天下吴氏网讯(吴蜀丰)【编者按】吴姓在百家姓中排名第九位,据不完全统计,吴姓全球人口近3000余万人,无论是在政坛、军事、工商、科学技术、文学艺术、医学界等行业,从古至今吴姓英才辈出,他们在不同的领域发挥着重要的作用,他们永远是我们学习的榜样。吴姓子孙不仅在祖国内陆迁徙,还远播国外。早期吴姓主要迁往邻国越南、日本、朝鲜,后来又陆续迁往南洋诸岛繁衍生息。吴国王室的一支演变成日本皇室。汉、魏至隋唐时,日本吴人怀念故土,倭王曾多次派遣使者朝拜大陆王朝,并郑重表明: 日本王室是吴太伯的后裔。近代,一部分吴姓子孙远迁欧美各国。而今随着全球一体化的浪潮,吴姓子孙已遍布全球。
吴时来(1527—1590),字惟修,号悟斋,浙江承宣布政使司台州府仙居县(今浙江省台州市仙居县)白塔镇厚仁上街村人。嘉靖三十二年(1553)进士,授松江推官,摄府事。倭寇犯境,时来纳难民入城,善待客兵官长,使其部下守法,擢刑科给事中,劾罢严嵩私人兵部尚书许论等。三十七年(1558),奉出使琉球之命,将行,劾嵩父子招权不法,被诬下狱,戍横州。隆庆初复故官。万历间官至左都御史。晚年不能自节,委蛇执政间,连被弹劾,乞休卒。
嘉靖二十八年(1549)乡试中举。次年会试不第。归来后至离家二十里的景星岩古刹,面壁苦读,三年不下山。三十二年中进士,任松江府推官。
少而能诗 吴时来七岁能诗文,有神童之称,一次野火烧山,其父吟曰:“半块火可烧千仞山”。他接咏道:“一粒谷能种万顷田”。后参加县试、府试,均占鳌夺魁。
勤学苦读 嘉靖二十八年(1549),乡试中举,次年会试不第。归来后至离家二十里的景星岩古刹,面壁苦读,三年不下山。三十二年中进士,任松江府推官。
抗击倭寇 嘉靖三十三年(1554),倭寇侵犯松江,百姓纷纷入城逃难,遭倭寇狂追滥杀。时来下令开城让数万难民进城,妥善安置,并亲率数百名强弩手出城迎敌,斩寇数千,升刑部给事中。
弹劾权贵 吴时来以抗倭有功,入朝,劾罢兵部尚书许论、宣大总督杨顺、御史路楷等严嵩党人,严嵩恨甚,命出使琉球,未遂。嘉靖三十七年(1558),与董传策、张翀上书弹劾严嵩,未果。后为严嵩诽谤,谪戍横州(今广西壮族自治区南宁市横州市)十年。其岳父和老父先后去探望,都因瘴疠死于横州。时来在横州淡然无怨,闲读群书,建悟斋书院,朝夕讲学,造就人才,开拓当地文化。
再度入朝 隆庆元年(1567),回京任工科给事中,曾筹划多处治河事宜,造益于民,又向穆宗上疏推荐谭纶、俞大猷、戚继光,得穆宗采纳。佥都御史刘秉仁被劾罢又将调用,吴时来劾止,直谏之名声震朝廷。隆庆二年(1568),受命巡抚广东,赴任前滥举亲信五十九人,被劾罢官,回籍闲居16年。万历十二年(1584),任湖广按察副使,旋升任刑、吏二部侍郎。
