百家姓——佟姓起源

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百家姓——佟姓起源

发布时间：2018-11-28 10:49 来源：搜狐网

佟姓(tóng xìng)，在《百家姓》中排名第500位。在2007年全国姓氏人口排名第277位。

佟姓溯源

第一个渊源：源于妫姓，出自夏王朝末期太史终古的后代，属于以先祖名字改义为氏。

据史籍《路史》记载，夏王朝末期，汤王积极准备伐夏桀，原夏王朝的太史终古为人贤德，世人器重，汤王遂召其入商。

终古归商汤之后，其后裔子孙以先祖名字为姓氏，称终古氏，后将“终”字去“丝”偏旁改为单姓“冬氏”，再后又加“人”偏旁改称佟氏，世代相传至今，史称佟氏正宗，是非常古老的姓氏之一。

汉族佟氏族人大多尊奉终古为得姓始祖。

第二个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

⑴.蒙古族布鲁特氏，元朝时期旧部，以部为氏，世居喀尔喀(今新疆东部，以及蒙古国、俄罗斯联邦图瓦共和国等地)。后有满族引为姓氏者，满语为Burut Hala。清朝中叶以后，蒙古族、满族布鲁特氏多冠汉姓为佟氏。

⑵.蒙古族达鲁特氏，世居锡喇塔拉(今甘肃张掖永固镇一带)。后有满族引为姓氏者，满语为Dalute Hala。清朝中叶以后，蒙古族、满族达鲁特氏多冠汉姓为佟氏。

⑶蒙古族佟尼果特氏，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有满族引为姓氏者，满语为Tongnigot Hala。清朝中叶以后，蒙古族、满族佟尼果特多冠汉姓为佟氏、李氏、倪氏等。

⑷.蒙古族佟尼耀特氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Tongniyot Hala。清朝中叶以后，蒙古族、满族佟尼耀特所冠汉姓多为佟氏。

第三个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。

⑴.满族佟仓氏，亦称童仓氏、仝仓氏，源出明朝初期建州女真族首领佟·猛哥帖木儿的次子佟仓(童仓、仝仓)。其后裔子孙后汉化简改为佟氏，世代相传至今，史称满族佟氏本源。

⑵.满族佟佳氏，满语为Donggiya Hala，源出汉族佟氏，入满洲旗后，在姓氏字后面加上一个“佳”字以区别未入旗之汉姓。佟佳氏本非满族姓氏，原为辽东汉族巨豪，佟佳本为地名，在今辽宁省抚顺市新宾满族自治县境内。在明末后金政权建立之初，当地有佟养性、佟养正兄弟俩因居于佟佳之地，因以为氏。佟养性、佟养正兄弟俩后迁抚顺以贸易赀雄一方，当后金大军攻克抚顺后，佟养性输款予清太祖高皇帝，而佟养正干脆携族属归佟·努尔哈赤新组建到处正蓝旗汉军。后来佟养正之孙佟国纲于清康熙二十七年(公元1688年)疏言：“臣曾蒙太祖谕令，与佟佳氏之巴都哩蒙阿图诸大臣考订支派氏族谱，今请归满洲。”结果满清政府部议结论“以佟佳氏官职甚多，本应隶汉军;唯佟国纲本支宜入满洲，遂为满州正白旗人。”于是原本汉族的佟佳氏一族来了个“满汉分隶，族大支繁，于国朝八大姓中称最。”

⑶.满族栋阿氏，亦称东鄂洛氏，满语为Dongga Hala，世居那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)，后多冠汉姓为佟氏、邓氏。

⑷.满族赫舍里氏，称何舍里氏，满语为Heseri Hala，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的纥石列氏和金国时期女真旧部纥石烈部，以部为氏，世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、伯都讷(今吉林松源)、多尔济河(今俄罗斯滨海地区)、色钦及穆理哈村(今吉林东丰小四平镇一带)、塔散堡(今辽宁锦县塔山)、长白山区等地，是满族最古老的姓氏之一，在蒙古族、锡伯族中也有相同姓氏者，蒙语为，均与满族同源同宗，后多冠汉姓为佟氏、何氏、高氏、康氏、赫氏、张氏、芦氏、贺氏、索氏、英氏、郝氏、黑氏、普氏、桂氏、艾氏等。

⑸.满族嘉穆呼氏，以地为姓，满语为Giyamhu Hala，世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)，所冠汉姓为佟氏、贾氏。

⑹.满族李佳氏，亦称李家氏，满语为Ligiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居李佳和罗(今辽宁新宾李家河)、扎库木(今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)，界凡(今辽宁抚顺李家乡界藩山)、铙赛山钦札库穆(今辽宁抚顺东南部)、萨尔湖(今辽宁抚顺萨尔湖)、沈阳(今辽宁沈阳)、长白山区等地。后有蒙古族引为姓氏者，蒙古族李佳氏世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)、土默特(今内蒙古呼和浩特)、巴尔古(今俄罗斯贝加尔湖东部)等地。清朝中叶以后，满族、蒙古族李佳氏多冠汉姓为佟氏、李氏。

⑺.满族萨克达氏，本巴雅拉氏，后改以地为氏，满语为Sakda Hala，汉义“苍老”，族人众多，世居宁古塔(今黑龙江宁安)、阿扈河(今黑龙江宁安南六十公里处)、叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部)、萨克达(今辽宁抚顺峡河流域)、赫图阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)、德里倭赫(今辽宁抚顺浑河畔)、黑龙江两岸等地，所冠汉姓多为佟氏、苍氏、仓氏、麻氏、骆氏、李氏、祖氏、高氏、海氏、萨氏、里氏、陈氏、罗氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、礼氏、陀氏、翁氏等。

⑻.满族唐达氏，满语为Tangda Hala，世居科普沁(今乌苏里江北岸)，后多冠汉姓为佟氏、唐氏。

⑼.满族佟启氏，亦称通吉氏，满语为Tungki Hala，汉义“罗圈腿”，世居佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)，所冠汉姓即为佟氏。

⑽.满族佟鄂啰氏，满语为Tongelo Hala，世居扎库塔(今吉林珲春西，扎库塔城在今图们江北岸，海兰江以西)，所冠汉姓即为佟氏、罗氏。

⑾.满族佟赛哷氏亦称图色勒氏、图色里氏，满语为Tungsaire Hala，世居萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、嫩河(今黑龙江省讷河)、尼马察(今吉林浑江西南部)、沙济(今辽宁新宾西北部)、穆塔喀村(今黑龙江三江平原地区)等地，所冠汉姓多为佟氏、赛氏。

⑿.满族图色哩氏，亦称图色勒氏、图克色里氏，满语为Tuseri Hala，世居萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、尼马察(今吉林浑江西南部)、沙济(今辽宁新宾西北部)、黑龙江穆塔喀村等地。后有锡伯族、蒙古族引为姓氏者，蒙古族图克色里氏后又分衍出图木尔齐氏，清朝中叶以后多冠汉姓为佟氏、图氏、屠氏、多氏、涂氏等。满族本支佟氏皆尊奉佟·猛哥帖木儿、佟仓(童仓、仝仓)为得姓始祖，汉族佟佳氏转满族佟氏皆尊奉佟养性、佟养正为得姓始祖。

第四个渊源：源于锡伯族，属于汉化改姓为氏。

锡伯族托和尔秦氏，世居齐齐哈尔(今黑龙江齐齐哈尔)。后有满族引为姓氏者，满语为Tohercin Hala。清朝中叶以后所冠汉姓为佟氏、涂氏等。

终古、佟·猛哥帖木儿、佟仓(童仓、仝仓)、佟养性、佟养正。

佟氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，人口总数在中国大陆的姓氏排行榜上名列第二百五十六位，在台湾省则名列第三百零七位，望出辽东郡。

据学者们的考证，中国的佟氏族人始于三千七百多年前的夏王朝，夏王朝的末代君主夏桀有一位太史终古，便是佟氏的始祖。根据史籍《路史》上的记载，夏王朝太史终古后来归顺于商朝，其后代称为佟氏。史籍《北燕录》中记载有辽东佟万，以文章知名。

佟氏在中国辽东地区是个大族。前清时期，根据其族谱的记载，他们的先世本来是满州人，由于世居佟佳(今辽宁佟家江，鸭绿江的支流之一，由于佟氏聚居于此，又称为佟家江或佟佳江)，所以才以地为姓氏，而姓了佟。

佟，在古代有佟、童、仝之分。据上海文化出版社出版的“五角丛书”中的胡尧著《中国姓氏寻根》一书载，童，相传帝颛顼有个儿子叫老童，天生一副好嗓子，说话唱歌时嗓音像钟磬一样清越宏亮，又有音乐的韵味。据说，老童的后裔却以童为姓，在汉时有丹阳太守童恢，宋朝有太师童贯，明朝有诗人童冀、学者童承叙，清朝有诗人、画家童钰。佟姓，相传黄帝有二十五子，幼子禹阳的子孙封在终国，其后代即以终为姓。

