文/吴美福
加快构建吴学理论体系，必将促进吴学体系更加完善，推动吴学领域人才辈出，播下吴学文化的种子，为吴学复兴汇聚强大力量。
吴学理论体系和吴学资源开发是重要组成部分，应该摆在更重要的位置，强化顶层设计，加大支持力度，推动吴学文化的融合，逐步形成具有吴学特色、学科水平的吴学理论体系。培养更多热爱吴学的人才，营造人尽其才的良好环境，作出较大贡献。
吴学理论体系与经济社会发展有着最紧密、最直接的联系。怎样做大做强吴学文化产业，促进吴学创新，解决吴学发展主要矛盾、创造高质量的吴学理论论文，奋力推进吴学理论现代化。
加快构建吴学理论体系，着力创新，紧密结合历史文脉和现代文化产业需要，深化吴学文化融合，形成吴学文化的良性循环；要把好导向，营造谦让诚信精神的氛围，推动道德价值与文化产业融通，树立至德道德观。
吴学的中兴，扎实基础培护基石是重要基础，在吴学理论体系中的作用不可替代。我们要深入领会吴学道德精神价值，加大道德理论创新、投入创作力量，弘扬谦让诚信精神，推动吴学文化大繁荣，奠定吴学的社会地位，把吴学文化的殷切期盼转化为学科理论的生动实践，为全面建设吴学文化、实现吴学复兴梦提供有力支撑！
扎实做好吴学学术和吴学历史文化高深为通俗的工作，引起轰动性的反响，探寻吴学步入通俗文化领域的雅文化共赏。打造吴学成为一个时代文化的 “品牌”。
研究吴学不仅要具备一定的学养素质和才情本领，不能抱着揣摩和虚拟取代史实本身，将不可能亲见的历史场景艺术化和形象化，甚至是做一种无视历史的肆意构想，更不能是史料的堆砌和铺排，和没有很深的学术创见。要言之，“浅学术、俗文章”，不能从根本上对吴学构文根基进行剖析，这是不可取的。
学习研究吴学即要注重大框架的构筑、又要注意细枝末节的解释，这是常识范围内的事情。力求形成吴学的一种话语权力，做到 “学术理性”，用一种理性语言和逻辑进行文化阐述，在理性的批判之下创立吴学理论。思维懒惰、盲目从众是绝对要不得的，要真正使我们的文化精神视野开阔起来。
吴学文化是丰富多彩的遗留，要把吴学建设为社会主义大众文化的主流。在这个浮华的时代，我们确实需要吴学的“谦让、开拓、诚信” 精神，呼唤社会“路不拾遗、夜不闭户” 风尚以及人人有爱心的风气的到来 。中华文化是有深厚的历史与浩瀚的未来，吴学一定会灿烂于世界之林。
【作者简介】吴美福，男，1956年10月生，福籍赣邑万年县，现定居县城。函授政治学本科学历。2007年任万年县吴姓文化研究协会会长至今年，2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今，2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会。2013年参加发起“泰伯论坛”，多年来，致力于吴氏联谊恳亲，联系、联络各地吴家，走访了绝大多数国内各地宗亲和一部分海外宗亲，首届吴学体系建设研究会发起人。
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