晚节不保 万历十五年(1587),官至左都御,劾罢诚意伯刘世延,并对其违法的下属也予治罪,但不久又随波逐流,无所作为。万历十八年(1590),连为饶伸、薛敷教、史孟麟等所劾,病逝于北京,赠太子太保,谥忠恪,不久被夺谥。授松江推官,摄府事。倭犯境,乡民携妻子趋城,时来悉纳之。客兵犷悍好剽掠,时来以恩结其长,犯即行法,无哗者。贼攻城,骤雨,城坏数丈。时来以劲骑扼其冲,急兴版筑,三日城复完,贼乃弃去。擢刑科给事中。劾罢兵部尚书许论、宣大总督杨顺及巡按御史路楷。皆严嵩私人,嵩疾之甚。会将遣使琉球,遂以命时来。三十七年三月,时来抗章劾嵩曰:“顷陛下赫然震怒,逮治偾事边臣,人心莫不欣快。边臣朘军实、饶执政,罪也。执政受其馈,朋奸罔上,独得无罪哉?嵩辅政二十年,文武迁除,悉出其手。潜令子世蕃出入禁所,批答章奏。世蕃因招权示威,颐指公卿,奴视将帅,筐篚苞苴,辐辏山积,犹无餍足。用所亲万寀为文选郎,方祥为职方郎,每行一事,推一官,必先禀命世蕃而后奏请。陛下但知议出部臣,岂知皆嵩父子私意哉。他不具论。如赵文华、王汝孝、张经、蔡克廉以及杨顺、吴嘉会辈,或祈免死,或祈迁官,皆剥民膏以营私利,虚官帑以实权门,陛下已洞见其一二。言官如给事中袁洪愈、张墱,御史万民英亦尝屡及之。顾多旁指微讽,无直攻嵩父子者。臣窃谓除恶务本。今边事不振由于军困,军困由官邪,官邪由执政之好货。若不去嵩父子,陛下虽宵旰忧劳,边事终不可为也。”
时张翀、董传策与时来同日劾嵩。而翀及时来皆徐阶门生,传策则阶邑子,时来先又官松江,于是嵩疑阶主使。密奏三人同日构陷,必有人主之,且时来乃惮琉球之行,借端自脱。帝入其言,遂下三人诏狱,严鞫主谋者。三人濒死不承,第言“此高庙神灵教臣为此言耳。”主狱者乃以三人相为主使谳上。诏皆戍烟瘴,时来得横州。
隆庆初,召复故官。进工科给事中。条上治河事宜,又荐谭纶、俞大猷、戚继光宜用之苏镇,专练边兵,省诸镇征调。帝皆从之。抚治郧阳。佥都御史刘秉仁被劾且调用,时来言秉仁荐太监李芳,无大臣节,秉仁遂坐罢。帝免丧既久,临朝未尝发言,时来上保泰九劄,报闻。寻擢顺天府丞。隆庆二年,拜南京右佥都御史提督操江。移巡抚广东。将行,荐所属有司至五十九人。给事中光懋等劾其滥举。会高拱掌吏部,雅不喜时来,贬云南副使。复为拱门生给事中韩楫所劾,落职闲住。
万历十二年,始起湖广副使。俄擢左通政,历吏部左侍郎。十五年拜左都御史。诚意伯刘世延怙恶,数抗朝令,时来劾之,下所司讯治。时来初以直窜,声振朝端。再遭折挫,沈沦十余年。晚节不能自坚,委蛇执政间。连为饶伸、薛敷教、王麟趾、史孟麟、赵南星、王继光所劾,时来亦连乞休归。未出都,卒。赠太子太保,谥忠恪。寻为礼部郎中于孔兼所论,夺谥。吴时来墓位于浙江省台州市仙居县横溪镇大林村。据县志记载,该墓规格很高,只可惜,被盗掘过多次,目前已被吴氏族人保护起来。
苦读之地-景星岩净居寺 净居寺位于仙居县白塔镇景星岩之巅(景星岩是仙居八景之一),建于唐贞观三年(629),后废。宋乾道年间(1165-1173),吴康肃和僧行机重建,历代延续,香火不断,明朝左都御史吴时来曾在此读书三年。解放初有僧人郑溪等四位居住寺内,后僧走寺闭,至二十世纪八十年代中后期恢复活动,尼妙德住持重修,现有大殿、山门殿等十七间殿宇,1992年被仙居县政府批准为佛教活动场所。