夏王朝末期，帝桀的太史终古投奔商汤，后裔改终为冬、佟，始有终、佟相通之说。此后，凡佟姓人皆尊终古为其始祖。那么，满族佟氏究竟由何而来?据中央民族大学著名满学博士导师赵展先生说，满族佟姓源起于元朝斡朵里万户府“童”姓(或者说写作“佟”、“仝”)，后经明洪武五年、明永乐九年、明永乐二十二年和明正统三年和明正统五年的几次大规模迁徙，先后由依兰到图们江以南，再到方州(或写作奉州、房州等)，最后到新宾、桓仁等地，再由新宾“从龙入关”分迁全国各地。据清康熙十二年浙江巡抚、都察院右副都御史佟国器撰修的《佟氏原修宗谱·序》中自述，“吾族世居辽海，自北燕时有讳万、讳寿者，以文章名世，迄今千余岁，瓜瓞绵绵，文武并振，不可计数。有清定鼎以来，从龙奋起，簪简盈庭，虽不敢称五陵盛族，亦几羔雁联翩矣。”

佟国器把汉族人佟万、佟寿视为佟氏远祖。而当时任江南按察使的佟国祯在佟国器所修《佟氏原修宗谱·序二》中却说：“我始祖达礼公，在明初以勋阀起家，垂二百七十余年，簪缨累叶，文武并进，世笃忠贞，已为辽东旺族。”这里将佟达礼(佟氏二世祖)视为始祖。民国十八年(公元1929年)佟兆元在续修《佟氏宗谱》时又说“吾族佟氏古史不概见，商纪载有夏太史终古归商后为佟氏，又北燕时有辽东郡佟万、佟寿者，以文章名世，它无可考。意者，佟虽古姓，而中以衰耗，故史书有缺欤。唯今奉天省桓仁县有佟佳江为古之沸流水，南入鸭绿江，明季佟姓聚居于此，然江以姓，传是佟姓已在其先矣。”佟兆元又视终古、佟万、佟寿为佟氏先人，后迁辽东佟佳江，佟佳江名以佟家居之而得名。元朝末年镇守陕西省潼关兵马大元帅佟文瑞兄弟二人之第十三世孙佟沆(字灏亭)所撰康熙《仝氏族谱》在卷首原序中，开头开卯就说本佟氏“原籍辽东人”。

其他的《佟佳氏族谱》亦多溯其始祖为辽东人。如绥远地方之《佟氏谱》说：“吾佟佳氏为满族望族，枝繁叶茂”，“吾佟氏乃远古斡朵里部夹谷氏也，祖居长白五道沟，其后迁移辽东，史称建州女真也。清康熙二十六年移防凤凰城守柳条边门，隶满洲正黄旗石门牛录下当差。”大多满族佟佳氏人都在谱书中追祖溯源，认为辽东或佟佳江是其祖居之地。

那么，佟佳氏的祖源究竟在哪里呢?按赵展的源于元朝斡朵里万户“童”(或佟)说，一是佟国器源自北燕时的佟万、佟寿之说;一是明末佟卜年修谱时立佟达礼为始祖，清朝初期佟国祯亦源于明朝佟达礼之说;还有一是佟兆元源于桓仁佟佳江说。佟佳江和辽东之说实际是一说，而佟达礼之说实际也属佟佳江说。

而女真说之根源即元朝斡朵里万户佟(或童)说。史籍《清史稿》中记载有佟养性、达尔汉、扈尔汉、隆克多、佟国纲、佟国赖等人的传，传中均记为“世居佟佳，以地为氏”，这六人同姓(佟佳氏)、同族、同宗、同支源。巴笃理传亦记为“世居佟佳，以地为氏”，与佟养性是同姓同族不同宗。蓝释也是“世居佟佳，以地为氏”，与佟养性、巴笃理均不同宗，三人同姓、同族，却异宗异派。

女真人佟姓，史籍《明实录》与《朝鲜李朝实录》记载，明朝初期至中叶时期，确有许多女真人冠以“佟”或“童”姓，初步查一下即达二十人之多。这可说是“上品无寒门，下品无士族”。商纣王的叔父箕子徒居辽东后，至汉朝文献对辽东的记载较少，正如《佟氏谱》一书中所说，“佟氏中以襄耗，史书缺轶”，佟氏便不见于史载了，直至南北朝时期，佟氏才重新出现。

晋朝时期中原大乱，北燕任用佟万、佟寿为司马大将军，此二人与终古佟氏有无血缘关系，史不可考。但商亡后的臣民大多移居辽东，这是史有所载的。所以说，佟万、佟寿与终古后裔的连带关系还是有的。从中原徒居辽东千余年的佟氏，主要居于辽东，也有部分北迁黑龙江，这也是可能的。因为东北古代四大民族中就有汉族。所以，居于黑龙江的，也就是说居于白山黑水之间的古代民族中的汉民族人中，不一定就没有佟氏。

到元、明、清时，以佟家江“然江为姓”，实际是佟佳江为佟佳人居住而名才得以形成，尤其北宋徽宗、宋钦宗二帝被掠于“金源内地”，被俘的大批汉人中也有佟氏族人，他们后来都融入了女真族人中。所以，佟国器、佟国祯及佟兆元等将终古、佟万、佟寿尊为“吾族佟氏”之始祖是汉族人有一定道理的。

元朝取代金国后，佟氏主要居松花江下游，依兰的胡里改万户府、斡朵里万户府，当时的吾音会部和斡朵里部落，主要居住的是佟(童)氏人。元末明初，大明朝廷推行招抚政策，约于明洪武年间居于胡里改万户府的佟氏祖先随女真酋长(万户)阿哈出迁至奉州(辉发江上游)定居，明永乐二十一年又随建州卫都指挥佥事释加奴南迁至婆猪江(今桓仁浑江)，明正统三年又迁入今新宾。而居住在斡朵里万户府的佟氏先人于洪武五年随猛哥帖木儿离开依兰迁于图们江以南的今朝鲜半岛的庆源一带，不久，又迁至斡木河。猛哥帖木儿升任建州左卫都指挥使，得已又于明永乐八年随迁至建州卫地，但由于蒙古等民族的侵扰，不得已又迁回斡木河。后来，猛哥帖木儿逝世后，其弟凡察、子董山率建州左卫举族迁于新宾，佟氏亦随迁新宾。而胡里改部即建州卫亦迁新宾。至此，建州女真人全部迁居新宾。所以，佟佳氏氏族人至今仍以新宾、桓仁一带地区为其祖居之地。今天，山东、江苏、浙江等地佟佳氏后裔所供祭的祖先谱及祖先神位的对联，仍写“怀北家乡远，辽东是宅园”，“怀念族亲北方远，辽东桓仁是故乡”。

除了汉族佟氏之外，女真族的佟氏是怎样演变而来的呢?据考证，原辽国的加古氏，到金国时期仍为夹(加)古氏，元朝亦为夹古氏。而到了明朝，则谐音为夹温氏，清朝时期又演变为觉罗氏。据史籍《金史》记载，“夹俗曰仝”，仝同佟音，这就是说，夹谷姓即佟姓。如金国的夹谷清臣，即又名为佟清臣。

据佟明宽、李德进编著、张德玉编审的《满族佟氏史略》说，“以姓为氏多为金元时代女真人旧姓的延续使用”，“努尔哈赤(清太祖高皇帝)及其先人冠佟姓，即属这种情况。”这里说到努尔哈赤冠姓问题。明朝学者茅瑞徵在《东夷考略·建州》中说：“努尔哈赤，佟姓，故建州枝部也。”傅国在《辽广实录》中说：“万历戊午夏四月，故龙虎将军建酋佟努尔哈郝(齐)初发难，袭我抚顺关，陷之。”张鼐在《辽夷略》中也说：“奴(指努尔哈赤)之祖曰佟教场(即觉昌安)，建州左卫都督佥事也，生佟他失。有二子：曰努尔哈赤，速儿哈齐。”与努尔哈赤同时代的朝鲜李氏王朝南部主薄申忠一曾于明万历二十四年到过佛阿拉城访问努尔哈赤，回国后，他撰写了《建州纪程图记》和《建州闻见录》，其中说努尔哈赤的祖父为“佟交清哈(觉昌安)。”

清朝入关后，皇族定爱新觉罗为氏。爱新，汉意为“金”，觉罗，实际就是夹温、夹谷姓的谐音演变。历经两个多世纪以后，到公元十八世纪末，朝鲜人李肯翊仍说努尔哈赤本姓佟，称“努尔哈赤，佟姓”。努尔哈赤自己也认为自己为佟氏。在明万历二十四年，努尔哈赤在致朝鲜国王的回帖中就明确标明：“女真国建州卫管束夷人之主佟努尔哈赤禀。”爱新觉罗氏即为佟氏，可能没有什么可怀疑的。

典籍《百家姓》成书于北宋时期，其最后二句是“年爱阳佟，百家姓终”。在中国古代的各类传记中，宋朝有传记四十七种，辽、金、元三个朝代有传记三十余种，其中无一佟氏;明朝的传记有八十九种，其中只有佟养甲一人;而清朝的三十三种传记中有佟氏者四十五人之多。这些传记中的佟氏人，都明确记载其祖源为辽东。那么，辽东的佟氏族人究竟是哪一支佟氏的支裔呢?

