清末大臣太常寺卿袁昶诗赞泰伯公
时间:2020-05-09 00:02 来源:中国报道 作者:吴蜀丰 点击:次
中国报道讯【编者按】历代文人咏吴国、泰伯及其后人诗文选,袁昶《晚晴夥诗汇》 《幽愤》袁昶 泰伯为让王,采药適蛮乡。 开国称至德,周道日以昌。 礼烈贝勒长,让位有耿光。 奉曼珠应身,神武天称扬。 故鞭苔四裔,探筴卜世长。 不敢先天下,老子三宝章。 何尤扫氛衩,枉矢贯天狼。 天眷有让德,艮维降之祥。 三陵望郁葱,佳气方未央。 秭附誓翊戴,巩卫于苞桑。 齐心奉圣主,长御万年觞。 兵气繇政秕,乱萌繇志荒。 叛氓治昌披,胡兵惩陆梁。 立国自有本,济时岂无方。 尼父曰正名,圣者道其常。 立石与僵柳,先诛眭议郎。 【作者简介】袁昶(1846年-1900年7月29日),原名振蟾,字爽秋,一字重黎,号浙西村人,浙江桐庐人。清末大臣、学者。光绪二年进士,历官户部主事、总理衙门章京,办理外交事务,后任江宁布政使,迁光禄寺卿,官至太常寺卿。光绪二十六年,直谏反对用义和团排外而被清廷处死,同时赴刑的还有许景澄、徐用仪等四人,史称“庚子五大臣”。《辛丑条约》签订后,清廷为其平反,谥“忠节”。袁昶也是同光体浙派诗人的代表。
遗著有《渐西村人日记》等。1903年,芜湖人建“袁太常祠”于中江书院。汪畸撰《袁太常祠记》刻石传世。 袁昶祖上曾被朝廷册封为云骑尉,但这仅是一个可以世袭,却无俸禄的爵号。到其父辈时,其家境已到了捉襟见肘难以维系的地步。袁昶自幼聪明过人,有过目不忘之美誉。先师从闽县高伯年,后进入上海龙门书院,师从刘熙载。设立于同治四年的上海龙门书院,创始之初即以倡导有用之学为办学宗旨。
担任该书院山长达14年的清末著名学者刘熙载曾教导学生:“为学当求有益于身,为人当求有益于世。在家则有益于家,在乡则有益于乡,在邑则有益于邑,在天下则有益于天下。斯乃为不虚此生,不虚所学。不能如此,即读书毕世,著作等身,则无益也。”当时书院中“课以经史性理为主,而辅以文辞,尤重躬行。人置行事日记、读书日记各一册,每日填记,逢五、十日呈诸院长评论。”袁昶在这一时期的日记中曾特别记下刘熙载“先生言立功立德必须从人情物理做起”的教导,所读所思,皆以经世致用之学为主。他认为,“凡学者于职方氏之西北地形、太常之律吕、司天台之历算皆须考核,以及屯田、水利、军制、马政、地丁、保甲、漕粮、旗务皆以实理精意相辅而讲明之,为亟所为藏器于身,以待天下之动是也。
袁昶一生著作很多,已刊行的有《渐西村人初集》13卷,《安般簃诗续钞》10卷,《春闱杂咏》1卷,《水明楼集》1卷,《于湖小集》6卷,、《参军蛮语止斋杂著》若干卷。袁昶还将农桑、兵、医、舆地、治术、掌故等书编成一部《渐西村舍丛刻》。
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