弹劾不认人,得罪张居正李芳是隆庆皇帝朱载垕朝内红顶太监,善画山水,与文征明为莫逆之交,跟张居正、高拱私交甚密。一时间,太监李芳狗仗人势,肆意横行,在朝廷上下激起强烈不满。南京右佥都御史刘秉仁,亦擅书画,曾自题“并蒂莲”图,有意拜结太监李芳。张居正与高拱唆使刘秉仁上书举荐太监李芳,企图升迁李芳为“御马监”,以便管理御用兵符。吴时来对朝廷关系网络深恶痛绝,不管三七二十一,弹劾刘秉仁,揭露刘秉仁身为南京右佥都御史,不讲原则,“无大臣节”,不配担当监察御史之职。吴时来的上疏,使得皇帝如梦初醒,曰:“芳事朕无礼,其锢之。”隆庆二年十一月,廷杖李芳八十,下刑部监禁待决。同时罢免刘秉仁南京右佥都御史之职,归家闲住。可见当年吴时来官复原职,乍到朝廷,初生牛犊不怕虎,其言其行,威震宫宇,名望甚高。然而,也明显得罪了张居正与高拱,加设了自己仕途障碍。
吴时来仕途二次受挫,闲居在家十六年,张居正成为首辅宰相时,深知吴时来的才华与气骨,极想顺水推舟,捞个清水人情,拉拢吴时来进入自己的政治势力范围。只要吴时来给张居正交好书信一封,官复原职之事,一切包在张居正身上。有位正在山东做总督与巡抚的知交朋友,为此特意派人来到仙居,善言相劝吴时来趋势而上。但吴时来向来不为三斗米折腰,仰天大笑道:“以书得官,何如当年亦媚得宠乎?”吴时来毅然决然拒绝给张居正写交好信札。然而张居正深谙吴时来果敢正直,气宇轩昂,至死不屈的台州式硬汉贞操,绞尽脑汁拉拢吴时来,曾经相邀吴时来到自家作客。待得二人品茗论古,又是话不投机半句多,二人不欢而散。张居正还派人送去亲笔信,感叹道:我不喜欢与之交往的官员,却鱼贯而来。我诚心诚意想与你吴时来交好,却是一点也不领情。吴时来不买张居正账,张居正开始暗算吴时来,不久调吴时来为巡天府丞。
适逢立春前一日,皇宫将举行大型祭春活动,皇宫与巡天府参与官员数以千计。祭春完毕之后,皇帝皇后回宫,都得由巡天府发放“红包”。 按照惯例,这项费用秋后向巡天府百姓专项附加摊派。这项祭春活动,名为天下百姓祈福,实为政府官员春游,而且借机捞一把,百姓对此切齿痛恨。吴时来一到巡天府,深知百姓疾苦,一改以往弊端,取消这一类项目的摊派,巡天府坊间平民啧啧称赞。祭春这日,见巡天府迟迟不发放“红包”,果真有张居正随从僚属,久久不散,大呼吴时来其名,要巡天府礼行旧制,发放“红包”。张居正也敦促吴时来上台作出合理解释。吴时来斩钉截铁地说:“皇上已经回宫,祭春大事已告结束。我们要改一改以往旧习。祖制里没有这类规矩,天下百姓负担已经够重啦,这类的附加税项都应当取消。”吴时来铮铮誓言,张居正无话可说。张居正并非等闲之辈,也不是宽宏大量君子。 吴时来闲居在家十六年期间,不少言官直臣向皇帝上疏乞请启用吴时来,甚至连戚继光、谭伦、俞大猷等军事重权,都向朝廷举荐吴时来。然而,“叠叠交章”,均被张居正干扰。
擢左都御史 建功立业 轻车简从 布衣蔬食