辽宁省新宾满族自治县等地佟氏所收藏的《佟氏宗谱》和《佟氏族谱》皆记载其始祖为巴虎特克慎。还有如：抚顺市四小瓦西街佟明刚，新宾的佟景祥、佟继财、佟世华等，马察地方佟氏，营口地方佟氏，沈阳地方佟氏，锦州地方佟氏，锦西地方佟氏，北京地方佟氏，桓仁与黑龙江讷河地方等等，其始祖皆为巴虎特克慎。

巴虎特克慎是明朝初期之人，据清康熙十二年佟国器修谱述及自(佟)达礼至清康熙十二年已历二百七十余年，就是说佟达礼是明初建文时的人，假若佟达礼(达尔汉图谋图)的父亲佟满只(马虎行克慎)在世，也正好是明洪武同时代人。佟达礼在开原、抚顺(辽东)经商，成为巨富，辽东旺族。抚顺地方满族佟佳氏族谱是明末观澜公佟卜年首次修撰，清康熙十二年佟国器、佟国祯第二次修谱，清康熙五十五年佟国襄第三次修，清同治元年佟氏定安公四修族谱。民国以后，1918年佟镇藩第五次修谱，1929年佟兆元第六次修谱，1997年佟氏联谊会又第七次续修。其他地方佟氏各支派又修有本支谱。

辽宁的新宾满族自治县的佟世华和抚顺市西小瓦西街的佟明刚等收藏的《佟佳氏族谱》，系鄂谋豁索哩地方的佟氏，他们的谱书首创于明末，终修于民国，可为较全的了。始祖为巴呼特克慎(亦写作巴虎)。据明人著的《三万选薄》一书记载，居住在女真人地区的汉人佟满只随乡人俗，改用女真人名为“巴虎特克慎”，渐入女真习俗，后为女真人，由汉人佟满只变成为女真人巴虎特克慎。

巴虎特克慎“起初在祥云瑞雾名旺地方所生”，“后移居鄂谋豁索哩地方居住。”这里的“祥云瑞雾名旺地方”，即今黑龙江省的依兰地方，元、明时的三姓地方;而鄂谋豁索哩，即阿木河，亦称、写作斡木河、吾音会，据清史专家王冬芳考证，斡木河即今朝鲜半岛东北部的宁北镇，位于图们江上游右侧，是图们江盆地的南鄙，两山夹一水，土地膏腴，气候适宜，又介于当时的兀狄哈与高丽两大势力之间，是不受外族威胁的瓯脱地带。清太祖努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿，随其父挥厚率斡朵里部大部分部众于明洪武五年离开祖居地依兰首迁于庆源，再迁于斡木河。明永乐八年又迁至胡里改部建州卫驻地，不久，又迁回斡木河，最后，其族众随凡察、董山迁于桓仁、新宾。由此而知，佟满只(巴虎特克慎)是随挥厚迁于斡木河的，隶于翰朵里部豆漫(豆漫，满语，汉语意即万户)，明廷后来于斡木河设建州左卫，任猛哥帖木儿为卫指挥使，统领建州左卫斡朵里部众。这时的佟满只(巴虎特克慎)就真正是女真人了，并隶属于建州左卫。

佟满只(巴虎特克慎)的后裔于明正统初年迁于桓仁、新宾后，其家族仍为以佟氏呼称，称为佟家人，满族佟氏原为汉人，加入满族(女真)后，在汉姓之后皆有“佳”字，从满语发音习俗之故，如张佳氏、章佳氏、马佳氏、李佳氏等等。由于佟家氏族在佟佳江居住十几、几十年之久，佟氏又家枝繁旺，大姓巨族，因此，所居之地的大江大河，便于“佟佳”(佟家)名之。这就是“沿江以姓”的由来，而“氏在其先”矣。

巴虎特克慎生有七子：长子屯(吞)图谋图，原随其父居于鄂谋豁索哩，“后会同西(四)姓人迁移在卜哈图非满”风水好的地方，再后又“移居佛隆吾花库萨勒扎”地方居住，但因此处地势窄小，又迁至“河内艾良福”地方。第二子坦(亦写作贪等)图谋图由鄂亦豁索哩移居今新宾夹河地方。第三子额和礼图谋图由鄂谋豁索哩移居通牙地方，通牙地方即今桓仁县的浑江。第四子嘎尔斡(亦作喀拉哈、额尔哈)图谋图，在迁奔鄂蜜浑(即鄂谋豁、阿木河、斡木河)余中多经磨难，先是在多伯库地方用完所带粮食，饥饿难当，甚至想杀掉年仅三岁的儿子达尔欢谋尔根充饥，后饮妻乳，才得以存活下来。恢复体力后，即隐于茂林之中吹口哨唤来公狍，将其射杀而食，又捕鱼餐，因此地山高林密，河水多鱼，遂定居于此。其子达尔欢谋尔根长大成人后，“所使之弓在车轮之上方能倭弯上弦”，“箭头如兔头大”，成为箭无虚发勇敢善战的英雄。第五子他尔翰(即达尔汉、达拉罕、达尔哈)图谋图与其六弟进开原“投入民籍”。在开原经商。抚顺设马市后，达尔汉又从开原迁居抚顺经商，后为抚顺首富，辽东旺族。清太祖起兵后，这支佟氏族人佟养性等举族投努尔哈赤，清朝“佟半朝”人即为达尔汉的后裔。第六子颜(亦写作彦、阳、洋)图谋图，同其五兄达尔汉一起由沈阳南入开原，因获三庹长花马善马一匹，为官吏所谋，不得已乘马逃出开原。在奔往瓦尔喀路经某大村时，街内一人识其“人品雄壮，气宇轩昂”，其坐骑甚好，“心中喜爱”，遂将颜图谋图留住，并嫁女以图“谋取伊之花马善马”。一年后，颜图谋图知岳丈欲夺其花马，遂携妻走脱。其岳丈知晓后遣数人追赶，均被颜图谋图“尽杀”之。后逃到瓦尔喀附近地方住了下来。孰料，又有朝鲜人谋取其马，颜图谋图一怒之下，将花马善马勒口快跑而死。最后，颜图谋图迁居牙尔虎地方住下来，牙尔虎，即指今抚顺的萨尔浒。第七子央加(亦写作洋涧、阳家)图谋图，因绝嗣无记。

人们搜集的二十余部满族佟佳氏宗谱书(含谱单)，新宾的佟景祥支裔为巴虎特克慎三子鄂和礼之裔谱，由始祖至第二十一世(尚有四世纪末记入编)，始祖至第十六世、十七世人均为满族人名。马察地方佟氏为巴虎之六子颜图谋图之后裔，记十二世，均为满族人名。雅尔瑚地方佟氏是扈拉瑚、扈尔翰之裔族，记六世，均为满族人名。抚顺西小瓦西街佟氏，始祖是巴虎长子屯图谋图的后裔，记至第二十世，至第十四世均为满族人名，第十五世以后至第二十世为汉人名。抚顺另有十一宗支佟氏，都是巴虎五子佟达礼(达尔汉)的后世子孙，记至第二十一世，除始祖巴虎、二世祖达尔汉外，其余二十世都是汉人名，约为一万一千余人。营口地方佟氏、沈阳地方佟氏、直隶乐亭地方佟氏、北京地方佟氏以及桓仁和黑龙江地方佟氏都是巴虎长子、次子、三子、四子、六子之后裔，有部分是五子达尔汉之后世。而内蒙古佟氏、原驻奉天(沈阳)、辽东以及绥远、伊犁地方佟氏改隶蒙古镶白旗，其始祖与巴虎难联系。抚顺小寨佟氏、上二佟氏以及西丰县佟氏与巴虎也很难挂上号。凤城市佟氏、凤城通远堡佟氏则是叶赫纳拉氏随了主子佟姓，凤城市佟家的佟氏也弄不清其始祖之源。凤城市青台子佟氏(原居沈阳苏家屯红菱区)其谱均是汉人名，祖源不祥。铁岭、开原佟氏为巴虎之后。黑龙江讷河佟氏是巴虎六子之后裔，自第三～十五世为汉人名，等等。

巴虎之后裔子孙，只有第五子佟达礼(达尔汉图谋图)之后世几乎全部命为汉人名，而“佟半朝”也几乎全部是达尔汉佟达礼及其后世子孙。我们初步统计，仅佟达礼抚顺支裔在朝中任官职者即达二百五十八人。第二世佟达礼至第八世均在明朝任官职，高官到都督，低落官至佐领，共是二十一人。第九世为“养”字辈，正是明清之际，以佟养性、佟养正等为代表人物。第十世以佟图赖等为代表，任朝官者计为二十七人。第十一世三十六人，第十二世四十人，第十三世二十四人，第十四世十二人，第十五世十人，第十六世二十人，第十七世三十一人，第十八世四人，第十九世八人。以上都是明清两朝的官员人数，而第二十世的三人和二十一世的两人，这五人是民国时期的官员。总计为二百六十三人。这些官员高的为正二品，低的是七品八品。

