在消逝的文化印记辛氏家谱传家风

发布时间：2019-05-23 22:56 来源：央广网

山西原平上院村辛根兰家

央广网北京2月12日消息(记者牛萌王涛李楠)据中国之声《新闻纵横》报道，寻根问祖，是中国的文化传统。家谱，延续着家族血脉，更传承着伦理规范、家风家训。如今，也许只有在一些乡村，还保留了这一文化习俗，修谱人也大多是老人，他们走了，谁再来接续呢?

山西原平上院村，推开沉重的木门，我们走进村民辛根兰的家。

上院村，90%都姓辛，辛氏家谱70多年前修过，2002年，作为上一代修谱人的孙辈，辛存寿和辛根兰开始集资，新修家谱。

辛存寿介绍，“我们的旧家谱是1941年修的，辛根兰的爷爷辛在勤和我爷爷辛兆仁他们两个人为主，修成了家谱。到了2002年，我们又开始修”。

上院辛氏1941年修的旧族谱

正房厅堂的几案上，摆放着新修的《辛氏族谱》，蓝色精装封面，5卷合成一本，53万字。辛存寿把手仔细擦干净，解开侧面的黄丝带，捧起家谱，细说往事。“从1941年印家谱时，上面有名字，到2009年6月发行新家谱的时候，老家谱上还有166个人在世。从2009年到现在，又去世了35个人……”

家谱起源于殷商，宋代进入民间，明清以后，修家谱渐渐成为风尚。如今，也许只有在一些乡村，还保留了这一文化习俗。

辛存寿向记者介绍上院辛氏2009年发行的新家谱

辛存寿说，从2002年正式开始，到2009年6月5号新家谱发行，前前后后一共花了八年时间。

辛氏旧家谱历经战乱、文革，散失殆尽，时隔70多年重修，困难重重。辛存寿退休前是山西省中医学院的老师，为修谱，工作之余四处奔走。后期因为病重，调查时说不了话，只能写在纸上，让别人念。辛存寿说，8年能坚持下来，是因为心里记着祖辈。当年，辛存寿的爷爷辛兆仁修家谱，就靠几十块墓碑，现在仅存下来一块。

上院村辛氏先人最后一块墓碑

辛存寿介绍，“就是这个碑。这个碑应该是脸朝天，结果现在脊背朝天，所以我们就看不见上面的字了。我爷爷做这个工作，当时找到碑以后，因为时间长了碑上面有土，字就看不清了。他就带一壶水，把这个碑冲了，洗出来，所有的字不一定都认得，所以他把这个字就照原样描下来。根兰她爷爷是国子监大学生，字描好以后，就拿回去让他再识别”。

2009年发行的辛氏新家谱

正值隆冬，寒风刺骨，水浇到碑上，也浇到手上。辛兆仁的手裂开一道道口子，整个冬天都无法愈合。辛存寿说，想起祖辈，心里不平静，家谱不传下去，对不起爷爷。

上海图书馆家谱阅览室

徐汇区淮海中路，上海图书馆，二楼的“家谱阅览室”显得空荡荡的。60岁的徐学迎，想按家谱给孙子起名字，来这儿查找。他说，我晓得我爷爷是司字辈儿的，我爸爸是宏字辈儿的，我是迎字辈儿的，下面一代的名字两个字的多，长幼辈分都没法分，小孩子的名字没法起，家从哪里搬来的也都不知道了。

徐学迎说，现在还讲究这些的人不多了。他觉得，起名字不按字辈，各地亲戚回乡过年，叔叔侄子相互分不清，长幼全都乱了套。

寻根问祖，是中国的文化传统，中国人自古重视家的根系源流。家谱，延续着家族的血脉，更传承着祖上的遗训和期望。一代代的接续，或绵延家风，或与时俱进，而为人孝悌，始终是治家的根本。

记者采访辛氏族谱主编辛存寿

辛存寿说，新修家谱，增加了不少先辈的事迹，像这位孝子叫栓恒，我们这代人都还知道他的故事。这次写进家谱，就是想让儿孙们也能记住，传承家风，懂得孝敬老人。

故事是这样的：六十年代的时候，有一天他母亲想吃一个冰棍，但村里面没有，栓恒就跑到原平县里去买，没有保温杯，他就拿一块毛巾把冰棍包起来，放在茶缸里，回来冰棍全化了，毛巾拧出甜水来，他妈妈喝了。他当时因为各种原因，没有结婚，没有后人。

从古到今，不同的家族对于家训家风，有不同的侧重。商贾之家强调“童叟无欺、取之有道”，农耕之家的特点是“耕读传家”，而官宦之家的传承，首要的是“廉洁清正”。江苏常州恽氏家族，祖上为官，2007年，恽氏后人恽兴中，续修家谱。

常州家谱馆

他说，“我在修谱过程中就发现，很多人做了几年县官，回来以后两袖清风，他甚至连盘缠都不够。他做县官的时候，把自己的俸禄都用来资助贫困的市民了”。

国有史，方有志，家有谱。家谱，承载着伦理规范，塑造着人格精神，维系着社会秩序。如今，一本本家谱已成陈迹，流入废品收购站、古玩店，或被图书馆收藏，很难再与家族的后人重逢。古籍修复专家张品芳，见过许多旧家谱，眼前这一部，纸张霉变粘连，已经无法揭开。

旧家谱

张品芳介绍，“就是这种纸张，已经很酥很霉了，纸张已经没有强度了。只能先放着，可能以后有新的科技手段能够修复它，现在我们就是保存它”。

很难说清这样的家谱还遗存了多少，如果有一天真能修复，不知会有多少先人的形象复活，又不知会有多少生动的故事感染世人。沧海桑田，历史的长河总会淹没一些东西，无奈中又禁不住遗憾。家谱研究专家陈建华说，像现在在城市里面，有亲戚关系的也就是几个人，大部分亲宗族还是居住在老家，就是我们称之为籍贯的地方，所以在城市里，作为一个宗族来修谱的话，几乎就没这个可能。现在修谱的都是一些老人，他们走了，谁再来传承呢?