吴时来遭受奸相严嵩诬陷,充军十年;宰相高拱对吴时来素有私见,小题大做把他踢出宫门,闲住在仙居厚仁十六年。年届五十六岁的吴时来,这匹千里马,蛰伏老家已是白发悲秋。万历六年(1578年)高拱病故,越四年(1582年)张居正亦相继去世。万历皇帝下诏追夺张居正的封号和谥号,还查抄张家。同年,与吴时来同科登进士第的张四维入阁首辅,累官加至少师、吏部尚书、中极殿大学士。张四维见怨恨张居正的人甚多,决定以宽大从事,安定人心,遂乘神宗得子之际,喜劝皇帝放宽政策,荡涤繁苛,施惠天下,并使受张居正排挤或罢官的重要人物复职。加上接替张四维的首辅申时行,做吏部尚书时就看好忠谏直臣,吴时来第三次被召回。
万历十一年(1583年)吴时来被召回复官,次年任湖广按察副使。万历十三年,朝廷开展了一场国是大论,事关天寿山陵寝规模与资金,只因涉及皇帝家事,又是风水与皇家一族千秋大业,忌口避讳很多。许多平日里直言健谈的谋士,生怕说错,有违帝心,都唯唯诺诺,甚至是装聋作哑。唯吴时来通晓风水百科,说得头头是道,句句在理,“休休然,有古大臣风”,万历皇帝真正看出来吴时来的字字珠玑,真知灼见。旋升任刑、吏二部侍郎。万历十四年(1586年),吴时来在朝廷的名望登峰造极,擢官都察院左都御史。
吴时来任都察院左都御史期间,诚意伯刘基十一世孙刘世延,自恃嘉靖间发生在南京振武营兵变,掌南京右军都督府时,积极参与平叛兵卒哗变有功,老是居功自傲,肆意横行,欺行霸市。朝廷屡有封事密章,都不放在眼里。甚至瞒税不报,“忿而恣横”。吴时来查实之后,给以抄家治罪,京城内外,有口皆碑吴时来的碰硬风骨。
当年朝廷官场时尚奢华,自吴时来当左都御史起,他身体力行,轻车简从,以身作则, “食不重味,衣不用锦,素如平民”。 打铁先要自身硬,一时之间,官场奢靡之风销声匿迹,官员僚属“风纪萧然,歪风邪气,匿影藏形”。史载吴时来在任间,“督监司以责守令,革移潜以维颓风,停金珠以昭国俭,明律例以定法章,革沉疫以节民财,裁幸进以裕国计,陈利病以弥隐忧。载在宪章剩稿中甚悉”。赞吴时来“表表名世,功业名位靡不共知,而历履艰辛或有遗知;耿介忠直靡不共知,而宽容宏受或有遗知;正大光明靡不共知,而纤悉曲尽或有遗知”。吴时来在任都察院左都御史期间,制定监察章制,巡察体制,安察定例,佥事巡制等等,形成上下联动,互相牵制,立体监督,前所未有。万历皇帝对吴时来“三载考成,重荷圣恩,褒封三世,加赐羊酒花币,眷宠犹渥”。
猝死京华,成明史之谜 吴时来奇才初露,县试第一,名声鹊起。为吴时来说亲的人,纷沓而至,许多豪富贵门千金都愿意与吴家结为秦晋之好。吴时来倒是个重情重义,深明感恩的人。因为他自幼多病,特别是十六岁那一年,吴时来得了怪病生命岌岌可危。安岭表门的中医世家尹幕峰,与吴时来父亲世交。得知情况前来吴家熬汤煎药,经三年调养,终于逐渐康复。吴时来终身不忘父亲老朋友的救命之恩。因此吴时来在娶妻决断上,对父亲吴炳台坦言:“吾多病,赖幕峰恩公调养至今,且吾父老友也,虽贫,愿聘之。”史实证明,吴时来体弱多病,幸亏中医世家的岳父大人,才捡回一条命。
