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泰伯精神的现实意义

文/储枫
      一、泰伯其人 
      泰伯,商末周太王古公亶父之长子。为成全父意,偕二弟仲雍南奔荆蛮,定居梅里。他入乡随俗,断发文身,“以石为纸,以炭为笔,以歌为教,以礼为尊”,逐渐把黄河流域的先进文化和农耕技术传授给江南百姓,并开凿了江南历史上第一条运河—伯渎河。“荆蛮义之,从而归之者千余家,立为吴泰伯。”他顺势而为,建立了江南第一个文明古国—句吴国。

      泰伯“至德无名,功辟江南”的德行,为历代文人雅士所称颂。泰伯精神深刻影响了我国的传统思想和伦理道德。孔子在《论语》中将泰伯誉为“至德”,司马迁在《史记》中将其列为“世家第一”。泰伯被尊为吴文化鼻祖、吴姓创姓始祖和江南人文始祖。梅村也藉此享有江南第一古镇、梅里古都、至德名邦之美誉。
      二、泰伯精神
      什么是精神?是描述有智动物特别是人类的内在现象的名词。指人的意识、思维活动和一般心理状态。有时也活用为形容词。其内涵还会扩展为理想信念、价值追求、思维方式、道德规范、气质胸襟、人格情怀等。习总书记曾指出“人无精神则不立,国无精神则不强”。如五四精神、红船精神、长征精神、抗战精神、抗美援朝精神、雷锋精神、大庆精神、女排精神、载人航天精神(特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献)、伟大抗疫精神(生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共)等。人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。(列夫托尔斯泰《最后的日记》) 有人曾问我:什么是泰伯精神?百家争鸣,并没有标准答案或统一的说法。关于泰伯精神历史上评论、赞美者众多。有的如是评价:忠君孝亲的可贵品质;兄友弟恭的手足情怀;同心协力的政治智慧;顾全大局的高风亮节;包容谦让的宽阔胸襟;乐于牺牲的至德境界;入乡随俗的超凡意识;勇于开拓的进取精神。也有如下概括:礼让仁孝、清廉守信的高贵品质和躬耕为民、开拓进取的高尚精神。
有人把泰伯精神归纳为三个方面:三让王位、千里奔吴的礼让精神;中原文化与江南文化相存的包容精神;开挖伯渎河、构筑泰伯城的开拓精神。甚或有人把泰伯精神等同于至德精神。我认为,泰伯精神可概括为:至德、开拓。
      一是至德。这是孔子的赞誉,是泰伯精神的精髓和灵魂。南宋理学家朱熹注解说:谓德之至极,无以复加了。具体指泰伯的谦让、包容、博爱等美德,至德精神的核心则是谦让。
      二是开拓。泰伯奔吴,安邦定国,为民造福,有三件事载入史册:“于是治城郭以为藩卫,穿浍渎以备旱潦,尚端委以治周礼(《泰伯墓碑记》)。”泰伯筑的城墙现在看不到了;泰伯传教的周礼仪,我们也看不见摸不着,但是他带领民众开凿的伯渎河,至今还在滚滚流淌。至德:泰伯精神的内壳、核心,开拓;泰伯精神的外壳、外表。一外一内,内化于心,外化于行,和谐结合,构成泰伯精神。我们所说“向上向善”,正是泰伯精神的生动写照。党的二十大报告提到了劳动精神、奋斗精神、奉献精神、创造精神等,与泰伯精神一脉相承。
      三、现实意义
      泰伯精神具有深远的历史意义和现实意义。其在国家层面、社会层面、个人层面完美呈现,促进了吴文化的发展和弘扬,也促进了中华文明的延伸和传承。就像一盏永远不熄的明灯,照耀在中华文明大地和亿万大众的心田。有关泰伯精神的历史意义,包括季札“后三让”等,这里不想赘述。个人觉得,继承、弘扬泰伯精神现实意义重大:
      ( 一)泰伯精神是国家和民族不断前进的力量源泉之一。泰伯精神是社会主义核心价值观的源头:富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善。核心价值观提倡:“和合、和融、和谐、和衷”的社会关系,追崇“共生、共有、共赢、共荣”的生活理想。当今世界共识“构建人类命运共同体”的渊源之一。
