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中国西部陕西古周原地域视野之周吴文化一百零八讲

周吴文化第十五回  凤鸣岐山 唤起春风遍九州

中国报道讯(付军让)【编者按】三千多年来，姬昌周文王和他的伯父至德泰伯、儿子姬旦周公在周吴文化及礼仪文化上的典章制度及以身践行，为中华文明文化的发展作出了功不可没的贡献，至今仍影响着人们生产生活的时时刻刻方方面面。2018年付军让整理的岐山《周礼文化108讲》在《天下吴氏网》中国报道《百家姓氏》刊登后，在社会上引起了较大的反响，受到了各地多位老师和专家学者的关注和雅正，并给予了高度赞扬。土生土长在古周原之地作者付军让在一稿基础上，进行了二稿整理。现将整理后的二稿予以刊登，旨在传承周礼优秀传统文化，弘扬社会主义核心价值观中，创建一个和谐美好的家风、政风。

岐山是炎帝生息、周室肇基之地，商代称为西岐，商末称为岐周。在周部族发展的历史上，凤凰被周人认为是西周发展壮大的吉祥鸟，有凤凰在周原上空飞来鸣叫，是祥瑞之兆，预示着周部族一定会安居乐业，发展强盛。周人把凤奉为圣鸟，吉祥之鸟。周人极其崇拜凤凰，称之为吉祥鸟。

凤凰拥有富丽堂皇的外表，威武的身躯，如女神般的美丽，也象法老一般尊严。它那悦耳的鸣叫声能够告诉人们，何时会有祥运和瑞气。 凤凰鸣矣，声闻九天;凤凰歌矣，降瑞赐福。凤鸣岐山周灭商，凤翔雍城秦统一。相传凤凰是瑞灵鸟，能先卜先知，预知人间的祸福吉凶。元代仇圣耦在《凤鸣朝阳》一诗中写到“和鸣千古咏西周，唤起春风遍九州”的诗句，就是歌颂周代开国初年凤凰曾在岐山上空鸣瑞的故事。据《竹书纪年》卷六记载：商王“文丁十二年有凤集于岐山”。《国语·周语》：“周之兴也，鸑鷟鸣于岐山”。鸑鷟是凤凰的别称，此处的鸑鷟，乃凤的五名之一。《小学绀珠》卷十曰，鸑鷟是古代中国民间传说中的五凤之一。五凤谓：“五色而赤者凤、黄者鹓鶵、青者鸾、紫者鸑鷟、白者鸿鹄”。周人的祖先后稷的母亲姜嫄，踩巨人脚印而生下儿子弃，欲扔在冰上想冻死时，空中飞来一群凤凰鸟，它们用羽翼溫暖孩子，使其存活了下来，这个孩子成为周人的第一个男性始祖名弃，弃长大后作务农作物，使人们能吃饱饭，弃做了尧、舜的农官，教民耕种。

凤鸣岐山的历史典故发生在周人落居岐山和文王之年，它是凤鸟兴周(天意)与周王兴周(人事)的天人合一巧妙的结合，是上应天时，恰逢地利，周初人和的三者有机统一。公元前十一世纪，周太王率领周部族由豳迁岐南行，一路风餐露宿，翻山涉水，人疲马乏，毫无目标地行进，当登上一个山有两枝的马鞍形的岐山时，突然从岐山南麓脚下传来一种美妙的凤凰鸣啼声，人们紧跟古公亶父争先恐后地奔向前方，去聆听神鸟的歌声。由此周人先祖坚信，是神鸟凤凰把他们引向了周原，让他们奠定了成就霸业的基础，从此，凤凰成了周人的图腾，而歧山，则成了周王朝的圣山。

太王三子王季的妻子太任生子姬昌时，凤凰在附近山上鸣啼，又发生地动，人们认为这是祥瑞的标志，天下要诞生大人物，世道要发生变化，果然姬昌出生后面相和善、前庭饱满，聪慧过人，成为一代文王。当时天下诸侯纷纷归附周文王，犹如百鸟朝凤。因此，周人极其崇拜凤凰，称之为吉祥鸟。

