好儿郎。

【作者简介】吴美福,男,1956年10月生,福籍赣邑万年县,现定居县城。函授政治学本科学历,1997年任万年县吴姓文化研究协会会长于今年已十一年,2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今五年,2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会。2013年参加发起“泰伯论坛”,多年来,致力于吴氏联谊恳亲,联系、联络各地吴家,走访了绝大多数国内各地宗亲和一部分海外宗亲。

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