天下吴氏欢迎你！

解读泰伯奔吴三让天下成就周王朝八百年辉煌

◎郑鼎文

原标题《泰伯奔吴之全方位心理分析》我在所著《周文化丛书》“三王卷”（中国文史出版社2015年10月出版）对泰伯奔吴、三让天下的重大历史事件作了多角度、全方位的心理分析，现稍加补充完善，逐一推出发布，以就教于各位大方之家。

周太王选择继承人的心理分析 古公有长子曰太伯，次曰虞仲。太姜生少子季历，季历娶太任，皆贤妇人，生昌，有圣瑞。古公曰：我世当有兴者，其在昌乎？长子太伯﹑虞仲知古公欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。”即是说：古公的长子名叫太伯，次子叫虞仲。他的妃子太姜生下小儿子季历，季历娶太任为妻，她也像太姜一样是贤惠的妇人。生下昌，有圣贤的祥兆。古公说：“我们家族有一代要兴旺起来，恐怕就在昌身上应验吧？”长子太伯、次子虞仲知道古公想让季历继位以便传给昌，就一块远奔到了南方荆、蛮之地，随当地的习俗，在身上刺上花纹，剪掉了头发，把王位让给季历。

《史记》中关于周太王选择继承人的这段文字，看似轻松平静，波澜不惊，实则字里行间隐藏着晴天霹雳，狂风暴雨。我之所以这样说，并非喜欢标新立异，自有一番道理。现在姑且先说出来，以便抛砖引玉。

首先，作为长子的泰伯（太伯），听到父亲的超乎常规的意向后，心中自然风生水起，巨浪滔天。然而，他的性格宽厚仁慈，为人知书达理，经过一番思想斗争后，心情归于平静，心甘情愿地顺从父意，顾全大局，作出了避让的选择，受到了后世孔子的赞美，称之为“至德”，即达到了最高的道德境界。关于这一点，笔者已有另文分析，在此不再多说。

我主要想说的是，周太王的内心也是不平静的，肯定也有波涛滚滚的那么一段时间。在此，我不妨对周太王当时的心理作些分析。尽管后来的实践证明，周太王的三个儿子个个都是好样的，但相比而言，“季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌”《史记 吴太伯世家》。即太王觉得季历更贤能，而且有个从小就显“圣瑞”、特别聪明的儿子昌（姬昌，即后来的周文王），于是传出话去，要让季历接替王位再传给姬昌（窃以为“我世当有兴者，其在昌乎”的话语，绝不是无意说出来的，而是精心思虑后有意识地说出来的）。愚以为，太王做出这种决定，是为周人的长远利益考虑，也被后来的事实证明是正确的。但尽管如此，应该说太王当时内心是很复杂的，充满了矛盾，是经过了很痛苦的思想斗争才作出这种选择的。因为太王深深地知道，一则手心手背都是肉，二则长子继承制是人所共知的一种古老的传统，早已深入人心，根深蒂固，自己要打破这种传统，不仅长子泰伯和次子仲雍很难接受，就是文武臣中不少人，也是难以接受的，阻力肯定不小，因而他说这话做这事，肯定很担心，手里也捏着一把汗。不过，知子莫若父，毕竟在他看来，季历更贤能一些，且有一个非常了得的儿子昌，理智告诉他，为周人兴起和长远计，应该果断地传位于季历再传于昌。所以他便下定决心这样做。同时他也相信，尽管自己的长子和次子对这种决定会有想法，但他俩秉性仁厚，加之兄弟三人情同手足，互相友爱，终究会想通的，会理解他的良苦用心的。

他等待着，等待着，果然不出所料，如愿以偿，泰伯仲雍不久就远奔江南“以让季历”了。他在痛苦的同时，又是多么欣慰啊，即使后来因病辞世了，也会含笑于九泉之下的。

【作者简介】郑鼎文，大学文化，中学高级教师（副教授），中国先秦史学会会员，周公思想文化研究会常务理事，陕西省大雅礼乐文化促进会副会长，宝鸡炎帝与周秦文化研究会副会长，岐山周文化研究会会长，县社科联副主席，县政协文史研究员，省作家协会会员，曾任范家营高中校长和县老年大学首任校长，著有《周文化丛书》“三王卷”“典故卷”、《周公演义》《品味周公庙》等9本书，在报刊发表文章500多篇。先后应邀参加了武汉、成都、兰州、上海、宝鸡、西安、天水等地的30多场学术研讨会。

【友情提示】天下吴氏网坚持正确的舆论导向，坚持客观真实报道，坚持不站队，保持正确的主观立场，以弘扬至德精神！传播吴文化为主旋律！只要你姓吴，只要你是正能量的来稿，我们都欢迎！

《相约天下吴氏网》主题歌 作词∶吴蜀丰 作曲演唱∶吴仕长

吴氏文化正能量，至德精神在弘扬。开拓进取创辉煌，谱写时代新篇章。

三让高风孔圣赞，第一世家史记传。天上有口遍天下，家风传承树典范。

我是吴氏好儿郎，仁爱谦让传万代。相约天下吴氏网，因为有你更精彩！

来稿要求图文分开打包，〔因人力有限不接受微信图文供稿〕

投稿公共邮箱:905080184@qq.com

联系人吴蜀丰 电话: 18883313913 

责任编辑：吴天下