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文/吴美福

【编者按】吴文化是中华文明的最重要组成部分，以今苏南、浙北一带为代表，泛指吴地古今物质文明和精神文明的所有成果。吴文化以荆吴和先吴以及最重要的吴国文化为基础，经商、周(春秋、战国)、秦汉、魏晋南北朝的生长，及隋、唐、宋、元历代发育，至明代形成高峰清代以来，随着中国封建社会的衰落和资本主义的萌芽，吴文化开始从传统文化定式向现代文化方向转型。吴地文化的区域包括苏南、浙北的环太湖流域，苏南是吴文化的发源地与核心区域。

吴氏人物传——吴伟(1459年—1508年)，字次翁，又字士英、鲁夫，号小仙，江夏(今湖北武汉)人，明代著名画家。画院待诏，孝宗时授锦衣卫百户及赐“画状元”的图章。龆龄流落至海虞(今江苏常熟)，收养于钱昕家，伴其子读，时窃弄笔墨，画山水人物之状，钱见而奇之，曰：“若作画工耶?”即与笔札厚给养之。弱冠至金陵画名遂起。谱载，吴伟，1459年生，字次翁，亦字士英，号鲁天，又号小仙，江夏、即今湖北武昌人。他幼年家境贫穷，生活艰难，后来还是在好心人帮助下，开始读书学习画画。他天资聪颖，绘画极具天赋，在不长的时间内很快以健壮奇逸的笔墨风格成为哪个时代非常引人注意的画家。据史载，他作画时笔墨纵恣挥洒，自由奔放，豪爽劲健。20岁时奉召进京，明宪宗亲自看他绘画，大为赞叹，称他为仙笔。吴伟为人狂放不羁，蔑视权贵，结果遭人陷害，被放归南京。直到明孝宗时，被再度奉召入京。明孝宗对他的画异常欣赏，破例赐给他“画状元”的印章，并授锦衣百户。从此，吴伟以“画状元”的名誉名动天下。吴伟天性是个自由人，不愿意受朝廷羁绊，称病辞官回到南京。他喜爱民间生活，喜欢与大自然亲近，虽然被赐于“画状元”，仍然以卖画为生，奔走于江湖之中，过着闲云野鹤，自由自在的生活。尽管吴伟不喜欢在朝廷为官，但皇帝总是念念不忘他。明武宗即位后，又一次下旨征他入朝。

吴伟是浙派又一个最重要的代表，擅长山水人物。他的画简括放纵，喜作大幅，气势雄伟，笔墨奔放，“片石一树，更在文迸上”，代表作有《灞桥风雪图》《溪山渔艇图》《江山万里图》等，体现了宋元以来水墨山水画灼新发展。他的宗教人物画受吴道子的影响较大，即有自己的特色，多为水墨写意，纵墨不甚在意，奇逸潇洒动人，以现存《北海真人》釆芝仙人》《仙踪侣鹤》等宗教卷轴画中，可以看见其画中人物器宇轩昂，神情潇洒，给人面目一新之视觉。他的普通人物画也极为出色，绘《武陵春图》以淡雅的笔法，成功塑造了一位忠贞爱情平民妇女的形象，是绘画史上难得的佳作。

吴伟作画时一气呵成，如“临绘用墨如泼云，旁观者甚骇，俄顷挥洒巨细曲折，各有条理，若宿构成”。他作画不到画完成，旁人都不知道他画的是什么。有一次皇帝命令他进皇宫作画，他在皇宫不小心把墨汁弄翻了，他索性信手涂抺，亦成佳作，足见吴伟运用笔墨炉火之纯青、画技之高境界。后来有许多画家追随他的画风，形成江夏流派，吴伟被尊为江夏派的鼻祖，影响深远，鼎盛时自宣德至嘉庆达百年之久。

【作者简介】吴美福，男，1956年10月生，福籍赣邑万年县，现定居县城。函授政治学本科学历，1997年任万年县吴姓文化研究协会会长于今年已十一年，2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今五年，2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会。2013年参加发起“泰伯论坛”，多年来，致力于吴氏联谊恳亲，联系、联络各地吴家，走访了绝大多数国内各地宗亲和一部分海外宗亲。

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