文/吴美福
泰伯、仲雍奔吴前，在史前时期一万五千年左右，无锡地区乃至古长江三角洲地域，是当时世界上少数发达地区之一，成为业已高度繁荣的良渚文化时期。随后，逐渐的沦陷于蛮荒偏僻的地区，落后于中原其他地区。
泰伯兄弟历经沧桑磨难和千辛万苦的长途跋涉，到达太湖边上无锡龙山脚下，四周水汪汪一片。此时，突然天空飞来一隻凤凰，向着泰伯他们鸣叫，像是对泰伯他们说：“新家到了！我来带路。” 然后凤凰慢慢的往东南方向飞去。兄弟俩心中大喜，赶紧追赶凤凰，远远看见凤凰停在一个高墩上，近前遥看，此高墩约有九米多高，四处长满荆棘和野花。
当时泰伯到达此地已经是江南雨水季节，洪水泛滥，一片汪洋。四周是无边无际的积水荒滩，唯有凤凰停留的是一块高阜之地，只见凤凰停在高墩上，不断地朝泰伯这边鸣叫，意思是对泰伯说“新家到了！” 还是在岐山时，泰伯知道父亲亶父刚在岐山时，就有一只凤凰在岐山顶上鸣叫，凤凰是一隻吉祥之鸟，所以父亲选择了在岐山栖息。想到这里，心中大喜，认为此地正是一块宝地，是天意帮我们选择在此地栖息，遂决定近前察看。但前面一条太河挡住了去路，水流湍急，没过胸前，马夫下马托住马腹下水，不料刚下水不久，马夫被湍急的大浪卷走了。因为此，至今这条河叫皇渡河，找到马夫尸体的地方叫马夫浜，凤凰停留的地方叫凤凰墩，墩旁边的河叫凤凰河，河上的桥叫凤凰桥。当时那无边无际的积水荒滩叫荒三千到如今仍叫荒三千。
当年在岐山父王从豳地迁徙到岐山周塬那快大荒地也叫荒三千。泰伯知道这绝不是巧合，而是天意，如今这荒千三一定是吉祥之地，哪个时代的人认为这绝不是巧合，是苍天安排的。于是遂决定在此安家，一班人忙着在凤凰墩上搭盖草棚，安居下来。不几日，搭棚的柳树棍发了芽，荆条上开满了鲜黄的花，泰伯心中顿时大喜，更加坚定了此地为宝地。
泰伯站在高墩上向四周观察地形，南面是浩如烟海的太湖，北面是芙蓉湖、堠山、胶山、嵩山和鸿山，再北面是浩浩荡荡的长江，东面为东江、娄江、吴淞江和游湖、草湖、贡湖、胥湖、菱湖，再往东是大海。这些山陵、江河、湖海组成了天然屏障，阻挡着西面的强楚、东南面的越国、北面的商王朝，荒三千几乎与世隔绝，不容易受到外敌的入侵。这里气候温暖湿润，土地肥沃，只要疏通水利排涝围堤造田肯定能种庄稼，会有好的收获。水里渔业丰富，鱼虾成群，安居乐业一定是个好地方，好好开拓经营，这个地方一定能兴旺发达。优越的地理位置和适宜的自然条件深深的吸引了泰伯，他清楚的意识到这里就是他万里挑一、梦寐以求、心仪已久的理想栖息地，遂下最后决心在此安家落户。
后续人马在万奇带领下陆陆续续到达。团队到齐后，大家动手砍荆条斩棘草，搭起一排排草房。由于大家住的新草房是由荆棘搭建的，大家想想要把这集体宿舍取个名字，干脆取“荆村” 更名符其实，直到今天仍叫荆村。《锡金识小录》载：“今梅村乡伯渎之南，有地名荆村，士人相传为泰伯始居地。”
在搭建荆村的过程中，一阵阵香气朴鼻，原来不远处有许多梅树，泰伯本对傲霜斗雪的梅花情有独钟。因此，他又叫大家把梅树有规划的移植，渐渐的形成了梅林，使大片的荆棘变化为梅花绽放的奇观。而古时的“梅” 字形体就是从“棘” 演变而来的。从荆村流过的河浜就叫梅花浜，梅花港上面的桥叫梅花桥。
因为泰伯团队住在番离的梅林里，泰伯向当地土著人介绍他们的住地为梅村里，后来筒称梅里。在哪个时候哪个地方的古方言中，由于梅里与梅林读音相近，所以人们一般称梅里，至今亦称梅里。后来，随着子孙越来越多，建的村子也越来越多，所以把当时最大的村子梅里叫作“梅村”。这就是梅村的由来。
【作者简介】吴美福，男，1956年10月生，福籍赣邑万年县，现定居县城。函授政治学本科学历。2007年任万年县吴姓文化研究协会会长至今年，2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今，2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会。2013年参加发起“泰伯论坛”，多年来，致力于吴氏联谊恳亲，联系、联络各地吴家，走访了绝大多数国内各地宗亲和一部分海外宗亲，首届吴学体系建设研究会发起人。著有《浅谈吴学》即将出。
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