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文/吴美福

【编者按】吴文化是中华文明的最重要组成部分，以今苏南、浙北一带为代表，泛指吴地古今物质文明和精神文明的所有成果。吴文化以荆吴和先吴以及最重要的吴国文化为基础，经商、周(春秋、战国)、秦汉、魏晋南北朝的生长，及隋、唐、宋、元历代发育，至明代形成高峰清代以来，随着中国封建社会的衰落和资本主义的萌芽，吴文化开始从传统文化定式向现代文化方向转型。吴地文化的区域包括苏南、浙北的环太湖流域，苏南是吴文化的发源地与核心区域。

吴氏家族传——渤海吴氏 历史上，渤海吴氏来源有几种说法，据巜元和姓纂》记载，渤海吴氏是吴姓最早的三大郡望之一。

汉高祖五年、即公元前202年，刘邦下旨设置渤海郡，治所在浮阳、即今河北沧州地域，辖26县。隋代治所迁阳信，辖10县，彊域包括河北海河以南，静海、青县沧州、南皮以东，山东乐陵、无埭以北广大地区。

有一种说法，吴氏的族谱记载季札奉父王寿梦的命令驻扎在渤海，被封为渤海王，其带去的吴人或者是他的子裔留居当地演变为渤海吴氏。但是，从季子几个儿子的世系发展的轨迹，应该没有分支在渤海郡繁衍，历史也不见有史籍记载季子封为渤海王的事。如果是在后来，季子的后裔在齐、鲁之间各地都有居者甚众，加入渤海吴氏在情理之中，从这种角度讲，也是可能的，说渤海吴氏是来源于季子之后，虽不完全正确，也是有很多关联和关系。

据《元和姓纂》记载，渤海吴氏是长沙王吴芮的后裔，吴芮的后世吴安诞居住邺县、即今河北省临漳西南一带。北齐时任道州别驾、即今河南省许昌市，别驾官职相当于市委、市政府秘书长一职。吴安诞传五世吴道师，官至唐代吏部侍郎，是渤海吴氏中其中著名的一位。吴道师孙子吴纳，任安州、即今越南清化省刺史。而《汉魏南北朝墓志集释.内司马光墓志》记载，渤海吴氏是汉司徒吴雄之后。东汉时期，吴雄官至廷尉。廷尉是汉朝九卿之一，相当于最高人民法院院长官职，掌管全国法律刑典，位高权重。在当时，吴雄是法律权威，也就是现在的首席大法官，断案公正，名著天下。汉桓帝元嘉元年、即151年，任司徒，位列三公。他的儿子吴沂、孙子吴恭都官至廷尉一职，是当时一门三代司法世家，极其荣耀。在杨继盛所列吴姓十二大宗中，吴雄列为“忠”字宗始祖。

当然，在以后的岁月里，渤海吴氏涌现了许多英雄豪杰，如北朝时占卜家吴遵世，北魏时尚书郎吴寻符家族，三代高官，豪门望族，等等，台湾的吴伯雄亦是渤海吴氏。渤海吴氏发展到今天，仍然是吴姓重要的宗派。

【作者简介】吴美福，男，1956年10月生，福籍赣邑万年县，现定居县城。函授政治学本科学历，1997年任万年县吴姓文化研究协会会长于今年已十一年，2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今五年，2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会。2013年参加发起“泰伯论坛”，多年来，致力于吴氏联谊恳亲，联系、联络各地吴家，走访了绝大多数国内各地宗亲和一部分海外宗亲。

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