吴文化普及194讲吴国国都梅里城与阖闾城

发布时间：2020-03-20 02:07 来源：中国报道

中国报道讯(通讯员吴美福)【编者按】吴文化是中华文明的最重要组成部分，以今苏南、浙北一带为代表，泛指吴地古今物质文明和精神文明的所有成果。吴文化以荆吴和先吴以及最重要的吴国文化为基础，经商、周(春秋、战国)、秦汉、魏晋南北朝的生长，及隋、唐、宋、元历代发育，至明代形成高峰清代以来，随着中国封建社会的衰落和资本主义的萌芽，吴文化开始从传统文化定式向现代文化方向转型。吴地文化的区域包括苏南、浙北的环太湖流域，苏南是吴文化的发源地与核心区域。

吴国国都——梅里城与阖闾城的光辉。太伯开创的句吴国前后历经700多年，历经二十五位君主，先后建成了梅里国都和阖闾首都，在漫长的进程中，建造许多有标志性的工程，尽管年代久远，许多建筑与工程淹没在历史的尘河里，于今天已经是物非昔比，但至今仍有许多遗址、遗迹、遗存。梅里故都在以前的篇幅里有过几次介绍，在这里就不重复叙述。

《吳越春秋》记载，伍子胥”相土尝水，象天法地，造筑大城”，《吳地记》云：”阖闾城，周敬王六年，伍员伐楚还，运润洲利湖土筑之，不足又取吳地黄渎土为大小二城，当阖闾伐楚还，故因号之。”又曰：”子城在无锡富安乡，地名闾江，大城在阳武界十六都八图。”最新的考古发掘确认，阖闾城遗址位于无锡市滨湖区胡埭镇和常州市武进区雪堰镇之间，占地约100万平方米。城址呈长方形，东西长约1300米，南北宽约800米。城中段有残存城墙相隔，形成东西两个方形城区。东城较小，在无锡境内;西城较大，大部分在武进境内。城墙残高3一4米，墙基厚约20米，均系夯土筑成。西面无城墙残迹，利用宽约30一40米的直湖港(闾江的一部分)做堑壕，与外界隔断，其他三面均有6一30米不等的城壕，总长约4000米，城内现有周家，城里及东城等自然村，有5座桥梁与外界通联。今阖闾遗址所在地东面是碧波万顷的太湖，南面和西面是一片开阔平原，北面有青山，磨盘山，白药山，龙山等，又引闾江之水入城，形成城外的环壕和城内的水系，离梅里直线距离也只有30多公里，完全符合新都的建设要求，可谓是进可攻，退可守。

公元前514年，即阖闾元年，吳国开始了都城的重建工程，遂建成规模宏大，气势雄伟的阖闾城，成为吳国新的政治，军事，经济，文化中心。吳国人也正是在这座新都城里运等帷幄，励精图治，通过短短十几年间披荆斩棘，使素被中原鄙视的蛮夷之邦，称雄东南，屡败强楚，震慑齐晋，成就霸业。阖闾迁都的目的主要是为了发动战争，所以阖闾城的建设表现出强烈的军事性。遗址附近的龙山山脉的山顶和山脊沿十八湾分布着蜿蜒起伏的石城，石城依山势高下而筑，两面用大石块垒砌，中部填土，宽约1一1米1，残高约0.4一0.7米，已考证长度为2公里。石城立于太湖之滨，为阖闾城第一道防御工事，并与阖闾大城，东城，西城和胥山湾构成了完整的军事防御体系;胥山湾为训练和驻扎水军之湖湾，构成阖闾城的东部水域防御;阖闾大城居位兵士和居民，构成阖闾城第二道防御;东城居住兵士和居民，形成西城的外藩;西城的南区为大型建筑群(宫殿区)，北区则加强了南区(宫殿区)防御的纵深。因此，更准确的说，阖闾城是一座军事性城堡。

梅里古都与阖闾城的辉煌已湮没在历史的风云里，但是两座都城留下的不只是史料的记载与残存的断垣。梅里古都是以尚德崇文，刚柔相济为核心的吳文化为源头，阖闾城是继承与发扬，这就意味着梅里古都与阖闾城的保护与开发不能割裂而单独进行。定都于梅里几百年的时间里，吳国通过励精图治，韬光养晦，综合国力从弱到强，其文化不断地得到积淀和发展，迁都阖闾城，吳国几百年积累的能量得到极大的发挥，并在中国历史上书写了一个崛起的神话。虽然其兴也勃，其亡也忽，但是吳文化特质得以化为吳国、吳地、吳人的遗传基因，世代相承，为江南地区的开发提供了强大的精神动力。今天，梅里古都与阖闾城不仅仅是历史遗址，更是吳文化的精神坐标，遥相呼应，缺一不可，不断地推动吳文化不停地吸纳，充实，改革，出新，保持着无限生机，充满激情，充满活力。

【作者简介】吴美福，男，1956年10月生，福籍赣邑万年县，现定居县城。函授政治学本科学历，1997年任万年县吴姓文化研究协会会长于今年已十一年，2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今五年，2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会。2013年参加发起“泰伯论坛”，多年来，致力于吴氏联谊恳亲，联系、联络各地吴家，走访了绝大多数国内各地宗亲和一部分海外宗亲。