文/吴启诚
谈论孔子：必须先了解其生平身世。孔子生卒（前551年9月28日一前479年4月11日），鲁国陬邑曲阜人，出生于远贵近寒大夫家门。因周武王灭商，其弟姬旦功高被赐封鲁国，受周公旦之周理（礼）儒论熏陶，略具学问与崇儒天份，30一50岁即有名气，50岁入官门首任中都宰，来年升任大司寇为鲁国四号人物，但官运不济，56岁时带上颜回、冉有（赶马车）等为生计而迫走讲（游）学之路13载，号称弟子几千（走读），贤人七十二，游学于鲁、豫七国（北不过黄河，南不跨淮河）四处碰壁遇阻，还险遭丧命，可惜生逢春秋战国争战乱世之时，君臣群奸，道义孝儒靠边，使之有才而无用武之地。
孔子
孔丘与泰伯比；出生相差735年（泰伯生于前1285 年，孔丘生于前551年，卒于479年）。孔丘与季子比；出生相差35年（季子生于前585年，孔丘生于前551年）从此出生时间析辩；在那远古无纸、无墨、无笔，信息闭塞之落后时代，相隔735年的时空，而他又是底层庶（贫）民，何具能力评论与褒奖处在几千里远西北的泰伯酋长级王公贵族？
另季子比孔丘年长35岁，季子是吴国十几代的王公贵族子弟，熟读深谙先祖周文王及其四子周公旦的周理（礼）儒论，且为三位吴国国君兄长（诸樊、馀祭、馀昧）出使各国平衡睦邻关系，具有资深至伟外交家资历与学问。孔丘在年青时也仅是有所闻而已？我江西省黎川县吴氏宗谱载：季子带长子禾熹出使鲁国，于途经赢博病亡安葬时，孔丘曾与弟子在远处观之，并对弟子们说：季子为儿葬礼足矣！为此足以说明其低阶层之庶民处境，虽然崇仰季子但却无能接近之。另文献记载：季子十字碑铭为孔丘所纂？曾有史载：欧阳永叔谓：孔丘平生未尝至吴，何以亲铭季子之十字碑铭？为此分析：季子殁于周敬王廿四年乙已岁（前496）仲夏，,孔丘当年56岁，已出门游学处处遇阻，往后却走头无路极为艰苦之状，其弟子子贡（固）对孔丘说：俺们今形似乞讨之困苦？孔丘竟说：何以乞讨之困苦，实为丧家犬之状也！从此逻辑推理，则是我在“泰伯至德缘由”文中所提及；评论吴氏“泰伯、仲雍、季子先祖，孔丘还不够格”之言。
孔丘成圣儒；孔丘生平一贯主张仁、礼之德，中庸之道，在官场失败成一介文人，号称弟子三千，贤人七十二早已鸟散，唯有几个弟子记留些学师言行语词，后弟子及弟子的弟子们整编成儒论《伦语》。孔丘殁于公元前479年后一直默默无闻，待汉武帝登基后（前141）感到前几代帝王既无建树还很窝囊，处于彷徨之时，则问臣子如何治国，臣子们也无妙招，其中有臣子说：找人查考历朝治国之样吧。说到找历代治国略样，就得找文人，经旋摩找到景帝时任过博士的董仲舒，其董人算是儒学文人，经臣子向董文人阐明：当朝武帝欲寻治国方略时，董文人即想到死了338年而默默无闻的孔丘，其仁、礼、克己复礼愚民之道曾有传世。后经董文人以“大一统及罢黜百家”理念的深度挖掘粉饰，呈（述）于汉武帝后则认为；对治国愚民有其效用，即下旨推行“罢黜百家，独尊儒术”。即找孔氏后人承继那漂渺的儒学之论，从此后则称“孔子”，并在孔丘居地曲阜建庙宇、竖起了牌坊、由朝廷举办儒学（论）各种祭典仪式。续经各朝代对孔子继加粉饰，鼎礼膜拜，既成儒圣，11世纪宋时赐赠衍圣公名头，代代相传（传至1917年孔德成〔孔子77代孙〕出生100天时北洋政府封其31代［末代］衍圣公，1948年孔德成奔台湾），尔后各朝以此仁、礼、中庸之道作为治国方略，历朝帝王臣子们自然将予以推崇。经近两千年的粉黛推演，社会与民间即更加崇拜，其篡名、趋附、唯美、贴金之词层出不穷。我先祖泰伯、仲雍、季子之让王、让国“三让、至德”等礼尚功绩，自然更会有人无限趋附粘贴其托名之词。稽考东汉如胜、唐前期吴若远（讳莅、字伯高）、唐中期吴兢、唐末吴福及其子宋初忠敏、忠庆等先祖当年撰之序、跋，诗、辞及传记均与孔子无有牵扯瓜葛之词，为此证明我吴氏悠久辉煌历史是自有体系的。
季扎
而自宋始后各朝对孔唯美粉黛有加，波及华夏朝纲与民间即形成儒圣。华夏民族在汉唐以前的儒家真正崇拜的圣人是周公（姬公旦，又称周公旦），他才是儒论鼻祖，而不是孔子。
关于孔子为季札手纂十字碑铭（呜呼有吴延陵君子之墓），当年在季札安葬时肯定有立墓碑，但有无碑铭尚无考证？过后公元前473年即遇亡国，越国屠戮毁城灭迹，吴人逃亡，吴氏先祖所有旧迹涂炭无继。近千年后，现存十字碑文为唐开元中的元宗命杨其书纂，大历十四年润州刺史萧定重刻石碑立于延陵庙中。
此为我支宗吴宣公嫡孙，皇封四文学吴福公（宋初探花）于唐末公元951年于南丰祖地撰修宗谱时，专门撰著一篇季札十字墓碑考文献表明其史实，至今传于我现代宗谱中。为此我，
一贯秉承，大吴先祖；
历史悠久、博古峥嵘。
诚信厚道、至德礼邦。
自有体系、无须附焉。
自西汉武帝崇儒之后，历代封建王朝至民国政府二千多年期间对孔子均尊崇有加。唯有新中国领袖毛泽东主席对孔夫子秕糠儒论即有独到的中肯之见解。
【作者简介】吴启诚,泰伯仲雍106代、季札87代、宣公37代孙,江西省抚州市黎川县吴氏后裔,酷爱历史、地理，干过乡镇企业、任过十三年企业厂长，于改革开放后期打过工，干过采、销业务，跑遍全国各省市及少数名县。2012年60岁则关注本姓渊源，着力探索吴氏历史。今以探索收记之历史撰著了些文章，供族人、宗贤们参考、分析。
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