《龙族的后裔》持续引发姓氏文化热潮

发布时间：2019-04-03 13:19 来源：郑州晚报

为献礼己亥年黄帝故里拜祖大典，在河南卫视每周日晚播出的同时，《龙族的后裔》25日起登录郑州电视台一套《黄金剧场》，每晚两集连播。两日来，该剧重新带领观众回到上古时代，追溯文明源头，感受先贤智慧与精神。

“寻根问祖不仅仅是人类的怀旧情感，也是后人对先祖的认同，对历史的反思，更是继承者对未来趋势的探索。”亚星集团董事局主席高国安认为，对人类姓氏的研究是人们寻根问祖的一条重要途径。

对先祖的认同让我们更好探索未来

“上周日播出的高姓起源故事，我们积极组织各地高姓宗亲收看。大家都被剧中高傒公展现出的雄才大略和爱民如子的胸怀所折服。”河南省姓氏文化研究会高姓委员会常务副会长高永强说，姓氏是凝聚族人的最重要的力量。

“研究姓氏文化，不仅是对民族文化遗产的继承和发扬，而且还可以为诸多海内外华人提供寻根问祖的依据。从姓氏上我们可以看到祖先经历的苦难与辉煌，感受到祖先在政治、经济、文化等领域的成就，可以了解祖先的立身处事、价值观念等状况，这样的回顾和思考，能更好地激励自己在人生路上前行。”《龙族的后裔》荣誉出品人、亚星集团董事局主席高国安认为，越是事业有成，越“不能忘记自己从哪里来”。

“一个人无论走得多远，心里永远不会忘怀的就是故乡。这就是为什么每年三月三，都有那么多华人要从世界各地来到河南，来到郑州敬拜人文始祖黄帝。现在，黄帝故里新郑已经成为全球华人的心灵故乡。海内外华人来参加拜祖大典，满足了他们寻根问祖的情感需求，也促进了文化的交流和经济贸易的发展，这应该是更深层次的感恩与反哺，是对中华民族发源地的一种支持和贡献。”高国安说。

河南是高氏族人的重要发祥地

河南郡是高姓五大郡望之一

“高氏源头较多，其中影响最大的两支均出自姜姓。一支以邑为氏，一支以字为氏。”河南省姓氏文化研究会副秘书长李乔介绍说，前者的说法最早见于北宋所修《广韵》一书。“被封在高邑的姜太公后裔，其后代以封邑为姓氏，就是高氏。高邑所在地有河南禹州、山东禹城两种说法，至于是谁被封在了高邑，史书无载。”李乔说。

“以字为氏的说法，《新唐书·宰相世系表》等姓氏书均有记载，他们都认为公子高的孙子傒因拥立齐桓公有功，被允许以其祖父的名字作为自己的姓氏，从而形成高氏。高傒因此成为高氏的得姓始祖，也是高氏族人最为认可的得姓始祖。《龙族的后裔》高姓起源故事反映的就是此支高氏来源。”李乔说，“另外，根据《通志·氏族略》记载，齐惠公的儿子公子祁，字子高，他的后代以他的名字作为姓氏，也是高氏。”

李乔说，得姓之后的高氏族人早期主要在今河南、山东等地发展。魏晋隋唐时期，高氏族人生活区域进一步扩大，逐渐进入东北、江南、巴蜀地区，此间渤海蓨县(治今河北景县)高氏更是子孙昌盛，簪缨相继，成为当地望族，渔阳(治今北京西南)、辽东(治今辽宁辽阳)、广陵(治今江苏扬州)、河南(治今河南洛阳)高氏也是人丁兴旺，世代官宦，由此形成了高姓的五大郡望。宋元以来，高氏族人的足迹已经遍布国内，有的还漂洋过海移居到了海外。

李乔介绍：“当代高氏发展繁衍为中国较大的姓氏之一，依人口数量多少排序为第19大姓，人口广泛分布于全国各地，尤以山东、河南、河北等省高姓人口为多。”

在中国历史上，高姓曾建立北齐、高燕、荆南等政权，称王称帝者有14人。高姓家族名人辈出，载于史册者数不胜数，如春秋时孔子弟子高柴，东汉学者高诱，东魏丞相高欢，隋朝宰相高颍，唐朝宰相高士廉、诗人高适、名将高骈，北宋大将高怀德，明朝大臣高拱、戏曲作家高濂、农民起义军领袖高迎祥，清朝书画收藏家高士奇、文学家高鹗等。

血脉亲情的延续

吸引更多人参与到寻根问祖中来

既然在高傒得姓之前，已经有高元、高阳氏、高辛氏和其他一些姓高的人见诸史籍，为什么会尊称高傒为始祖呢?

河南省姓氏文化研究会高姓委员会副会长高玉祥介绍说，虽然高元是历史书籍中有记载的第一位姓高的人，可是史籍中没有看到他们后裔的记载。这样，他们就少了“有世系可考的”这个前提条件，不能称为始祖。

“而高傒得姓的原委，改姓之始末，文字都记得清清楚楚;依其祖父公子高之名改姓高以后，他可考的世系史料是比较齐全的。前述两个前提条件高傒公都具备了，所以，高傒作为高姓始祖是理所当然的。”高玉祥说。

“姓氏文化与寻根问祖凝聚着血脉亲情的延续，让更多的人知道我们的根在哪里，我们来自哪里。”高玉祥说，希望《龙族的后裔》播出后，能再掀姓氏文化热潮，吸引越来越多的人积极参与到寻根问祖中来。