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释疑泰伯后裔在岐山

发布时间:2021-07-26 00:21 来源:天下吴氏
文/吴美福
      【编者按】关于吴氏先祖泰伯公仲雍公的家在哪里?引发争议,编者认为,用现代人见面寻根问祖的彼此交流方式介绍,如我祖籍(出生地)重庆市丰都县吴家湾(原四川省涪陵地区丰都县树人区开峰乡双红大队九生产队下吴家湾)这样自我介绍就简单明了。这也就是通常所指的根在哪里。再作详细介意如万友公湖广填川原自麻城孝感入川等等。

      吴氏先祖泰伯公(周太王长子)仲雍公(周太王二子)季历公(周太王三子周文王姬昌之父)的家在哪里?据诸多史料记载,泰伯仲雍出生在 豳地,豳Bīn(音宾)古地名,在今中国陕西省彬县,旬邑县西南一带。豳州:州名。西魏时设置,隋废,唐仍为州,开元间改称邠州。即现陕西省彬县。豳风:诗经十五国风之一。共有诗七篇,其中多描写农家生活,辛勤力作的情景,是我国最早的田园诗之一。北魏皇兴二年(公元四六八年),在赵兴郡为华州,州郡同治定安县(今甘肃宁县县城)。太和十一年(公元四八七年),华州更名班州。太和十四年,更班州为豳州。西魏废帝二年(公元五五三年),改豳州为宁州。隋大业元年(公元六零五年),改宁州为北地郡。次年,改北地郡为豳州。大业八年,又改豳州为北地郡。唐武德元年(公元六一八年),改北地郡为宁州。唐武德元年从宁州析置豳州(治在今陕西省彬县)。唐开元年间改称邠州。现彬县、旬邑、正宁、宁县是被《诗经》所反复吟唱过的古豳之地。所以泰伯、仲雍出生在 豳地这是不争的史证,这才是他们真正的家

      公亶父,古代周人首领,传为后稷第十二代孙,周文王祖父。公亶父是使周人兴盛的一位重要人物,后武王有天下,追尊古公为周太王,吴姓族谱中,尊公亶父为先祖。《诗经·閟宫》说:“后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始翦商。”迁周于岐山之阳的周原和开始翦商的事业,是公亶父两项最大的功绩。

      公亶父执政时,正是商武乙时代,他继承了周祖遗风,继续致力于豳地的开发。他勤于农业,所种田地收成丰美。每年春天,他和妻子太姜亲自下地,不怕劳苦,辛勤耕作。夏日暴雨倾作,他与青壮年一起,加固堤堰,疏浚河道。秋日黄叶飘零,他带领大家收割、打碾、贮藏粮食。冬季大雪纷飞,他忙着走家串户,访疾问苦。

      当值殷商之世,西北戎狄屡犯豳地(今陕西彬州市和旬邑县一带)。“古公曰‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地以民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’”为此,“商小乙二十六年,古公亶父率姬姓周氏二千乘,循漆水逾梁山来到岐山(箭括岭)下的周原。豳和其它地方的自由民,视古公为仁人,扶老携幼皆来归附。”

      公亶父建筑城邑房屋,设立官吏,开垦荒地,发展农业生产,把民众分成邑落定居下来,建立诸侯国,得到了商王朝认可。《竹书纪年》载:“(商王)武乙六年,豳迁岐周。命周公亶父,赐以岐邑”。因地处周原,故姬姓从此称周人,“定国号为周,粗具国家雏形。”

      公亶父使周人逐渐强盛起来,奠定了周人灭商的基础。古公卒,少子季历继位,是为公季,后周人追称王季。王季的儿子昌,即周文王。古公亶父是公刘的第九世孙,殷商后期,率部迁到渭河流域的周原(今陕西岐山县),这里土地肥沃,水草丰茂,适宜农作物生长,于是这支氏族逐渐强大起来,灭商建立了周朝。

      从此,公亶父三个儿子分枝开叉,泰伯、仲雍奔吴,始为吴姓肇始;季历继承周朝王位,从此是二股大道的马车。更加主要的公亶父世代居幽地,且被迫迁岐山周原也不到一代的事,泰伯三兄弟与父亲公亶父一起自幽地迁周塬,前后亦不过十几年的事,严格意义上来讲,事实上泰伯的根在幽地。况且,泰伯、仲雍奔吴是在一让奔陕西西吴,在西吴也呆了几年,真正奔东吴无锡、酿酿计划是从西吴拉开序幕、万里长征壮奔肇吴。

      据《竹书纪年》记载:“(殷)武乙元年,豳迁于岐周。”陈逢衡谓:“当云那侯亶父自豳迁于岐周。”“武乙三年,命周公亶父赐以岐邑。”周太王迁岐建国后,“天下”形势发生了重大变化,其主要标志为:周人打破戎狄的包围,获得了一个有利的生存环境。但是,这时戎狄的危胁依然存在,周人的力量也不足以与强殷抗衡。于是太王根据对天下形势的分析以及自身安全的需要,制定了对外政策的基本方针,即加强与附近各部落的友好交往,东联强殷,西抗诸戎,为发展生产,增强国力,创造一个良好的外部条件。为了实现这个联殷图存的目的,太王采取了臣属于商王朝的政策。
      周太王陵是周王朝奠基人,周人先祖古公亶父的陵寝。位于陕西省岐山县祝家庄镇岐阳村。周太王陵始建年代不详,误传为周幽王墓,万历岐山知县于邦栋始辨正之。现周太王陵墓丘高3.5米,围大约50米。前有清乾隆四十八年邑令平世增立的墓碑一座,高3米,上刻清陕西巡抚毕沅题字“周太王陵”,碑楼、碑座已残,2000年岐阳村重修墓碑。
      历史不是小说,来不得半点揣测和推断,随便主观下结论,如果没有出土新的文物或历史痕迹佐证,有新的证据有力证明泰伯在岐山哪个地方生活过?况且,泰伯、仲雍在岐山的时间不长,反倒是在幽地出生、成长数十年,不好说泰伯、仲雍的根在岐山,今日华夏吴姓,有共同的共识,根在无锡。


      
【作者简介】吴美福,男,1956年10月生,福籍赣邑万年县,现定居县城。函授政治学本科学历。2007年任万年县吴姓文化研究协会会长至今年,2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今,2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会。2013年参加发起“泰伯论坛”,多年来,致力于吴氏联谊恳亲,联系、联络各地吴家,走访了绝大多数国内各地宗亲和一部分海外宗亲,首届吴学体系建设研究会发起人。

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