据明朝末期佟卜年修撰的《佟氏族谱》载，巴虎特克慎生七子，在明末，除第七子无嗣外，其余六支分居各处：屯图谋图居河内艾良福地方，坦图谋图居夹河地方，达尔汉(佟达礼)图谋图居开原后移居抚顺，颜图谋图最后居牙尔虎地方。谱书中记载较多较详的是抚顺支的佟达礼，在开原经商又迁抚顺经商，既任明廷官员又兼营商贸，因此，很快成为辽东巨族首富。这支人由于是恢复汉人籍后，首先制投靠清太祖的，又在清初建国中立下了卓著的功勋，因此格外受到恩崇。特别是佟登将自己的爱女嫁与努尔哈赤为妻后，两姓又首先结下发姻缘，所以，这支人格外受到清皇室的重视。所谓“佟半朝”，绝大多数是佟达礼的支裔。其余六支，亦始终跟随爱新觉罗氏左右没有离开爱新觉罗氏家族，他们成为最早的佛满洲人，也是最早加入满族共同体的女真人。

佟达礼这支自佟达礼之后即又恢复了汉民族籍，投清后才改为女真人。

巴虎特克慎，原为汉族人，名佟满只，前已述及。佟满只加入女真人后不仅自己改汉名为女真人名。所生七子均为女真人名。随着女真社会的动荡，他们也紧随女真部族逐步南迁到达佟佳江。后来由于明廷和朝鲜李朝的打击，他们又不得不纷纷逃往各地。这就是佟满只家族“四分五裂”的开始，也是佟氏各支迅速发展的开端。

也就是在这种情况下，佟满只的五子达尔汉图谋图和六子颜图谋图兄弟二人先是逃到了沈阳南的佟家堡子沟，此地名亦因佟氏住此而得名，后又迁于开原。在佟家堡子沟居住期间，这两支佟氏开始恢复汉人习俗，但还没有完全汉化，就又迁于开原，谱书记载，迁开原的佟氏“加入了民籍”，实际是又恢复了民籍。在开原，颜图谋图得了一匹宝马，开原的官员多次谋取未遂，为此而常穿暗甲防身。佟达礼因担心其弟生事牵连自己，即将其弟的行为密报与通官(翻译官)，向开原官吏表明自己的清白。为保全自己而出卖弟弟，不是直接与官吏交谈，而是通过翻译，即将女真语译为汉语，说明他入民籍时间尚短，就是说，他们自佟佳江迁沈阳南又迁开原，时间都不长。在开原入民籍的同时，佟达礼才改了自己的女真人名。满族人男性一般在十七、八岁时就结婚，稍晚的也在十八～二十岁左右结婚。佟达礼与其六弟颜图谋图进开原入民籍时，其六弟尚未结婚，是在奔往瓦尔喀路途径某个大村屯时，村内一人为图谋其宝马，才将自己的女儿嫁与他为妻，并留住下来结婚的，这也说明，那个时候的女人，甚至是未婚青年女子的身价还不如一匹马的价值。

名字是一个物体的称号。通过对《佟氏族谱》人名的研究，我们可以了解佟氏族籍等问题。我们看一下《佟氏族谱》(抚顺佟明宽)支的命名规律和特点，就完全可以明白佟氏的民族演变了。抚顺《佟氏族谱》是达尔汉(佟达礼)的后裔之一支。谱中共记述了自始祖佟满只之后到第二十二世(代)的世系谱，计有一千六百三十人。这些人中命满族名者为六十一人，包括始祖佟满只(巴虎特克慎)和其五子佟达礼(达尔汉图谋图)。这支人是佟达礼四世孙棠的后裔。命满人名者棠之后共是五十九人，几乎全部是佟养性、佟养真(正)、佟养才的后裔子孙。

以佟养真(正)支为例。佟养真(正)生有丰年、盛年、京年三子，长子丰年之子裔谱中记有第十四代七十九人，命取满人名者仅一人，即其第五世孙舒宁阿。三子京年谱中仅记第四代八人，均为汉人名。次子盛年人枝儿盛旺，第十一代二百人，命取满人名者计有三十九人，其中包括佟盛年后改满人名佟图赖，这实际是汉满结合名。这些满人名字还有一个特点，即佟图赖之次子佟国刚的三个儿子鄂伦岱、法海、夸岱均为满名，鄂伦岱之子、孙八人均为汉人名，其孙翼贵生四子却是满人名，玄孙十二人都是汉人名。而佟国维所生八个儿子，只有长、次、三子是满名，其玄孙中多有满名。

这主要是被编入满洲旗的改用满人名，而仍原为汉军旗的佟氏人，则仍保留有汉人名。早年投归清太祖努尔哈赤的佟养性、佟养真(正)、佟养才等的后代来都划归隶属于汉军旗：佟养性的后裔是汉军正蓝旗，佟养真(正)的后裔是汉军镶黄旗，佟养才的后裔也是汉军正蓝旗。佟养真(正)逝世后，其子佟盛年袭职，而“佟图赖初名佟盛年，后改今名”。努尔哈赤的岳父佟登，历任明廷官员，初袭其父佟恩之职都指挥佥事，后升为二级指挥使，终职为中军都督府佥事，他并没有投归努尔哈赤，但在其女儿佟春秀嫁与努尔哈赤后，明清两代文献均将佟登记为满族人名塔木巴彦，而将佟春秀名为哈哈纳扎青，也是满族人名。塔木巴彦谐音为佟巴彦，这实际上是一种俗呼，不是人名。塔木巴彦是汉字谐音，按满语应写作“达木巴彦”，“塔土、达木”皆为满语，汉意是“登”，满语汉意是“这个地方、仅有”之意了。“巴彦”汉意是“富裕、富翁”之意，“达木巴彦”是“这个地方仅有的富翁”。因此说，塔木巴彦是誉美的俗名。佟登是佟养性的长伯父。佟养性等投努尔哈赤后并没有更改汉名，佟登的八个儿子只一子名为清山者未按命名规律命名。

佟养性，系二世祖佟达礼之七世孙，是“佟半朝”的主要奠基人，后代隶属汉军正蓝旗。据传，他是在抚顺城北高尔山后的荒野里经正在打猎的抚顺游击李永芳的介绍，才认识努尔哈赤的，并与之交上朋友。努尔哈赤起兵后，佟氏全力支持，建立了卓著的功勋。佟氏加入满族共同体，并被列为“八大姓”之首，对满族共同体的形成、清王朝的建立与巩固，都做出了十分重要的贡献。可以说，佟氏氏族虽然仍为汉人，但却早已把自己看成并当作满族成员了。然而，就其子嗣后代的命名来说，却仍是汉人习俗。

佟氏在清朝究竟是满族人还是汉族人?在史籍《八旗满洲氏族通谱》中说佟养性、佟养真(正)兄弟“原系满洲”，“世居佟佳地方”，“其祖达尔汉图墨图于明时……往来近边贸易，遂寓居于开原，经迁抚顺。天命四年，大兵征明，克抚顺城，养正同弟养性及族众来归”，“隶汉军”。这里说的“原系满洲”，即原来是满族人。但是，佟成礼之后七、八代人在开原、抚顺等近边之各地贸易经商，这八代两个世纪的时间，早已变成(或又恢复)了汉人民籍了，正如其在明朝末期修纂的谱书中记载的那样“在开原入了民籍”，是因为他们“世居佟佳地方”，可是，在离开佟佳地方后一个半世纪的长时间里又变成了汉民，因此才说“原系满洲”。

那么，在清朝的二百六十余年间，统治者是怎样看待佟氏的族籍的呢?清康熙二十七年农历3月17日，国舅佟国纲奏道“督监事：窃臣祖原系满洲，被明人诱入开原，囚放抚顺。后太祖高皇帝兵取抚顺，将臣祖养真(正)并族人大半令居于佛阿拉(应为赫图阿拉)。明时以臣家原系满洲，将臣族数百人尽行杀害。今臣等仍在汉军之列，能无伤心痛恨而告之于我皇上?”佟国纲的奏文称自己原系满洲，这也只能是指始祖与二世祖，自第三世甚至第二世佟达礼开始就入了民籍了。近一百六十年之后，即自明成化之年至明万历四十八年，若将佟满只计入的话，就正好是二百年时间。在这二百年中，佟氏是汉人无疑。佟国纲的奏折递上去后，康熙大帝立即批谕户部，对国舅佟国纲祖上是否原系满洲一案进行调查，奏章中引用了清太祖高皇帝努尔哈赤的一段话说：“福晋(夫人)系佟氏塔木马彦之女，尔佟姓兄弟分散入汉，朕知之久矣。暨兵取抚顺，念臣祖原满洲，遂将族人大半命居于佛阿拉(应为郝图阿拉)恩养三年，不加差役。”户部又上奏道：“舅舅佟国纲等原系满洲，现应将同族人等俱为满洲，将佐领一并归满洲旗下。”但户部在列举佟国纲汉军旗下文武官员的数量后，建议“若将伊等俱归并满洲旗下，伊等佐领下有另户壮丁，其家人汉人众多，不便俱为满洲，而且汉军旗下佐领缺少应将，舅舅佟国纲等佐领停其归并满洲旗下。仍留汉军旗下”，“其升转照现行之列”。

