周太王好色成为季历继位的原因纯属误导读者
本网特约评论员
天下吴氏讯 《诗经》中“爱及美女”这段话,确实反映了周太父与次妃太姜的爱情故事,但这不是好色,更不是泰伯奔吴的原因。在先周时,太王只有一个次妃,他的儿子季历有次妃,他的孙子文王姬昌有数十个次妃,这是当时的社会规则。泰伯从娶太美、占居周原,到生季历,季历长大到娶妻大任,再到生姬昌,这中间最少十几年时间。太王老百年逝世时,在有三个成年儿子一个孙子时,能将数十年前的娶次妃当作泰伯奔吴的原因吗?试问,文王的数十个次妃生了近百个子,怎么没有一个奔吴呢?再试问,泰伯连好色是男人的本性这点也不理解而奔吴,他能创建一个700年历史的吴国而成为“至德无及”吗?文中说太王娶次妃太姜是好色,据此泰伯奔吴,完全是胡说八道。试问,如若是此,为什么在娶太姜时泰伯不奔吴,而要在娶了太姜,太姜生了三弟,三弟长了二十多年后娶妻生了子后奔吴,或者在娶妻33年,季历32岁被杀后奔吴?这时候太姜还活着吗?
农耕文明的始祖后稷的十四世孙泰伯由岐奔吴距今3000多年了,有的学者称此事为“泰伯三让天下”,还有的称为“泰伯三让王位”,有的学者把发生在岐山的让位写成“泰伯三让”,但我倾向于写成“泰伯让贤”,更倾向于”三让”中后一让发生在古无锡之地,三让是对泰伯整个一生的评价和总结,更认为在三让中,当时的社会规则是父死子继兄终弟及,第一让具有实质性的让,第二让是已继位了而成为家长、诸侯、西伯的季历后代的继位,第三让泰伯永不为王二弟仲雍为王,要必然的管理吴国,人们所用的数字中的第二第三是对泰伯的美化。泰伯奔吴即有政治的因素,也有环境因素,更是周人先祖们流传的家风所决定的,千万不敢在第一让中就出现周国、王位、文武大臣、龙位等字眼。在第四届全国泰伯高峰论坛上,我在论坛上的发言,引起了与会专家的关注和反响。其观点收录到了《第四届全国泰伯论坛论文集》。
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