文/吴美福
吴文化与吴学是两个概念，一为文化概念；二为学科概念。吴学其主要功能是把吴文化以及由此衍生的其他方面凝结成一门学问，让吴文化的灵魂有归属，由于我们的忘却，我们再也不能让吴学文化在大地天空继续飘荡了，使吴学理论有家可归。因此，在中国文化全面复兴的今天，我们要扛起吴学文化复兴大旗，让吴学发扬光大。这个光荣使命和艰巨重担，就历史性地落到所有热爱吴学文化研究的人们身上，这是历史的使命使然！
吴学历史悠久、文化灿烂，崇尚自然，是讲究适者生存的文化。吴学文化以其与天地同源的本源性、民族性，博大精深，源远流长，独有至尊。
吴学文化历代相袭，从未因改朝换代而中断过，吴学坚如磐石，数千年从未改变。吴学的思想的起源，从其思想逻辑来看，是先吴文化与后吴文化所创造的结晶，是马家浜文化、崧泽文化和良渚文化与吴文化的结合，经过弥久的时期，穿越几千年历史，吴文化不断吸收、融合、嬗变，不断地呈现出琳琅满目 、丰富多彩的文化灿烂。是融合自然、道德、思想、哲学、人文、地理、语言、宗教、文化、水文化、稻作文化、吴歌、礼仪、祭祀、兵法、“吴戈”、教育、科技、古典园林、丝绸、苏绣、香山帮建筑、吴中二艺、“百戏之祖”的昆剧、评弹、吴门画派、桃花坞木刻年画等。是横跨道德、文学、哲学、史学、经济学、心理学、社会学、语言学、中医药学、军事学、美学、水利学、农业种植学、纺织学、民俗学、谱牒学等诸多的学科体系。吴文化是酿造吴学理论体系的土壤，是吴学的基础，是吴学思想的开端，是吴学文明之基，是吴学文明之光。从吴文化诞生那刻起，就开始了漫漫长征。从谦让发端，开拓拓荒江南。吴学文化思想是江南人的灯塔，引领江南人民不断传承至德精神，不断的拓展开发江南，在不太长的时间内，使江南丰衣足食，以至后来鼎甲富足下上千年之久发展至今仍然富庶繁荣。这便是吴学思想的本质和灵魂。因此，吴文化是吴学的源头。
吴学是一门可以解释的科学，亦是超科学的存在。吴学包罗万象。是文化与社会的撞击，是文明与文化元素汇集产生的精神与理论遗产。
而在中国，吴学文化一定会大放光彩，其中蕴藏着社会发展前进之道。它揭示了文化发展的基本规律，能够囊括包括水文化与众多学科，探究江南社会发展规律，就是社会变化、社会发展的大规律里，具有指导意义。吴文化是江南文化的活水源头
吴学内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是江南文化的活水源头。它不仅是社会文化结晶，更是一部具有独特思维方式的哲学文化，其中潜藏着万物变化、未来事态发展的规律，同时你的日常生活都有着千丝万缕的联系。
如今我们越来越重视传统文化，从小学生开始，一股热爱、学习中国传统文化的风潮已经兴起有一段时间了，越来越多的人也重视起我们的传统文化，越来越多的讲目光聚集到我们博大精深、充满智慧的吴学文化上。
传统文化是一种信仰。姓氏文化是中国文化最为重要的组成部分，现在越来越多的言论在说，中国人缺少信仰，其实，宗亲文化，就是中国人最好的信仰。美国尼克松总统写下这样一本书《不战而胜》，理论来自中国孙子兵法，他在书中这样说：“当有一天，中国的年轻人，已经不再相信，他们老祖宗的教导和他们的传统文化，我们美国人就不战而胜了……” 如今科技的高速发展，人们的生活越来越富足，可是心灵却越来越空虚了；银行的存款多了，道德却少了；住房越来越大了，破碎的家庭却越来越多了，大家都感慨世风日下。
追究根源是传统文化丢失了，传统文化讲八德，孝悌忠信，礼仪廉耻，我们常把忘记这八德的人称之为“王八蛋”，仁义礼智信，温顺恭俭良，这些传统的美德现在去哪里了？
这是一群热心的吴家人，一群弘扬至德让贤、励志德行而不惜余力的吴家人。传承至德精神和诚信精神，弘扬吴学我们一直在传承路上，期待有更多的吴家人支持和助力。
【作者简介】吴美福，男，1956年10月生，福籍赣邑万年县，现定居县城。函授政治学本科学历。2007年任万年县吴姓文化研究协会会长至今年，2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今，2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会。2013年参加发起“泰伯论坛”，多年来，致力于吴氏联谊恳亲，联系、联络各地吴家，走访了绝大多数国内各地宗亲和一部分海外宗亲，首届吴学体系建设研究会发起人。
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三让高风孔圣赞，第一世家史记传。天上有口遍天下，家风传承树典范。
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