佟达礼之八世孙佟养性等支裔的祖籍若按佟达礼之说，“原系满洲”，连清太祖努尔哈赤也是“知之久矣”，但佟达礼之后的近两个世纪入了民籍却不能说，因为佟国纲是国舅，权倾朝野。佟养性等投靠后金后起了极其重要的作用，明廷更为愤恨，才杀害散居各地的佟氏族人三百余人。佟国纲因“臣等仍在汉军(即仍是汉人)之列”而“伤心痛恨”，故奏请“归并满洲旗下”。而户部经查虽“现应将同族人等俱为满洲”，但却因佟氏家丁“汉人众多”，“佐领缺少应将”，故建议“停其归并满洲旗下，仍留汉军旗下”。这就是佟氏世代后裔命取汉族人名字的根本原因。

上述奏章还说明了一个问题，这是在清朝，蒙古旗人和汉军旗人并不等同于满洲旗人，汉军旗人虽然而旗，也仅比不在旗的汉人高出一等而已，但比满洲旗人却要低一等或两等。这也就是说，清朝汉军旗人并没被视为满洲旗人，不是满族人。被当作满族，也仅仅是近现代的事情。我们还可以尚可喜氏族作例。平南王尚可喜是后金天聪八年(明崇祯七年)农历1月率部六千五百余人投靠清太宗皇太极的，被编为汉军旗，自始至终被清朝统治者视为汉人。而尚氏后裔作为满族大家庭中的一员，也是清亡后的近现代的事情。正如中国第三次人口普查及以后各地方成立满族自治县增报满族人口数一样，有的与满族无任何血缘联系和社会关系的，也可报满族籍。而在清朝，满洲旗人是满洲人，蒙古旗人是蒙古人，汉军旗人是汉人在旗的，汉军旗人并不是满洲(族)人，只是比普通不在旗的汉人高一等而已。

佟氏始祖佟满只由汉族加入了女真族，所生七子除五子外，由女真人变成为满族人，至今五个多世纪，仍为满族人。而佟满只之第五子佟达礼由女真人变为汉人，其后世子孙至今亦五百余年，又加入了满族共同体。这就是佟氏宗族的历史。亦即因此，清朝逊政后，佟兆元(原东北三省辽沈道尹)续修《佟氏族谱》时，将佟氏族源溯自夏太史终古归商，又延续至北燕时辽东汉人佟万、佟寿的根本原因，就是说，佟兆元也是把本宗佟氏看成为汉族，而不是满族。

佟氏族谱是由佟卜年初修于明朝末期，又于清康熙年间二次续修，最后是1929年续修。从谱书中人名命名看，从三世四世开始至今都有一定的规律，这与满族人取名命氏很随意的习俗是绝然不同的。满族人名的命取根本不按“范”字，而是以满语命名，并根据自己的愿望希冀、物件或父母爷奶年龄等取新生儿之名。如清同治年间兴京城守尉清凯(甚远)、那丹珠(七十)、达春(敏快)、丰升额(庆、有福人)、阿尔精阿(有名望的人)、纳钦(平)、扎拉丰阿(长寿人)、努尔哈赤(野猪皮)、一百八十三(爷奶父母四人年龄之和，此人为富察氏，兴京人)等。同治光绪以后，满族人名满汉参半，清亡后，满族人命满语名的就没有了，全部用汉语名。

《佟氏族谱》初修于明朝末年，至今已近四百年，其间大规模地修谱七次，而始终遵循着初谱、二次修谱、续修时修谱人所拟定的命名原则，这充分显示了其汉族文化的深刻内涵和文特下。由此说明，佟氏家庭在清朝始终保持了汉化的族籍。

郡望

辽东郡：在中国历史上，“辽东”这个称谓有四重意思：①郡、国名，战国时期燕国置郡，洽所在襄平(今辽宁辽阳)，其时辖地在今辽宁省大凌河以东一带地区;西晋时期改为国;十六国时期的后燕末地入东海郡;北燕时期又复置辽东郡于今辽宁省西部一带地区;北齐时期废黜;到东汉安帝时分辽东、辽西两郡地置辽东属国都尉，治所在昌黎(今义县)，其时辖地在今辽宁省西部大凌河中下游一带;三国时期的曹魏改为昌黎郡。②都司名，明朝洪武四年(辛亥，公元1371年)置定辽都卫，明朝洪武八年(乙卯，公元1375年)改为辽东都司，治所在定辽中卫(今辽宁辽阳)，其时辖地为今辽宁省大部地区;自明正统后期因兀良哈诸族南移，渐失辽河套(今辽河中游两岸地);从明朝天启元年～崇祯十五年(辛酉～壬午，公元1621～1642年)期间，全境为后金(清)所并。③军镇名，明朝“九边”之一，相当于辽东都司的辖境，主要是镇守总兵官驻广宁(今辽宁北镇)，明朝隆庆元年(丁卯，公元1567年)后冬季则移驻辽阳(今辽宁辽阳);明朝末期废黜。④地区名，泛指辽河以东地区。

堂号

辽东堂：以望立堂。

栖友堂：资料有待补充。

东白堂：资料有待补充。

与梅堂：资料有待补充。

佟姓历史名人

佟万：(生卒年待考)，辽东人(今辽宁)。著名十六国时期北燕文士。生卒年及事迹俱不详。据《广韵·上平声·二冬》引《十六国春秋·北燕录》，有“辽东佟万，以文章知名”。据此推测，其籍贯当为辽东人(今辽宁境内)。可惜其作品今已无存者。

佟卜年：(公元?～1622年待考)，字欢澜、八百;定辽中卫人。著名明朝大臣。

明万历四十四年(公元1616年)进士。历任南皮、河间知府，有惠政，节用爱民，除门则、俵马、大户三害。迁夔州同知，未至，经略熊廷弼荐为登莱监军佥事。

明熹宗初期，坐预抚顺族人佟养性逆谋，获罪自裁于狱。

著有《襄平先生幽愤录》八卷。

佟养正：(公元?～1621年待考)，佟佳氏;明末辽东人。著名后金大臣、将领。

以贸易寓居开原，继迁抚顺。明天启元年(后金天命六年，公元1621年)从征辽阳，以功授三等轻车都尉世职。

奉命驻守朝鲜界镇江城。时城守中军陈万策潜通明将毛文龙据城反叛，佟养正被执，不屈而死。

清雍正元年(公元1723年)，追封佟养正为一等功勋，赐谥号“忠烈”。

佟养性：(公元?～1634年待考)，明末开原人，原居辽宁开原佟佳，后自开原徙辽宁抚顺，归附后金后隶属汉军正兰旗。著名清朝将领、大臣。

抚顺富豪佟养性与满族贸易，被明朝拘捕下狱。佟养性越狱逃出，投依佟·努尔哈赤。

明万历四十六年(后金天命三年，公元1618年)，他引导满洲军队攻下抚顺。佟·努尔哈赤以宗亲之女嫁予佟养性，称他为“石乌里额驸”，授二等副将。次年，其兄佟养真率族众一千四百余人来降。

当时，明王朝的抚顺守将李永芳也在明万历四十六年(后金天命三年，公元1618年)抚顺兵溃后降金佟·，努尔哈赤妻以第七子阿巴泰之女，随从作战。

皇太极即位后，继续收降明朝兵将，加速了明军的瓦解，汉人军兵成为重要的力量。明天启元年(后金天命六年，公元1621年)，佟养性率军克沈阳、拔辽阳，叙功晋二等总兵官。明军广宁守备石廷柱(先世女真人，父迁辽东，姓石氏)在明天启二年(后金天命七年，公元1622年)金兵攻下广宁后败降，授为游击，隶属于佟养性部。

明崇祯三年(后金天聪四年，公元1630年)，满洲军攻下永平，明建昌营参将马光远(顺天大兴人)投降，隶佟养性部。随着攻占汉地的扩大，汉人兵民日益增多。

明崇祯四年(后金天聪五年，公元1631年)，皇太极命佟养性总理汉人军民一切事务，授昴邦章京，他将汉人降兵编组为一旗，由佟养性直接统率，称为石乌里额驸固山兵(后称“旧汉兵”)。

