中国报道讯(吴蜀丰报道)【编者按】吴姓从古至今在中华百家姓中举足轻重，吴氏家族英才辈出，无论是在政界、军界、商界、学术界、医学界，还是在海内外商界、政坛及演艺界，吴氏子弟都是业内佼佼者，有着重要的地位并发挥着重要的作用，他们是吴姓人的骄傲，也是吴氏后辈学习的典范和榜样。
吴山，（1500～1577），明代江西高安人，字曰静，号筠泉。嘉靖十四年进士。明世宗嘉靖十四年（1535）乙未科韩应龙榜进士第三人。授编修。累官礼部左侍郎，改吏部。三十五年，为礼部尚书。山与严嵩均江西人，嵩子世蕃欲与为婚姻，山不可，世蕃不悦而罢。帝欲用山内阁，嵩密阻之。后以赞成景王赴封地事忤帝，被劾归。穆宗即位，召为南京礼部尚书，坚辞不赴。卒谥文端。（据《中国人名大辞典》简介）
吴山字日静，号筠泉。江西高安市人。
吴山于嘉靖四年（1525）乡试中举，嘉靖十四年（1535）殿试，世宗亲自出题，以“敬天法祖”立意。试毕，皇帝御批前三卷，在吴山的卷上批曰：“敬为心学之极，此论好，可第三名。”于是，吴山得中探花，官授翰林院编修。不久，升为礼部左侍郎。嘉靖三十五年改吏部，后代王用宾为礼部尚书，第二年加太子太保。
当时严嵩为相，吴山与其是同乡，但无所附和。严嵩的儿子严世藩听说吴山有一个女儿，长得很漂亮，便托大学士李本做媒。李本便以严世藩的名义请吴山喝酒下棋，李本用手掩住棋盘对吴山说：“严长公之酒，公知何为？”吴山说：“不知也。”于是李本便将婚姻之事向吴山合盘托出，吴山婉言谢绝，严世蕃知道后十分不悦。
世宗想让吴山进内阁，下谕旨给严嵩。吴山的儿子对父亲言道：“皇上既然有此意，您何不去严府拱手行礼以表感激。”吴山训斥道：“大学士是靠拱手行礼得来的吗？”严嵩果然暗中阻挠，吴山终未入阁。
府丞朱隆禧，考察不合格，被罢官，他投皇上所好献方术，反而晋升为礼部侍郎。朱隆禧死后，请恤，吴山不准。大学士靳贵的妻子早寡，到了晚年，有凑请为其旌表，吴山又不同意，内阁大臣徐阶为之说情，吴山正色言道：“相公您难道是怕阁老夫人再嫁么？”徐阶无言，此事遂罢。
国本未定，裕、景二位王府并建京城。嘉靖三十九年（1560），郭希颜上疏请景王及早回到自己的封地。这时，世宗忽然传谕礼部，准备景王之藩仪。严嵩明知皇上并没有让景王出京之意，想以此探得大臣们的心，便暗示吴山留景王以取悦皇上，吴山言道：“三王居邸，形迹相埒，国本未定，人心危疑，已幸有旨，敢复迟耶？”于是立刻准备好仪注奏上。景王不得已出藩后，司礼太监黄绵曾私下里对吴山说：“你呀，将来能为偏氓就算幸运。让景王出藩根本就不是皇帝的本意。”
嘉靖四十年（1561）二月，日食当天，浮云薄天，倏隐倏见。负责天象的历官上奏：“日食不见，即同不食。”严嵩为讨皇上喜欢，立刻让吴山上表称贺，侍郎袁炜也随言附和。吴山指着太阳叹道：“日之食也，人皆见之，吾谁欺？欺天乎？”于是仍然救护如常。世宗大怒，吴山只得承担罪责。世宗由此对吴山不满，示意吏科梁梦龙等吴山，可又畏惧公议。恰巧此时吏部尚书吴鹏贿赂案被揭发，世宗便将吴山与吴鹏一并罢黜，时人皆为吴山婉惜而对吴鹏称快。
吴山为人性方正有度，不苟诡随。穆宗即位，召吴山为南京礼部尚书，吴山坚辞不赴。卒，赠太子太保，谥文端，享年76岁。著有《吴文端集》等。
《明史》列传 卷一百零四 原文曰，吴山，字曰静，高安人。嘉靖十四年进士及第，授编修。累官礼部左侍郎。三十五年，改吏部。寻代王用宾为礼部尚书。明年，加太子太保。山与严嵩乡里。嵩子世蕃介大学士李本饮山，欲与为婚姻。山不可，世蕃不悦而罢。帝欲用山内阁，嵩密阻之。府丞朱隆禧者，考察罢官，献方术，得加礼部侍郎。及卒请恤，山执不与。裕、景二邸并建，国本未定。三十九年冬，帝忽谕礼部，具景王之藩仪。嵩知帝激于郭希颜疏，欲觇人心，讽山留王。山曰：“中外望此久矣”，立具仪以奏，王竟之藩。司礼监黄锦尝窃语山曰：“公他日得为编氓幸矣；王之藩，非帝意也。”