嘉靖二十九年(1550年)庚戌榜,吴时来首次赴京考取进士,又因“猝然病发”榜上无名,甚至于生命也朝不保夕,无奈之中,不得不回家休养。明朝嘉靖三十七年(1558年),吴时来因为弹劾权奸严嵩、严世藩,扳不倒奸臣,反被充军广西横州。广西《横州县志》记载,吴时来的身份是普通卫卒,长相和个子并不像一个来服役打仗的卫卒,倒像是一个诗人骚客,而且“身体羸弱”。 吴时来充军广西横州期间,严嵩遣人到横州,千方百计想除掉吴时来。好在横州百姓对吴时来的敬仰与致密保护,谋害吴时来的计划始终不能得逞。最后制造假书信,佯称吴时来病死横州。害得其父亲吴炳台、岳父尹幕峰哭天哭地到广西横州“收尸”。见了吴时来安然无恙,不禁喜出望外,之后方知道受骗上当。由于长途跋涉,水土不服,染上了瘟疫,父亲与岳父双双相继病死横州。
吴时来的人生颇为传奇,三起三落。第一次直谏弹劾宰辅严嵩,充军广西横州十年。第二次遭宰相高拱门生光懋、韩楫肆意弹劾,落职闲居十六年。第三次是任都察院左都御史三年多来,替天行道,在查办贪腐官员之中,屡屡得罪同僚。许多言官受人之托,将小事放大开始弹劾吴时来。史载:“ 弱体不支,思归如驶,意在天姥山中,所苦不可得。已矣乎,已矣乎,公之不起,其鞠躬尽瘁而后已乎,前言愿弗忘也。”《明史吴时来传》也记载吴时来身患绝症,苦不言表,“未出京,卒。”吴时来死于任上,棺柩运回仙居,坟墓在横溪镇大林村门前山。民间传说是遭人暗算,毒害致死。因此吴时来之死,在大明史里,一直是待解之谜。
官不多取 多一斤 则人生覆舟 吴时来从小受到良好的教育,博学多才,得到了时任台州郡守陈尧的赏识。陈尧惜才如命,怜惜吴时来,爱之如子,收为入室弟子,亲自督学。吴时来入仕之前,赴京科考,途经南京江北长芦古镇,正好恩师陈尧调任南京一带,长芦即是陈尧辖区。吴时来绕船靠岸以礼拜见久别的恩师,陈尧送给吴时来十两银子,以尽师礼。吴时来舟行江心,忽起大风,浊浪排空,樯倾船覆。吴时来跌入水中,生死悬于一线,好容易被人救起。经历了这场九死一生的翻船之难,吴时来不但没有吓到,反倒侃侃乐道:“多此十金,则没舟耳!”之后吴时来逢人便说:人生如舟,轻身自如,不该得到的东西,多得一点,人生之舟就会船翻人亡。这件事让吴时来刻骨铭心,直到终老,每时每刻都在敲响警钟:为官莫贪,不属于自己的,多一斤,有违天意,人生之舟就会翻船。吴时来在松江府任推官期间,声望极高。数以万计的难民对吴时来感涕泪淋,许多难民将传世宝物真心相赠,吴时来素不染指。时隔二十年之后,首辅宰相徐阶点评吴时来道:“廉而恕,松之人至今怀之。”
在广西横州充军期间,为帮助当地农家子弟读书,吴时来在乌石岭自己住处附近建造了一栋书院,购置学田、坡地,当属于吴时来个人财产。吴时来官复原职,动身回京前夕,召集他的二十三名学子,把房舍和田地交给他们,自己分文不取。嘱咐他们好好照管,莫荒废学业。回归故里时“囊橐萧然,居无完屋,督耕瘠田数十亩,葛巾布衣,恂恂一书生耳”。
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三让高风孔圣赞,第一世家史记传。天上有口遍天下,家风传承树典范。
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