佟养性选拔军中工匠铸成红衣大炮四十门，组成一支红衣炮兵，为金军中前此所未有。皇太极又以贝勒岳讬之女嫁佟养性。

明崇祯五年(后金天聪六年，公元1632年)，皇太极于城北演武场阅兵，其率所部试炮，披甲列阵，军容严整，治军有方，深得赞许。

明崇祯七年(后金天聪八年，公元1634年)，佟养性病逝。额驸固山兵由石廷柱统率，改称乌真超哈固山兵，石廷柱授为固山厄真昂邦章京。红衣炮兵由修养真子佟图赖管领。

清顺治初期，顺治皇帝追谥佟养性为“勤惠”。

佟养量：(生卒年待考)，辽东人;居佟佳，以地为氏。著名后金将领。

初为牛录章京，兼理义州屯事。严于课督，获粮特多。

明崇祯十六年(清崇德八年，公元1643年)从皇太极伐明。清兵入关后，与弟佟岱从克太原府。后又从定江南，克扬州、江阴二城有功。累官至宣大总督侍郎。

他于卫所屯田，疏缓起科，颇得人心。

佟养甲：(公元?～1648年待考)，字陆海;辽东人。著名清朝将领。

初随父归后金，隶汉军正蓝旗。

皇太极时，入值内院理事。清兵入关后，授总兵，随贝勒博洛率师南下，克杭州，平福建。不久，加巡抚广东衔，署两广总督事，与李成栋定广东，败南明唐王所部。

清顺治四年(公元1647年)，实授两广总督兼广东巡抚，先后招降明总兵李承志、李明忠，败明阁臣陈子壮、张家玉部。次年，总兵李成栋反正归明，他被执杀。

佟图赖：(公元?～1658年待考)，初名佟盛年;隶属汉军镶黄旗，世居辽宁开原，后迁辽宁抚顺。著名清朝将领。

父佟养真。清太祖佟·努尔哈赤攻克抚顺，佟养真以从弟佟养性已降，挈其族来归。后佟养真改名为佟养正，是避清世宗爱新觉罗·胤禛(雍正皇帝)嫌名。

从攻辽阳，以功授世职游击。命驻镇江，守将陈良策以城叛，佟养真及长子丰年皆死。佟图赖初名盛年，其次子袭世职，仕事清太宗爱新觉罗·皇太极。

明崇祯四年(后金天聪五年，公元1631年)，从攻大凌河，破明监军道张春兵，进世职二等参将。

明崇祯十一年(后金崇德三年，公元1638年)，授兵部右参政。

明崇祯十三年(后金崇德五年，公元1640年)，从攻锦州，取白官儿屯台。

明崇祯十四年(后金崇德六年，公元1641年)，复从攻锦州，取金塔口三台。

明崇祯十五年(后金崇德七年，公元1642年)，从攻松山，明师以骑兵突阵，将夺我师砲，佟图赖击却之;又败其步兵，取塔山、杏山诸台，遂克其城二：以功进世职一等。是岁始分汉军为八旗，授正蓝旗固山额真。师出略明边，佟图赖与固山额真李国翰等奏请直取燕京，上以“未取关外四城，何能即克山海”，优旨开谕之。

明崇祯十六年(后金崇德八年，公元1643年)，从郑亲王济尔哈朗收前屯卫、中后所二城，加半个前程。

明崇祯十七年(清顺治元年，大顺永昌元年，大西大顺元年，南明弘光元年，公元1644年)，随多尔衮入关，招降山东诸府州县，移师下太原，招降山西府州县，西进镇压李自成起义军。调镶白旗，与固山额真巴哈纳、石廷柱等招降山东府四、州七、县三十二。复移师下太原，招降山西府九、州二十七、县一百四十一。师还，赐白金四百。寻从豫亲王多铎西讨李自成，定河南。

清顺治二年(大顺永昌二年，大西大顺二年，南明弘光二年，南明隆武元年，南明庚寅元年，靖江王洪武二百八十七年，公元1645年)，移师徇江南，先后克扬州、嘉兴，皆在行，进世职二等梅勒章京，赐蟒服、黄金三十、白金千五百。

清顺治五年(南明隆武四年，南明绍武三年，南明定武三年，南明永历三年，南明庚寅四年，公元1648年)，授定南将军，授定南将军，与固山额真刘之源率左翼汉军驻宝庆。时马进忠等寇衡、湘、辰、永间，陷宝庆。佟图赖师至，克之。

清顺治六年(南明定武四年，南明永历四年，公元1649年)，郑亲王济尔哈朗徇湖广，佟图赖与固山额真硕詹等分兵趋衡州，阵斩明将陶养用，拔其城。时明将胡一清犹屯城南为七营，乘胜疾击破之;逐一清，战於望公岭山峪口，又破之;一清走入广西境，距全州三十里，立六营自保，与努山、阿济格尼堪合军奋击，破之，遂下全州。师还，驻衡州。明兵犯常宁，遣牛录额真陈天谟等驰援，破明兵石鼓洞，斩其渠。

清顺治八年(南明定武六年，南明永历六年，公元1651年)，师还，皇帝赐宴，授礼部侍郎，复调正蓝旗固山额真。世职累进至三等精奇尼哈番。

清顺治十三年(南明定武十一年，南明永历十一年，公元1656年)，以疾乞休，世祖命加太子太保致仕。

清顺治十五年(南明定武十三年，南明永历十三年，公元1658年)，病逝，赐祭葬，赠少保，仍兼太子太保，谥勤襄。

清康熙年间，以孝康章皇后推恩所生，赠一等公，并命改隶满洲。清世宗雍正皇帝即位，追封佟养正一等公，谥忠烈，与佟图赖并加太师。

史书评论：佟图赖忠鲠类父，督师南征，破福、唐二王，三江、闽、浙，以次底定，仍世侑飨，允哉!准塔绥徕畿辅，戡定江、淮;伊尔德横海杀敌，破鲁王馀众，功与相并。努山、阿济格尼堪、佟图赖佐定江表，又合军徇湘南。戮力佐创业，绩亦伟矣!

佟岱：(生卒年待考)，辽东人，隶汉军正蓝旗。著名清朝将领。

历官本旗梅勒额真，兵部侍郎、浙江福建总督。进封世职一等阿达哈哈番兼拖沙喇哈番。

清室入关前曾从征朝鲜、锦州、塔山等地。

清顺治元年(公元1644年)随军克太原。镇压李自成农民军，征讨明军，金声桓叛军，转战陕西、湖广、江南，屡有功。

清顺治十一年(公元1654年)，建议申严海禁，片帆不得出海，违者死罪。以断海上武装接济。但不久却被罢职。

佟国器：(生卒年待考)，字汇白，佟养性之孙;辽宁抚顺人，隶汉军旗籍。著名清朝大臣、将领。

清顺治二年(公元1645年)，授浙江嘉湖兵备道。后晋按察使。偕副将张国兴擒捉叛将马士英、朱大定等。以功迁福建巡抚。

清顺治十二年(公元1655年)，调南赣巡抚。以屯田安民心。出击郑成功于定关。后以劳卒官。

佟世晋：(生卒年待考)，字康侯;襄平(今辽宁辽阳)人。著名清朝画家。善画山水，间作虾蟹，多得黄公望、高克恭法，布置郑重，墨晕淋漓，饶有气概。

佟国印：(公元?～1672年待考)，汉军正蓝旗人。著名清朝将领。

明崇祯十一年(清崇德三年，公元1638年)，授工部副理事官，随多尔衮征明，围锦州，与都统石廷柱击败吕翁山步卒，围明总兵洪承畴于松山。

清顺治元年(公元1644年)，从多尔衮入关，败李自成义军。

清顺治三年(公元1646年)，擢工部右侍郎。

清顺治六年(公元1649年)，任都察院参政，论功晋二等男。

清康熙十一年(公元1672年)农历4月逝世。

佟凤彩：(公元?～1677年待考)，字高冈，佟养性之从孙;汉军正蓝旗人。著名清朝大臣。

历官国史院副理事官，顺天香河知县，山西道御史，出视河东盐政，巡按湖南，湖广武昌道参议，广西右布政使，江西左布政使，四川、贵州、河南巡抚。

清康熙十三年，以疾乞休，许之，士民赴阙吁留，命仍留任。

清康熙十三年十六年，卒于官，谥勤僖。

佟凤彩居官有惠政。在四川时，他劝官吏捐输，修筑成都府城。葺治学宫，濬都江大堰。在河南上疏均里甲、蠲夫柳，既备本省河患，又使百姓稍得苏息，为民所爱戴。

佟凤彩喜爱读书，书室名曰“栖友堂”。著有《栖友堂集》。

佟国瑶：(公元?～1689年待考)，佟养性之孙;满州人(辽东)。著名清朝将领。

清顺治年间官副都统。

吴三桂反清，他以提督驻玉郧阳，击败响应吴三桂的原郧阳副将洪福、襄阳总兵杨来嘉，封一等伯。

他曾招降白腰城陆开等，官至福建将军。

佟国纲：(公元?～1690年待考)，满族，佟图赖长子;隶属汉军镶黄旗，辽宁抚顺人。著名清朝将领。

佟图赖死后，由儿子佟国纲承袭爵位。佟国纲很有乃父的遗风，作战勇猛、奋不顾身。

佟国纲后来成了康熙大帝的舅舅，一等公爵，满州八旗统领，他是出自满清政权声名赫赫的佟氏家族，他的妹妹是顺治皇帝的皇后，康熙的母亲，佟国纲出身汉族贵族世家。

但是佟国纲并不是一个仗势欺人，骄奢淫逸的纨绔子弟，他参加了著名的《尼布楚条约》的谈判，在谈判陷入僵局，俄国无意签定和约，故意拖延的时候，他坚定地支持索额图对俄国采取强硬的态度，命令一百人到雅克萨会合那里的部队，收割当地庄稼，重新包围雅克萨，同时指挥全军度过石勒喀河，联合周围数万反对沙俄压迫的蒙古人民一起包围了尼布楚，迫使沙皇俄国的使节认真地进行和谈，签定了《尼布楚条约》。

