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第四届泰伯论坛将伯写成佰 写错在禹卫 用错在厦吴会

文/吴美福

【编者按】做学问和做人一样，思想家、政治家、教育家、史学家和文学家梁啟超有句话，求学的目的是在于做人，有人说先做人后做事，天下最难的是做人，不会做人的人，就不可能赢得人生胜局。对于现代人而言，“会做人”讲的是要有好的人品，有敬业精神，有协作精神，有情义，有担当。做人的成败与做事成败密切相关。美国哈佛大学著名行为学家皮鲁克斯曾有一句名言：“做人是做事的开始，做事是做人的结果。

由厦门市吴文化研究会主办的“第四届泰伯论坛” 虽然结束，但一个严重的低级错误令人贻笑大方，将主题会标“泰伯”写成泰“佰”，其用意何在？如此荒谬的低级错误在众目睽睽之下挂上大雅之堂，在场的绝大多数为吴姓，为何没人发现而当场纠错？难道是主办方“厦吴会”故意这样将错就错？可令人不可思意是一些吴家文化人还兴致勃勃在下面合影留念，只可惜你们虽然个高但却没能遮挡住那个错别字“佰”，故而有宗亲则认为这是“个子高文化不高” 用民间俗语，显然是一群头脑简单、四肢发达的粗人，一帮粗人玩文化，办论坛，如此这般水平不仅沾污和遭塌吴文化，更为严重的是对老祖宗泰伯公的大不敬大不孝，这是冒天下之大不讳。谁错谁对让大家评说，有关伯字诸多书法附后参考。

【关于吴太伯】吴太伯，又称泰伯，吴国第一代君主，东吴文化的宗祖。姬姓，父亲为周部落首领古公亶父，兄弟三人，排行老大；两个弟弟仲雍和季历。父亲传位于季历及其子姬昌，太伯和仲雍避让，迁居江东，建国勾吴。以国为氏，第一位吴国君主，在位49年，卒于武乙四年丙寅三月初五，享年91岁，娶卜氏，吴氏开氏始祖。周太王古公亶父长子。葬今江苏无锡鸿山（古称皇山）太伯，亦作泰伯，姬姓，是周部落首领古公亶父的长子。太伯的母亲名叫太姜，是有台氏之女，古公亶父的正妻，生太伯、仲雍和季历。“泰伯“的名字三千余年来已经深入吴家包括乃至江南人民的心里，而第四届论坛会议主题会标是“泰佰论坛”，这不是天大的笑话吗？不仅是天大的笑话，更可见主办单位的做事行事的主要精力不是放在怎样办好泰伯论坛上。纵使有千般理由万般籍口，也不至于泰伯论坛的核心，万家始祖“泰伯”的名字都可以改其名，挂在墙上，应该是18日就弄好了挂屏幕上吧，厦吴会所谓一些号称文化人就不看不检查吗？由此，我不得不没有理由怀疑主办单位主办这次泰伯论坛的动机，目的是何为？用心何在？如此的对祖宗不敬，祖训斥责为大逆不道。佰固然不能与伯相提并论。最后建议主办方公开给数千万吴氏同胞给一个说法，让这样的千古笑话不再发生。

【关于伯字】有必要在此普及给读者诸位，伯是形声字亻为形，白为声。伯字属于白字族。在白字族里，白字都是声符兼义符。白字族汉字都与“空无一物”之义有关。伯的本义是“没有兄长的男子”、“老大”。现在一般称呼比父亲年长一些的男子。伯长，兄弟排行第一。 明董其昌《节寰袁公行状》：“要以风义交情，皎如白日，知公（袁可立）者宜莫如昌。是固，伯子司农枢千里征状意也，何忍辞！”伯,长也。——《说文》问我诸姑,遂及伯姊。——《诗·邶风 ·泉水》侯主侯伯,侯亚侯旅。——《诗·周颂·载芟》曰伯某甫仲叔季,唯其所当。——《仪礼·士冠礼》五官之长曰伯。——《礼记·曲礼下》千里之外访方伯。——《礼记·王制》忆作儿童随伯氏,南来今只一身存。——韩愈《过始兴江口感怀》又如:伯氏(长兄,哥哥);伯兄(长兄);伯氏(长兄);伯歌季舞(比喻兄弟情感和好融洽);伯姊(大姐) ，伯父。父亲的哥哥汝伯何由发如漆。——杜甫《醉歌行》又如:伯舅(对母亲的哥哥的称呼;古时帝王对异姓诸侯的称呼);伯叔(伯父叔父);伯娘(伯父的妻子);伯翁(父亲的伯父;丈夫的伯父);伯姑(大姑母)对年龄较长的男子的尊称将伯助予。——《诗·小雅·正月》女子对丈夫的尊称自伯之东,首如飞蓬。——《诗·卫风 ·伯兮》古代统领一方的长官分天下以为左右,曰二伯。——《礼记·王制》又如:伯叔(周王朝对同姓诸侯的称呼);伯长(古代对地方官的泛称)古代五等爵位的第三等，秦伯素服郊次。——《左传·僖公三十三年》又如:伯甸(以伯爵而居甸服)王覇。

