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泰伯公三让天下至德风范天下颂扬

●郑鼎文

我在所著《周文化丛书》“三王卷”（中国文史出版社2015年10月出版）对泰伯奔吴、三让天下的重大历史事件作了多角度、全方位的心理分析，现在作以修改补充扩充完善，逐一推出发布，以就教于各位大方之家。

其十二、从历史上兄弟凶残、弑父夺位看泰伯三让天下的崇高风范

俗话说：不比不知道，一比吓一跳。在此，我想说：在了解有关历史事实的基础上，稍作比较，更见分晓。

和历史上那些人所共知的弑父夺位、兄弟仇杀夺位的血腥事件相比，我们就会更加敬佩泰伯的高风亮节。

纵观历史，为夺取帝位而兄弟仇杀，甚至儿子弑杀父亲的丑剧曽轮番上演。人道是，自古皇宫之内无亲情，一部数千年的中国帝王史，就像一条骨肉相残的血色长河，令人胆战心惊，不寒而栗。

在此，我们姑且不说秦二世胡亥杀兄夺嫡的残忍，曹植“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”的撕心裂肺的呐喊，宋太宗赵光义“烛影斧声”、杀兄登位的阴险，杨广谋杀亲生父亲隋文帝、又派人将其兄杨勇杀死的暴虐，如此等等，这些血腥的罪行，真是“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽”。

我只想重点说说开创了“贞观之治”的一代明君唐太宗李世民的皇权是靠什么手段得来的，并对美誉度极高的“贞观之治”作些别样的解读。

众所周知，李世民是唐高祖李渊的第二个儿子。公元618年，隋炀帝被杀之后，李渊建立唐朝，立大儿子李建成为太子。但随着李世民的功名日盛，李建成开始排挤李世民。是年，李建成向李渊建议由亲信李元吉做统帅出征突厥，目的是掌握兵权并趁机除掉李世民。李世民在危急关头先发制人，发动了著名的玄武门事变，杀死了自己的长兄皇太子李建成和四弟齐王李元吉，并逼迫唐高祖李渊立自己为新任皇太子，随后又继承皇帝位，迫使父亲李渊禅位。

如此杀兄害弟又逼迫父亲让位而登上皇位的李世民，虽说势有所迫，但其心肠之狠毒，手段之残忍，实在令人发指！所以我一直推测，李世民励精图治所开创的“贞观之治”，固然与其非凡的能力和广纳贤才有关，也可能有相当程度的心理因素起了作用。李世民虽然登上了九五之尊名，坐稳了江山，但我猜想他每每想起血腥夺权之事，一定会忐忑不安，问心有愧，羞对世人。怎么办呢？唯有全力以赴，治理好国家，造福于人民，建立为人称道的大的功德，才能淡化自己不光彩的一面，平复内心的愧疚。我的这种猜测，也许不一定会得到学术界的认同。但是，人的心理活动是有规律的，毫无疑问，作为正常人，在什么情况下会怎样去想，应当说是有一定的思维模式的。人心相同，人同此心，心同此理，就是这个道理。所以李世民“良心发现”后作这方面的明智选择，绝不是没有可能性的。

和李世民兄弟残杀夺位登基相比，泰伯的大度宽容，泰伯的谦恭礼让，泰伯的大仁大义，则显得更加光明磊落，更加光彩照人，更加让人敬仰，真可谓“高山仰止，景行行止”也！

【作者简介】郑鼎文，大学文化，中学高级教师（副教授），中国先秦史学会会员，周公思想文化研究会常务理事，陕西省大雅礼乐文化促进会副会长，宝鸡炎帝与周秦文化研究会副会长，岐山周文化研究会会长，县社科联副主席，县政协文史研究员，省作家协会会员，曾任范家营高中校长和县老年大学首任校长，著有《周文化丛书》“三王卷”“典故卷”、《周公演义》《品味周公庙》等9本书，在报刊发表文章500多篇。先后应邀参加了武汉、成都、兰州、上海、宝鸡、西安、天水等地的30多场学术研讨会。

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