吴希民主席解读至德学说是全人类的共同财富

发布时间：2018-05-07 00:34 来源：中国报道

吴希民主席解读至德学说是全人类的共同财富

至德学说属于伟大的中华民族，至德学说也属于伟大的世界！至德精神经过至德文化和至德文明的实现，作为人类思想宝库中极其珍贵的思想精华就会显示出来，体现了全人类共同财富的风采。

至德学说三大组成部分

至德精神 精神是指人的内心世界现象，包括思维、意志、情感等有意识的方面，也包括其他心理活动。至德精神是三千二百年前泰伯公创立的一种意志与情感相结合的精神境界，其核心是谦让开拓，这种精神境界在当时已经发挥了极其重要的作用，简单地说是为人类发展树立三大里程碑，在人类社会历史长河中奠定了至高无上的道德基础，孔子称赞为至德。经过三千多年的历炼，至德精神在今天的环境中脱颖而出，代表了东方文化的精髓，谦让意味和平，开拓展示发展，这同科学发展观、和谐社会理念不谋而合，是联合国和平发展宗旨实施的有力思想武器。
至德文化 广义的文化是指人类在社会实践中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。至德文化就是在至德精神指导下，首先在意识形态上进行宣传、教化，自觉形成至德文化氛围，在自然科学、技术科学、社会意识形态中起到一定的作用，这种文化现象具有历史的继承性和多样性，而且经过宣传教化逐步对经济、政治、社会产生巨大影响，形成物质财富。
至德文明 文明是社会发展到较高阶段表现出来的状态。在至德文化的基础上，构筑物质、精神的至德文明，这是社会高度发展的产物。《礼记•礼运》中说“大道之行，天下为公”， 在这个理想社会里“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养”，“货恶其弃于地也，力恶不出于身也，不必为己”，“是谓大同”。这种古代人的美好愿望，到了今天就是至德文明的愿景。网络时代，数字化管理，高科学分工；地球村，一家人；高度民主，高度自觉，消除贫困，共同富裕；没有战争，永久和平。人人自觉摈弃各种陋习，自律性强，社会福利很好；人人都能谦和礼让，社会和谐安宁，又能奋力开发拓展，为社会积聚财富，共同为高度发展的物质文明和精神文明争做贡献。
什么是共同财富 全人类的共同财富是世界文化遗产、非物质文化遗产，国际奥林匹克运动等，基督教，佛教，伊斯兰教中正确理论思想教条，科学界的科学原理，为世界人民所接受，为世界人民造福的物质的、非物质的产品都属于人类的共同财富。
主流共同财富人类的共同财富也是有区别的，能主导人类共同利益和影响世界发展的财富就是人类主流的共同的财富，如自由、平等、民主、法制、科学和谦让开拓的至德精神就是人类的主流共同财富。有以下特点：
不分民族。世界上的民族是很多的，但对各个民族都具有指导意义，决不能因为民族不同、肤色有别或者因为文化、教育的差异而有所不同，她是不分民族的。
不分国界。主流共同财富是不分国界的，没有区域之分，不论在地球村，或地球村之外的所有有人类的地方都适用的，不受意识形态所支配，不为临时政治观点所左右，具有全球的性质。
不分种群。在人类历史中，世界的种群是相当多的，但是对待人类的主流共同财富来讲,不管任何种群，一律平等，一样看待，非常自由。
不分信仰 目前世界的信仰是相当多的，各有各的信仰，并且都以自己的信仰为最高和终极的信仰，只要不是属于自己这一教派的，都给予排除和反对，诋毁和压制，甚至由于信仰的不同而大动干戈。主流共同财富就不是这样的，不强加给任何人，不强加给任何组织。
至德精神、文化、文明是全人类的共同主流财富 至德学说不具备信仰性、威胁性。她强调的是自己认识，自己理解，求诸己不求诸人，希望得到大家的理解。理解是支持的第一步，有理解就有可能支持。
至德学说具有实践性。实践是检验真理的唯一标准，有实践性的理论才能取得好的效果，具备实践性才有发展的空间，也才能符合人类主流共同财富的标准，至德学说在理论上讲有实施的可能，在实践中具备可操作性。
至德精神可以为人类的恒定发展和平服务。和平发展的必然是消灭战争，人类社会发展到一定阶段世界会将战争这个怪胎清除，人类需要永恒和平，至德精神就具备永恒存在的诉求。
至德学说是无阶级性的。阶级是人类历史上的一定时期的产物，到一定的时候就会自行消失，至德学说符合人类社会共同发展的人性诉求。
至德学说能为普罗大众接受。其原理浅显，易懂易行，符合大众的道德修养和奉献人生、造福人类的理论实践。在当代世界上，有三大理念体系是不容忽视的，一是属于东方文化系列的天人合一，至德无上，自强不息，厚德载物，制天命而用之，为人民服务，以德治国，科学发展，天下为公，世界大同；二是属于西方文化系列的自由，平等，民主，博爱，法制，科学，福利社会，环保节能；三是属于全球现代化文化系列的联合国和平、合作、发展宗旨，网络时代，地球村，一家人，消除贫困，销毁核武器，制止战争，合作双赢，奥运精神，和平竞争。
至德学说三阶段愿景 至德学说对于世界来说有三大愿景，具体讲是三个阶段的三大诉求，即目前阶段、中期阶段和远期阶段。
目前阶段：在政治上消除偏见，军事服从政治，军队以自卫为原则，限制发展核武器，最终全球销毁核武器！在经济上废除各种不平等条约，融入全球经济，消除经济壁垒，开放市场，消除贫困。在科技上将科技成果变成全人类共享的开放技术，使落后国家快步进入普及教育和提高高等教育行列，提高全人类科学技术水平。
中期阶段：地区结盟，自觉维护联合国维和行动，规范太空，和平利用原子能，自觉维护世界和平，民主和自由高度保证，法制经济社会形成。可持续发展的经济共同体，国际间的合作和发展替代了恶性竞争和以牺牲对方利益，破坏自然，牺牲环保，谋求畸型发展的恶劣行径，使经济有序、均衡、良性发展，人民都能享受和平发展的成果，世界经济趋向一体化。科学相当普及，互联网使各国成为自由民主村落，大家共享科学成果。
长期阶段：天下为公，世界大同，人民当家作主，自觉维护公共利益。经济高度发达，能完全满足人类所需求的物质财富和精神财富。科学足以使人类维系星际之间的生存空间，防止不确定因素侵害地球和人类，在太空风险中集结科学精英进行集约攻关，集中各种科技资源，以确保人类长期、健康发展。要使至德精神、至德文化和至德文明让全人类都能得到认识、认可和认同，并且要付诸行动，这个过程可以说是相当漫长的。但愿在没有被普遍认识之前，尽可能少地受到各种磨难。当然只要是真理，就会有被发现的可能，是金子总会发光，我信其然！