中国报道讯(吴蜀丰报道)【编者按】吴姓从古至今在中华百家姓中举足轻重，吴氏家族英才辈出，无论是在政界、军界、商界、学术界、医学界，还是在海内外商界、政坛及演艺界，吴氏子弟都是业内佼佼者，有着重要的地位并发挥着重要的作用，他们是吴姓人的骄傲，也是吴氏后辈学习的典范和榜样。
吴士奇，字无奇，歙县人。生卒年均不详，约明神宗万历三十五年（公元1607年）前后在世。万历二十年（公元1592年）进士。官至太常寺卿，以拒魏忠贤致仕。士奇著有《绿滋馆稿》九卷，及《史裁》、《明副书》等，《四库总目》传于世。明徽州府歙县人，字无奇。万历二十年进士。官至太常寺卿，以拒阉党魏忠贤致仕。有《皇明副书》、《绿滋馆稿》、《史裁》等。
明代皖籍史学家,中期有黄金,后期有吴士奇、刘振等,他们是明代史学史研究中的一个不容忽视的部分。本文拟对吴士奇的生平及其史学成就作一简述,以期引起方家的注意。 吴士奇的事迹,清官修《明史》中没有,惟地方志中有简略的记载。吴士奇,字无奇,号恒初,安徽款县人。生卒年不详,为万历二十年(1592)进士,约生于嘉靖末隆庆初。初任宁化(今属福建)、归安(今浙江吴兴)知县,后升南京户部主事,管浦口仓,榷水西门。迁江西司郎中,“岁省度支十余万绪”①。出守江西吉安,“甚久,有异政,留心节义”②。转四川提学副使,“作《三篇五要训》,率俨正其教”③。历升湖广右布政使,任陕西左布政,未任,晋太常寺卿,以故人称“吴太常”。时魏忠贤气焰甚嚣,吴士奇不合,致仕归乡。崇祯初,地方政府曾屡次向朝廷推荐,昊拒绝出仕。考《副书》卷84《循良传》有“我久居田间,不复与闻中外事”一语,又考卷18《科选表》已至崇祯七年,则吴氏约终于崇祯中期。卒赠工部右侍郎。 从吴氏简略的...
明代皖籍史学家,中期有黄金,后期有吴士奇,刘振等,他们是明代史学史研究中的一个不容忽视的部分.本文拟对吴士奇的生平及其史学成就作一简述,以期引起方家的注意,吴士奇的事迹,清官修《明史》中没有,惟地方志中有简略的记载.吴士奇,字无奇,号恒初,安徽歙县人.生卒年不详,为万历二十年(1592)进士,约生于嘉靖末隆庆初.初任宁化(今属福建),归安(今浙江吴兴)知县,后升南京户部主事,管浦口仓。
【关于太常寺卿】是指太常寺的长官，掌天子祭祀、礼仪，博士考试考官，为正三品文职，相当于现在的部级，或副部级。（省长或副省长）经几千年漫长的封建时代演变，清朝的官员管理已形成了非常庞大和严谨的考试、录取、选拔、任用、晋升、辞退等管理机制。从中央到地方都有专门的管理机构。”太常正卿“只是众多官员中的一个职拉。清朝官职、级别，与现代官职、级别对照表：正一品：[正国级]文职京官：太师、太傅、太保、[荣誉官职，相当于人大、政协之类的]殿阁大学士[常委]武职京官：领侍卫内大臣[北京军区司令]、掌銮仪卫事大臣[中央机关事物局、安全局长]太常寺卿、少卿 丞各一人；博士四人：主簿、协律郎、奉礼郎、太祝各一人。卿掌礼乐、郊庙、社稷、坛壝、陵寝之事，少卿为之贰，丞参领之。礼之名有五：曰吉礼，曰宾礼，曰军礼，曰嘉礼，曰凶礼。皆掌其制度仪式。祭祀有大祠，有小祠。其牺牲、币玉、酒醴、荐献、器服各辨其等；掌乐律、乐舞、乐章以定宫架、特架之制，祭祀享则分乐而序之。
【关于布政使司】明朝的布政使司，相当于现在的省政府，主管行政事宜，由于布政使司分别设置左右布政使，相当于前朝的中央有左右丞相、左右仆射；布政使官居从二品，权势极重，与六部相当，俗称“藩司”，被成为封疆大吏。布政使入朝则为尚书、侍郎，副都御史每外任为布政使。所以说是明朝各地省政府，非常怪，有两个两个省长；
承宣布政使，官名。明初，沿元制，于各地置行中书省。明洪武九年（1376年）撤销行中书省，以后陆续分为十三个承宣布政使司，全国府、州、县分属之，每司设左、右“布政使”各1人，与按察使同为一省的行政长官。宣德以后因军事需要，专设总督、巡抚等官，都较布政使为高。清代始正式定为督、抚的属官，专管一省的财赋和人事，与专管刑名的按察使并称两司。康熙六年（公元1667年）后，每省设布政使一员，不分左右，均为从二品。但江南省（后分为安徽、江苏两省）、陕西省（后分为陕西、甘肃两省）和湖广省（后分为湖南、湖北两省）设有两布政使。二司的长官布政使和按察使，俗称藩台、臬台。一般省里设有三司，承宣布政使、提刑按察使、都指挥使，第三个负责指挥军事，很少参与地方政治，故很少提及。从二品，掌管一省的财政、民政。
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