在随后进行的平定准噶尔贵族噶尔丹的叛乱中，佟国纲指挥所部参加了战斗。虽然担任高级军事将领，但是依然身先士卒地带领战士们冲锋陷阵，进攻叛军的“驼阵”。

清康熙二十九年(公元1690年)农历8月1日，福全率领的清军抵达乌兰布通。噶尔丹在高处，福全在低处，噶尔丹在暗处，福全在明处。加上两军之间隔有一河，清军久攻不下。福全赶紧召开军事研讨会，部署新的作战方案。福全声色凝重：明枪易躲，暗箭难防，敌人的“碉堡”煞是厉害，咱们这么没目标地往山上开火不是办法，大家看看怎么办?

最后，佟国纲站举手起身：“给我一包炸药，我就不信炸不开敌人的驼阵!”

福全内心一喜，但表面无颜：“你出了个好主意，但你是国舅，这活你干不妥啊。”

佟国纲坚决地说：“正因为我是国舅，该当表率，请让我去!”

佟国纲毅然扛起炸药包，趟过萨里克河，冲向骆驼城。前进中，他左腿中弹负伤，仍顽强坚持冲至骆驼阵前。由于骆驼在枪炮声中吓得乱跳，驼身抖动剧烈，无法放置炸药包。佟国纲抱起炸药包，毫不思索地点燃导火索……就这样他把噶尔丹精心设计的骆驼阵炸开了个大裂口。随之，福全下令炮火齐攻。全军将士在佟国纲高尚的精神鼓舞下，一举打败了叛军，取得了乌兰布通战役的胜利，初步粉碎了噶尔丹霸占整个蒙古草原的阴谋。

佟国纲的牺牲使康熙大帝非常悲痛，他亲自书写祭文，说佟国纲“忠勇兼而有之，不愧满洲世家!”

在班师回朝的时候，康熙皇帝准备亲自去迎接佟国纲的灵柩，被劝阻后让众皇子和百官出迎，并下令为他举行国葬。

佟国纲是维护祖国统一、民族团结的民族英雄。后被追赠为太傅。

佟世思：(公元1651～1692年)，字俨若、儒齐，又字退庵，号葭让，隶汉军正蓝旗，辽宁抚顺人，后迁辽阳。著名清朝学者。

荫生，授广西思恩县知县。

少负隽才，喜结名流，诗多深一往，词尤俊迈。

著有《与梅堂遗集》十二卷、《耳书》一卷、《与梅堂词》一卷。

佟国聘：(公元?～1699年待考)，字君莘;奉天人(今辽宁沈阳)。著名清朝水利家。

荫生。历官江南砀山知县、归仁堤同知、山东济宁道副使。

研求治河方略，佐河督靳辅治河，参与塞杨家庄决口，建朱家堂石坝，浚白洋引河，筑黄河南北岸堤，监督高堰工程。

清康熙三十八年(公元1699年)逝世。

佟国桢：(公元?～1708年待考)，辽宁抚顺人，隶汉军镶黄旗。著名清朝将领。

清顺治初年由拔贡授知州。累迁广东、陕西、江南等处巡道。

清康熙十三年(公元1674年)，由安徽按察使迁江西布政使。后擢江西巡抚。

清康熙十五年(公元1676年)，率兵遣将剿破吴三桂、耿精忠叛军。

清康熙十六年(公元1677年)，复遣四路，追至老虎洞，大破叛军。加兵部尚书。

清康熙四十七年(公元1708年)逝世。

佟国维：(公元?～1719年待考)，满族，佟图赖次子，孝康章皇后幼弟，孝懿仁皇后父;满洲镶黄旗人。著名清朝大臣、将领。

佟国维是满清王朝初期一个很关键的政治人物，佟家就是从他这一支派开始走向贵盛。

清顺治年间，授一等侍卫。

清康熙九年(公元1670年)，授内大臣。吴三桂反，其子应熊以额驸居京师，谋为乱，以红帽为号。佟国维发其事，命率侍卫三十人捕治，获十余人，械送刑部诛之。

清康熙二十一年(公元1682年)，授领侍卫内大臣、议政大臣。

清康熙二十八年(公元1689年)，推孝懿仁皇后恩，封一等公。此后官运亨通，历任议政大臣、领侍卫内大臣。

他这辈子最露脸的两件事：一个是早年抓捕吴三桂的儿子吴应熊，得到康熙大帝的嘉奖;再一个就是晚年参与了废太子的阴谋活动，佟国维是八爷党中的一名亲信，也是保八爷出力最大的人，时任上书房大臣，结果差点没把康熙大帝给气死。

清康熙四十七年(公元1708年)，皇太子允礽既废，储位未定，佟国维在大臣推举之前抢先上奏，提醒康熙大帝对立储之事要速断。当后来康熙大帝追究主谋时，众臣都举出大学士马齐作替罪羊，但康熙大帝明确表示：肯定是佟国维在捣鬼!当时予以斥责，只是没有重罚。

不过在佟国维死了以后，康熙大帝还经常在众臣面前骂他，而且不给他上谥号。直到清雍正皇帝即位后，看在他儿子隆科多助其登位的面子上，才追赠了一个太傅名衔。

佟世南：(生卒年待考)，字梅岭，满州人(辽东)。著名清朝官吏、词人。

清朝康熙年间任临贺知县，他善填词，长于小令，修辞婉丽，意境幽美，曲折含蓄，词风与纳兰性德相近。

佟世南学习作词，多结交江南文人，他所编选的《东白堂词选初集》体现了他反对雕琢、摒弃淫靡，推崇婉丽流畅、含蓄蕴籍风格的主张。其词明显受到花间词的影响，多写相思离别、男女恋情。其怀古词抒发了满人特有的民族情感。词风没有花间词的浓艳，显得清丽自然，含蓄婉曲，韵味深长，也有刚健、豪放的风格。

著有《东白堂词》、《鲊话》、《附耳书》等。

佟国珑：(生卒年待考)，字信候;奉天人(今辽宁)，隶汉军籍。著名清朝官吏。

清康熙三十年(公元1691年)由笔帖式出任山东文登知县，升山西泽州知州。

抚兵变，平冤案，赈灾荒;裁减火耗，革除陋规，省徭役，平物价，颇得民心。后反而被罢官。

佟国珑被罢官之时，泽州民众群起鸣钟鼓罢市。

佟杰：(公元?～1892年待考)，热河建昌叨尔登人(今辽宁凌源)。清朝末期农民起义将领。

佟杰自幼务农，性梗直。

清光绪十七年(公元1892年)县境遭自然灾害，民不聊生。当时蒙古贵族乌朋僧索租逼债，遂率众争辩，受官府拘捕，被金丹道教营救脱生。农历10月中旬，佟杰在叨尔登下坡子集众起义，乌朋僧闻讯逃走。

佟杰率领民众烧其屋舍，杀死大喇嘛，攻破天主教堂，与傅连信起义队伍会合，进攻建昌塔子沟。

后与清军叶志超、聂士成部相遇，因寡不敌众失败，突围时被官兵杀害。

佟姓帝王国君

佟·努尔哈赤：(公元1559～1626年)，女真族;建州左卫苏克素护部赫图阿拉城人(兴京，今辽宁新宾)。著名满清王朝开国皇帝，后金政权天命汗，清太祖，执政时间从1583～1626年为期四十四年，终年六十八岁。

佟·努尔哈赤的后裔子孙皆统一改称“爱新觉罗氏”。

佟姓近现代名人

佟麟阁：(1892～1937)，满族，原名佟凌阁，字捷三;河北高阳边家坞村人，著名中国国民革命军陆军上将，抗日英烈。

佟国荣：(1931～)，满族;辽宁盖州人。著名中国人民解放军海军中将。

1947年参加中国人民解放军，1949年加入中国共产党。历任江西军区分区教导队区队长，海军基地连政治指导员。

1957年毕业于中南政法学院专科。历任海军基地军事检察院检察员，海军舰队军事法院审判员，海军基地保卫处处长，海军水警区政治部主任、政委，海军基地政委，海军政治部副主任、主任，海军副政治委员。是中国共产党第十三次全国代表大会代表，中国人民政治协商会议第九届全国委员会常务委员。