      1、国家层面——强盛(部落)、礼制(文明)、融和(发展)
      2、社会层面——平等(包容)、礼仪(有序)、睦邻(友好)
      3、个人层面——克己(寡欲)、博爱(孝悌)、友善(真诚)
     (二)泰伯精神是一个群体不断发展的本质需求。
      进入泰伯庙,会看到文明创建宣传牌,左边无锡市城市精神,右边泰伯精神。无锡市城市精神:尚德、务实、和谐、奋进,与泰伯精神息息相关。意味着无锡人民将继续传承千年无锡尚德、务实的优良品质,在争创全省“两个率先”的进程中不断实现新的跨越,高质量发展。梅里文化小镇建设。项目以吴文化为核心要素,以古都水乡为表现形态,以特色商业为载体。坚持以传承历史文脉、彰显城市个性,保持城市肌理作为重要标准。梅里文化小镇的建设和发展,包括梅里遗址博物馆建设,以及后续的文化小镇建设都必须在秉持至德精神的基础上进行创新融合,精益求精。
    (三)泰伯精神是个人不断成长进步的不竭动力。
     1、事业发展需要泰伯精神
     (1)开拓精神。是科学发展、人类进步的精神动力。要努力强化学习,提升自身素质;要努力改变工作思路,提升工作水平;要努力求真务实,提升工作效率。要勇于开辟新道路、开创新事业。
     (2)创新精神。习总书记指出“创新是引领发展的第一动力。”我们亟需在推动各种理论和实践研究工作创新发展的过程中注重积累、智慧、勇气、理性、合作与担当,大力弘扬创新精神,奋力谱写时代华章。
     (3)合作精神。“众人拾柴火焰高”“二人同心,其利断金”,都说明了合作的重要性。如何发扬团结协作精神?这就需要建立和谐的信赖关系,营造良好的人际氛围;要积极参加集体活动,增强团结协作意识;要营造你追我赶、力争上游的工作氛围。泰伯亲力亲为,参与农桑、兴修水利,兴建都城,是很好的实例。还有伯仲井之例。
      2、思想进步需要泰伯精神
    (1)与人为善。人之初,性本善。百善孝为先,积善成德。中国著名教育家、国学家匡亚明曾为泰伯庙撰联一副:孝亲在知亲让位于弟背井离乡那怕披荆斩棘,从俗而化俗推己及人启蛮迪夷何忧断发文身。泰伯无论是对家人还是对外人,都是与人为善,宽以待人。
   (2)顾全大局。泰伯虽然是长子,但他知道,膝下无子,难以传宗接代;如果由季历姬昌继位,对翦商强国有好处。况且,季历、姬昌贤。
   (3)胸怀大志。泰伯出奔不是消极避难,而是主动撤退,另找出路。他胸怀大志,另辟疆土,安邦立国。泰伯奔吴的初衷和结果都证明了他大智若愚、德行天下的高贵品质和举止。泰伯一而再,再而三的让位,彰显了他的善良、宽容、孝顺、忠诚和智慧。
     3、热爱生活需要泰伯精神
   (1)对生活充满爱,关爱别人,与人为善。泰伯和仲雍知道父亲的心愿是让老三接班,于是他们主动让位,到江南创业。这说明泰伯关爱家人,爱父亲、爱兄弟、爱国家。
   (2)珍惜生命,爱护自己。泰伯的谦让,善于和别人和谐共处的精神,避免同别人争斗的智慧都是珍惜生命、保护自己的好品质和好习惯。
   (3)确立目标,自强不息。泰伯和仲雍的出走,不是不想做王,不是没有志气,而是寻找机遇,为实现目标而创造条件。最终他们到江南安邦立国,建功立业,实现了目标。结论:国无德不兴,人无德不立。纵观中国历史,泰伯,是以德立人、以德兴国的成功实践者和光辉典范。泰伯精神,虽历经数千年,仍熠熠生辉。我们要按照习总书记提出的“担负起新的文化使命,努力建设中华民族现代文明”的要求,学习、传承泰伯精神,促进各项事业高质量发展。
      引用一段歌词作结语:久远的句吴,江南文明的摇篮,成就吴地辉煌的业绩;久远的句吴,泰伯精神的光芒,成就梅里豪迈的步履。
     【作者简介】 储枫,无锡市新吴区泰伯庙文化发展有限公司支部副书记,江苏省、无锡市民间文艺家协会会员,新吴区民间文艺家协会理事,新吴区作家协会会员,梅里文化研究办公室主任。

(责任编辑:吴蜀丰 )

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