明年二月朔，日当食，微阴。历官言：“日食不见，即同不食。”嵩以为天眷，趣部急上贺，侍郎袁炜亦为言。山仰首曰：“日方亏，将谁欺耶？”仍救护如常仪。帝大怒，山引罪。帝谓山守礼无罪，而责礼科对状。给事中李东华等震惧，劾山，请与同罪。帝乃责山卖直沽名，停东华俸。嵩言罪在部臣。帝乃贳东华等，命姑识山罪。吏科梁梦龙等见帝怒山甚，又恶专劾山，乃并吏部尚书吴鹏劾之。诏鹏致仕，山冠带闲住。时皆惜山而深快鹏之去。穆宗即位，召为南京礼部尚书，坚辞不赴，卒，赠少保，谥文端。
吴山是明嘉靖十四年的探花，担任翰林院编修，最终做到了吏部尚书，加太子太保。虽然吴山身居高位，但为人低调简朴，从来不许子女穿着绸缎，按照规矩，吴山的儿子可以收到荫封，可吴山觉得儿子不成才，直接上疏给拒绝了。当时朝中的严嵩，曾想与吴山结亲，但吴山断然拒绝，因此与严嵩结怨，不过吴山守身刚正，严嵩父子在朝中打压群臣，可却不敢动吴山，但吴山却因与严嵩有怨，主动辞官归乡。回到家乡后，吴山依旧生活朴素，家中屋舍时常漏雨，而明穆宗登基后想要重新起用吴山，但还是被其拒绝。如今，高安市城区的筠泉路，就是以吴山的号“筠泉”命名。
【关于礼部尚书】主管朝廷中的礼仪、祭祀、宴餐、贡举的大臣，清代为从一品。相当于现在的教育部长和文化部长。礼部,中国古代官署。南北朝北周始设。隋唐为六部之一。历代相沿。长官为礼部尚书。考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用；管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。礼部下设四司，明清皆为：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事；祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨廪饩牲牢事务。四司之外，清设有铸印局，掌铸造皇帝宝印及内外官员印信。会同四译馆，掌接待各藩属、外国贡使及翻译等事。光绪三十二年（1906），清政府宣布“仿行宪政”，将原设之太常寺、光禄寺、鸿胪寺并入礼部。礼部内部机构中添设承政、参议二厅，仪制、太常、光禄三司及礼器库、礼学馆。宣统三年（1911），将礼部改为典礼院，成为清政府专管朝廷坛庙、陵寝之礼乐及制造典守事宜，并掌修明礼乐、更定章制的机关。
礼部一般设有：尚书一人，正三品；侍郎一人，正四品下。掌礼仪、祭享、贡举之政。其属有四：一曰礼部，二曰祠部，三曰膳部，四曰主客。此职可追溯至汉朝，时有置尚书郎四人，其中一人主外国夷狄之事，即国家民族外交工作，称为主客曹，东汉分为南、北主客曹。魏晋南北朝时扩建为祠部，又兼任了太常、大鸿胪、光禄勋的职务，开始管理礼仪、教育和膳食。经隋朝稍加改变，改称礼部尚书，至后代仍为常职。
礼部尚书主要掌管检查吉、嘉、军、宾、凶五礼之用，并管理全国学校、科举考试，和藩属和外国之往来事费等等。属官有礼部侍郎，属下四司：礼部司→仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事,祠部司→祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务,主客司→主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务,膳部司→精膳清吏司，掌筵飨（宴席）廪饩（粮食）牲牢（牲畜）事务。
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