【关于佰字】佰是一个汉字，读音是bai/mò，本意是指百人之长，古代军队中统率百人的长官，读作mò时也指田间东西方向的小路。该文字在《说文》和《汉书·食货志上》等文献均有记载。

【关于禹卫】禹卫，自称国内知名文字创意人、禹卫字体创始人、中国书画艺术研究院扬州分院副院长〔2017年成立〕，不断在文字上创新，他的座右铭是：让文字散发光芒，将线条赋予生命“。

学书法有的说，法无定法，有的说必须有法。到底听谁的？其实都对，但是处于不同的阶段而已。一开始，必须依照书法法则，练到一定水平后，可以自由发挥，做到法无定法。关于禹卫错将泰伯写成泰佰，很多书法家对此有不同的看法。

中国画院、中国书画院院士，中国书法家协会、中国楹联家协会会员，中国书法教育委员会委员，江西书法教育委员会理事，中国兰亭书画院名誉院长，八大山人学术委员会理事长，中国书法研究院一级美术师，全国中华民族文化促进会、中国大众文学学会（中宣部直属）会员、国家教育部文字专家组成员吴俊伯：“将伯写成佰这个是错字。”

中国当代诗书画院副秘书长兼海南省分院秘书长，文化部艺术研究中心长城书画院副院长。海南万泉河书画社书法家，海南＂龙人书斋＂主人。中国艺宝在线网特邀书法家，中国顶品汇www4111网特约书法家吴远林：“中国的文字他是有规范性，不是任何字都是随意创改的。我们要尊重中国的文字从古至今没有任何一个书法家会把＂伯＂和＂佰＂写作同一个字。书法也有他严格的规范，不论草书行书都应该按到一定的规范去写的。这两个字的意思和意义都是相差很远的。不能把这两个字混为一谈。简单理解，伯：是对长辈的一种尊称。佰：则是数字的一种体现。写错了啊。佰是数字，应该是伯才对。谁闹出这么个笑话。乱写！二个字的意思都不一样。发音，读音，和含义都不一样。怎能混为一谈？”

“大海书画院”副院长、“香港宅妆设计师事务所”和“素文化装饰设计工程公司”特聘的书法顾问、衡阳著名书法家吴冠东：“伯和佰是截然不同的两个字，如果对草书研究得不够深入和到位的话，是很容易弄错的，这个伯字就明显地是笔误了、错成了一个佰字！”

毛泽东特型演员、研究毛体书法20多年的当代著名书法表演艺术家缪世璇认为，书法必须在用字规范的基础上创新，将伯写成佰这是明显的错字，无论什么体、如何创新、万变不离其中，伯就是伯，不是佰。

中国春晚十大悬空书法家吴力嘉：关于厦门市吴文化研究会"第四届泰伯论坛"主题标语中的泰伯写成了″佰"字，是明显的错别字，查查各种泰伯字的草书便知，它上面没有一横的吗，怎么能这样的写？在上面加一横？这样泰伯公意思搞错了啊，很多书法家没有用心的去研究，将伯写成佰不是笔误。做为一个书法家，写错了字要勇于承认错误，在吴氏宗亲面前检讨一下自己，否则会贻笑大方，让天下人耻笑!

古代书法名家王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权、苏轼最为出色，其实，吴氏书画历代名家也不少，如唐代画圣吴道子近代书画家吴昌硕吴冠中等。

汉字书法在中国五千年璀璨的文明及无与伦比的丰富文字记载都已为世人所认可，在这一博大精深的历史长河中，中国的书画艺术以其独特的艺术形式和艺术语言再现了这一历时性的嬗变过程。而具有姊妹性质的书画艺术在历史的嬗变中，又以其互补性和独立性释读了中国传统文化内涵。因此，《书谱》概总为：“汉魏有钟、张之绝，晋末有二王之妙”。四人被称为古代书家“四贤”。中国书法四贤，是指张芝、钟繇、王羲之和王献之。字书法为汉族独创的表现艺术,被誉为：无言的诗,无形的舞;无图的画,无声的乐 。2008年6月选入国家级非物质文化遗产名录。

中国人历来都视诗、书、画为一家，或曰诗、书、画同源。以往，中国人写诗、作文用毛笔，书法、画画用毛笔，理所当然就是一家同源。中国书法，能集中体现一个人的精神气质、文化修养等总体素质。无论是单字成幅或多字组合成幅，对于运笔的力度，起、承、转、合、收笔等技术的掌握配合，都必须适宜得当，恰到好处。如甲骨文要古朴，篆书要富有钟、鼎、籀之神韵，隶书要具秦、汉、魏诸碑之精华﹔楷书，须含魏、晋苍松古柏之雄劲与俊美﹔行书与草书，要自然潇洒，飘逸秀丽，引发和给人以观赏的乐趣。

国务院公布《通用规范汉字表》共收字8105个，分为三级：一级字表为常用字集，收字3500个，主要满足基础教育和文化普及的基本用字需要。二级字表收字3000个，使用度仅次于一级字。一、二级字表合计6500字，主要满足出版印刷、辞书编纂和信息处理等方面的一般用字需要。三级字表收字1605个，是姓氏人名、地名、科学技术术语和中小学语文教材文言文用字中未进入一、二级字表的较通用的字，主要满足信息化时代与大众生活密切相关的专门领域的用字需要。

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