文/郑鼎文
岐山县有多处泰伯庙,其中凤鸣镇叩村泰伯庙最为著名。
(一)史料记载泰伯庙:
明万历《岐山县志》第64页,岐山庙宇记载中,明确记述了位于叩村的泰(太)伯庙,其记述如下:“周泰伯庙在县西北十里寇(叩)村,正殿三间,内有石碑二,字剥落不可辩,正德十二年邑人御史孟醇重修,嘉靖四十年知县韩廷芳重修,计地七亩有竒。”
(二)叩村泰伯庙的来由:
古公亶父有三个儿子,长子太伯,二子仲雍,少子季历,季历娶大任氏的女儿为妻,生下儿子名昌。古公认为“昌”有圣瑞之象,很喜欢这个孙子,想将国家传给昌继承。古公说:“我世当有兴者,其在昌乎(振兴王业之事,大概在昌的身上吧)。”但按照当时民族传统,王位只能传给长子,古公不愿废长立幼,故而左右为难,闷闷不乐。太伯、仲雍兄弟俩是讲孝道的,他们听话听音,知道父亲的心事,于是以采药为父治病的名义,决心离开王宫。兄弟俩先到岐山后面的凤凰山南麓的一个村子住了一段时间,后来又怕父亲派人找到这里,于是再到西面的吴山隐居。兄弟俩离开村子后,当地百姓为纪念两位品德高尚的人,在村口建了庙宇,十里八乡的百姓携老带小三步一拜、五步一叩首,纷纷前来烧香致敬,故此村以后被百姓叫做“叩村”,留传至今。
(三)至德文化及其丰富内涵:
孔子评价:孔子在《论语·泰伯》中赞美说:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉’。”一般来说,多把“至德”解释作“最高尚的道德”。就是说,泰伯奔吴、三让天下的伟大壮举达到了至高无上的道德境界,老百姓被感动得不知用什么样的话语来称赞。
岐山周文化研究会郑鼎文会长把至德文化概括为以下几点,被全国政协网发布:其一是忠君孝亲的可贵品质:其二是兄友弟恭的手足情怀;其三是同心协力的政治智慧;;其四是顾全大局的高风亮节;其五是包容谦让的宽阔胸襟;其六是乐于牺牲的至高境界;其七是入乡随俗的超凡见识;其八是勇于开创的进取精神。如果再作进一步概括的话,可以说是忠孝、厚德、仁爱、宽容、谦让、尚和、开拓、进取。从个人与国家的关系来说,可以说太伯仲雍做到了大公无私、忠心耿耿、顾全大局、自我牺牲、毫无怨言;从父子关系来说,可以说太伯仲雍做到了孝敬有加,成全父意,问心无愧;从兄弟关系来说,可以说太伯仲雍做到了宽厚仁慈、友爱至极,谦让大度,仁至义尽。所以应该说,太伯仲雍在这些方面都做得尽善尽美,至高至大,无可挑剔。纵观历史,我们完全可以说,太伯仲雍之德高山仰止,景行行止,前无古人,后无来者。因此孔圣人赞美他们两人达到了道德的最高境界。这就是至德文化的真谛。
“国无德不兴,人无德不立。”泰伯仲雍之所以名垂千秋,流芳百世,其根本原因,就在于道德高尚,足以称为万世楷模。
(四)泰伯至德文化与社会主义核心价值观的相互关联融合的现实意义和当代价值。
泰伯仲雍大局为重三让天下和勇于开拓进取创业的美德与崇高精神,即使个人之德,也是一种大德,成了优秀传统文化的重要组成部分和亮点。
习近平说过:对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。习近平说,核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。国无德不兴,人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观,莫衷一是,行无依归,那这个民族、这个国家就无法前进。
党的十八大首次提出,要倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。
社会主义核心价值观中的爱国、诚信、友善、文明、和谐、富强等元素,与泰伯的美德是完全一致的。正如习近平所说的那样:历史、现实、未来是相通的,历史是过去的现实,现实是未来的历史。如果说社会主义核心价值观是一棵参天大树的话,那么优秀传统文化就是这棵参天大树的根基。所以作为优秀传统文化的重要组成部分,泰伯的至德精神和高贵品质,不仅与社会主义核心价值观相互紧密关联,而且已经自然而然地融入了社会主义核心价值观的思想体系之中。因此,我们今天践行社会主义核心价值观,就需要从优秀传统文化中不断汲取营养。只有这样,才能古为今用,经世致用,使优秀历史文化更好地为现实服务。
要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
由此不难看出,作为优秀传统文化重要组成部分的泰伯至德文化,对于践行社会主义核心价值观具有重要现实意义。同时,从当前社会仍然存在着孝道缺失、兄弟不和,不顾大局、争权夺利等突出问题来看,泰伯作为公认的道德楷模仍然光彩照人,具有极大的教化价值。
(五)凤鸣镇叩村对泰伯至德文化的传承弘扬
一是2012年重修泰伯庙,树碑纪念,邀请周文化研究会会长郑鼎文撰写了碑文。
二是2017年4月6日成立了泰伯仲雍至德文化研究分会,村党支部书记杨宝财兼任会长,举行了至德文化座谈会。
三是召开首届泰伯仲雍至德文化研讨会,编辑了9万多字的《至德文化论文集》。
四是开展至德文化讲座活动,先后举办了10多场报告会,邀请周文化研究会詹生杰、郑鼎文、李沛生、王天新等作专题讲座,向广大干部群众普及泰伯仲雍至德文化。
五是建设泰伯至德文化广场,矗立周公故里石碑。
六是筹备召开第二届泰伯仲雍至德文化研讨会,即泰伯至德文化与乡风文明学术研讨会(目前基本完成准备工作,打算4月份召开会议)【凤鸣镇叩村党支部 村委会】
【作者简介】郑鼎文,大学文化,中学高级教师(副教授),中国先秦史学会会员,周公思想文化研究会常务理事,陕西省大雅礼乐文化促进会副会长,宝鸡炎帝与周秦文化研究会副会长,岐山周文化研究会会长,县社科联副主席,县政协文史研究员,省作家协会会员,曾任范家营高中校长和县老年大学首任校长,著有《周文化丛书》“三王卷”“典故卷”、《周公演义》《品味周公庙》等9本书,在报刊发表文章500多篇。先后应邀参加了武汉、成都、兰州、上海、宝鸡、西安、天水等地的30多场学术研讨会。
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