今天的京当是西岐时的京城，京当南面的益店一带就是周原百姓的生活之地。在益店南面的雍原上有一个旗演村，相传是文王当年练兵挥旗的地方。文王想将京城迁移，有人就看好了旗演之地，就在旗演村埋铜符(1958年大兴水利之时被农民挖出)之时，不料一只凤凰飞来在此盘旋了一阵，鸣啼着向西北飞到了凤凰山落居。

《左传》中郯子曰：“我高祖少暤挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。”在周人看来，凤还是建邦兴国的祥瑞。凤鸣岐山是指周文王即位时，有凤凰在岐周(古公亶父经营的周原)栖息鸣叫。当时人们普遍认为，凤凰呈祥兆瑞，源于周王德政，象征周之兴起。《竹书纪年》曰：“商文丁十二年(周文王元年)，有凤集于岐山”。《国语·周语》载：“周之兴也，有凤凰鸣于岐山”。后人们将凤凰落卧栖居的这座大山就叫凤凰山，现居于县城西北方向4、5公里处的周公庙北居。

在岐山县城西二里的凤鸣沟，位于凤凰山下，过去在沟旁古凤鸣寺东边有一个土岗，叫凤鸣岗，传说古时此处就是凤凰鸣啼的高岗，明朝万历年在凤鸣岗上立有一块石碑，正面题有“凤鸣岗”三字，碑文中有“天鸟灵凤也，周文王时鸣于岐，乌呼凤凰兮，圣王之瑞”。明代进士李景萃曾以《凤鸣岗》为题，诗赞曰：“鲜原岐阳，周文造邦。天监有德，爱发厥祥。凤凰鸣也，于此高岗。庶哉我民，奠于兹方。何以旬之，稼穑穰穰。何以宣之，圣德皇皇。”

周三王在岐山，有凤凰来岐山。后人便附会成“三王”有德故有凤来仪，为周取商而代之在舆论上造势。“凤鸣岐山”这一传说在当时具有深刻政治含义，是周人借助天命号召民众、兴周伐纣的策略。如今凤鸣岐山的历史典故，已被赋予新的意义，蕴含着顺天应人、美好和谐、吉祥如意的韵致。

凤凰的鸣啼声到后来以琴显现，目前在浙江省博物馆珍藏的岐山1300多年前的唐开元二年的国宝落霞式“彩凤鸣岐”松杉木七弦古琴，就是根据“凤鸣岐山”的典故和周公制礼作乐的典章而来。

今天的岐山县境内地名中，还有凤鸣沟、凤凰山、凤壑滩、凤凰村、凤皱村、凤家庄、凤心村、凤仪路、凤鸣镇等与凤凰有关的地名。

【作者简介】付军让，男，本科学历，陕西省岐山县古周原益店人，园林工程师，曾任国有崛山森林公园省级规划负责人。《岐山县志》《岐山年鉴》《岐山县地名志》编辑，岐山县第一届老科协专家服务团队特聘专家;第二届岐山周文化研究会秘书长，岐山周文化研究会专家团队专家。先后在《中国报道》《原创作品发表》《天下吴氏网》《华夏吴氏网》《吴氏网》《世界傅氏》《寰球傅氏》《至德传媒》《魅力乡村》《姬姓血脉》《仙台国学天地》《琴心熙语》《岐山周文化研究会》《岐山作家》等国家省市级媒体网站发表史志及周礼文化、至德文化文章数百篇并多次获奖，党政部门及社会上讲堂讲座《敬畏周礼懂规矩遵法纪守纪律》数十次，论文入选厦门第四届全国泰伯论坛及《中国文化出版社》出版的首届浙江吴文化高峰论坛论文集粹并在两论坛上发言，为厦门第四届全国泰伯论坛第一位次审稿人。著有《西周岐山历史大地震震心场址寻考》《付军让周礼文化108讲》、32万字村志《落阳邑史》、10万字《宝鸡地情概览岐山篇》及《崛山是岐山乃至中国文化的根脉》等。研究方向，村镇志编籑、周礼文化、至德文化。

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