1988年9月被授予海军中将军衔。

佟宝存：(1933～)，河北乐亭胡家坨镇黄口村人。著名中国人民解放军陆军中将。

南京军事学院、国防大学、中央党校函授毕业。

1947年10月参加人民解放军，1948年11月加入中国共产党。1947～1948年任冀东第十三军分区卫生处护士。1948～1955年任陆军后勤处司药。

1955～1961年陆军司令部防化参谋、主任。

1961～1965年任陆军司令部防化处参谋，期间1963～1965年为军事学院防化指挥系学员。1965～1969年任陆军司令部防化科副科长、科长。1969～1977年任陆军司令部防化处处长。

1977～1979年任陆军第二十八军团长。1979～1981年任陆军第二十八军副师长，期间为军事学院基本系学员。

1981～1982年任陆军第二十八军副参谋长。1982～1983年任济南军区司令部防化部部长。1983～1985年任陆军第二十八军参谋长。1985～1986年任第二十八军副军长。1986～1990年任第二十八军军长。

1990～1996年任沈阳军区副司令员、军区党委常委，是中共十四届中央委员，第九届全国政协常委。参加国解放战争、对越自卫反击战。荣立三等功两次，解放勋章一枚。

1988南越授予陆军少将军衔，1991年6月晋升陆军中将。

佟明成：满族;著名中国人民解放军海军少将，海军科技部部长。

佟力：(公元1958～今)，满族，辽宁沈阳人。著名现代企业家。曾任厦门太极显示设备联合厂厂长。

1982年7月毕业于吉林大学计算机科学系系统结构专业，并续读该系计算机应用专业研究生，获得了硕士学位。

1985年7月留校任教，1988年5月调人厦门东南电子计算机公司任生产部经理，1990年6月开始筹建厦门太极显示设备联合厂并任厂长至今。

该厂自1990年6月开始启动，投入资金三百八十万元，从厂房的选购到设备的安装调试，仅用一年半的时间就使工厂形成一定的生产规模，其产品已跨入国内单色显示器名牌产品系列，现已出口到美国、香港、澳大利亚、东欧等国家和地区。1993年出口创汇三十八万多美元，产值一千五百多万元，纯利润近百万元。

佟校春：(1934～)，满族;吉林德惠人。著名林业专家。

毕业于东北林业大学，现已退休。兼伊春市林学会副理事长，森林经营分会理事长，野生动物学会副理事长。

1984年中国林学会“颈松奖”;1989年伊春市政府“升级奖励”一级工资;1992年黑龙江省授予“黑龙江省绿化奖章”;1993年国家授予“全国绿化奖章”;1993年黑龙江省奖励“普升工资一级”。

在主管营林工作时建立标准化苗圃和防火嘹望塔十三个;主管全市营林工作时，全市建立科学林基地，建设标准化苗圃，全国在伊春召开科苗现场会;全国林区第一个“实现双千万亩”造林和扶苗双超千万亩;营林生产首先提出奋斗目标“十万亩场所，百万亩林业局”加快速度;多条经济渠边造林、个人、集体、全民一起上，被省、林业部承认;提出营林生产实现机械化;营林生产首先提微机管理系统化，全省推广;伊春的营林工作站在全省、全国排头兵位置。

发表有《高寒地区提高地温促进苗木速生丰产》、《红松育苗十项实用技术》、《ABT生根粉系列研究与推广工作》、《小兴安岭林木种子图说》等论文。

佟常印：(1939～)，满族;辽宁锦州人。著名进出口企业家。

曾任中国技术进出口总公司总经理。自1964年以来一直从事技术贸易工作。

历任中国技术进出口总公司业务员、副处长、处长，1984年任副总经理，1991年任总经理，1993年11月兼任公司党委书记。

三十余年来，他为我国技术和成套设备的引进和出口做出了突出贡献，特别是对开创和扩大中技公司的出口业务起了重要作用。在改革开放的新形势下，他积极倡导树立市场竞争意识，走贸工、贸技结合的道路，开展横向联合，推进优质服务，积极促成公司与各工业部门、地方政府、企业集团和科研单位的全面和多边合作，从而使公司的进出口业务规模保持了逐年增长势头。

1993年，公司的进口成交额为四十亿美元，创历史最高水平;实际出口额为一亿六千万美元，比1987年增长了七十九倍;并在《1993年中国进出口额最大的五百家企业》排名中，荣居第四位。

佟明泰：(1942～)，满族;河北唐山人。著名企业改革家。曾任唐山市燕山电器厂厂长兼支部书记。

佟宝纯：满族;辽宁沈阳人。著名中医药学专家。历任锦州经济技术开发区中医院制剂室主任、院长。1985年4月～1986年10月任锦州群兴服装皮鞋厂经营厂长，1986年11月1990年12月，任锦州天桥合金厂经营厂长，1990年12月任锦州经济技术开发区医院制剂室主任，后接任院长。

佟振合：著名物理化学专家。

佟景伟：著名力学专家。

佟恒伟：著名光学专家。

佟大铁：著名计算机专家

佟英泰：著名自动化专家。

佟绍成：著名自动化专家。

佟为明：著名自动化专家。

佟韫璞：著名电子学家。

佟纯厚：著名电机专家。

佟昱秀：著名电机专家。

佟杰新：著名机械专家。

佟天夫：著名材料学专家。

佟沛然：著名化工专家。

佟曼丽：著名化工专家。

佟耀：著名水利专家。

佟城：著名地质学专家。

佟文琪：著名地质学专家。

佟万复：著名地质学专家。

佟一哲：著名土木工程专家。

佟裕哲：著名园林学专家。

佟成富：著名农学专家。

佟多福：著名农学专家。

佟明耀：著名农学专家。

佟文学：著名林学专家。

佟承刚：著名畜牧学专家。

佟铭：著名医学专家。

佟恒仁：著名医学专家。

佟绛馨：著名医学专家。

佟阔泉：著名医学专家。

佟新民：著名医学专家。

佟世俊：著名医学专家。

佟瑞芝：著名医学专家。

佟启良：著名生理学专家。

佟新：著名人口学专家。

佟哲辉：著名统计学专家。

佟家栋：著名经济学专家。

佟仁城：著名经济学专家。

佟松林：著名经济学专家。

佟福全：著名经济学专家。

佟柱臣：著名考古学专家。

佟克力：著名历史学专家。

佟锦华：著名民族学专家

佟庆福：著名民族学专家。

佟柔：著名法学专家。

佟丽华：著名法学专家。

佟曾功：著名图书馆学专家。

佟轲：著名现代翻译家。

佟平：著名现代翻译家。

佟玉泉：著名现代翻译家。

佟中孚：著名现代翻译家。

佟景韩：著名美学专家。

佟希仁：著名文学作家。

佟畴：著名文学作家。

佟乃林：著名文学作家。

佟明光：著名现代诗人。

佟文西：著名歌词作家。

佟吉生：著名音乐家。

佟铁鑫：辽宁省锦州人，满族，1958年出生。男中音歌唱家，国家一级演员，空政歌舞团独唱演员，中国音乐家协会会员。

佟华苗：著名电影美术师。

佟翔天：著名电影美术师。

佟树旺：著名杂技演员。

佟忠义：著名武术家。

佟健：著名花样滑冰运动员。2010年温哥华冬奥会花样滑冰亚军。

佟文(1983年2月1日～)：著名柔道运动员。在北京2008年奥运会上女子柔道78公斤以上级别比赛项目中创造中国柔道历史，成功拿下该项目的冠军，为中国体育代表团夺取第24枚金牌。2010年5月8日佟文由于在2009年柔道世锦赛后的兴奋剂药检呈阳性，被处以两年禁赛的处罚。

佟大为(1979年2月3日～)：中国内地男演员，满族(实际为满族，由于历史原因填报为汉族)，出生于辽宁抚顺。1997年考入上海戏剧学院表演系，2001年本科毕业。代表作有《奋斗》《苹果》《玉观音》等。2008年，与女演员关悦结婚。

佟丽娅(1984年8月8日～)：中国内地女演员。曾经出演多部电视连续剧，在《新不了情》、《母仪天下》等剧中有着出色表演。尤其是她饰演的赵飞燕角色，播出后获得全国观众广泛好评。多次参加全球各地大型演出舞蹈活动，具有丰富的演出经验。于2002年获得首届新疆小姐大赛亚军、全国影视新人选拔大赛金奖，2000年、2004年先后参加文化部和中央电视台的春节联欢晚会舞蹈表演。

佟瑞欣(1965年9月20日～)：出生于哈尔滨。1989年上海戏剧学院表演系毕业。代表作品有：《顽皮小子历险记》，《雾都魅影》等。

佟晨洁(1981年1月1日～)：女，被誉为上海名模，曾荣获质感沙宣2001上海国际时装模特大赛季军以及2001莱卡风尚模特奖。曾代言小护士卡尼尔护肤品牌，参加过《VOGUE》杂志拍摄，担任过《都市丽人》、《申江服务导报》封面。现与内地足球明星谢晖结婚。