天下吴氏网讯(吴蜀丰)【编者按】古周氏族领袖，西伯君主，周文王祖父，周王朝的奠基人,古公亶父周太王,有三子即泰伯,吴氏开姓始祖,传代始祖仲雍,季历（周文王姬昌之父）。泰伯公､仲雍公以旷古绝伦的胸怀，三让天下奔吴，成就周王朝八百年江山成为千古颂扬。
孔子《论语》第八篇《泰伯》，司马迁《史记》第31篇《吴太伯第一世家》均有记载。康熙皇帝曾为其题匾《至德无名》,乾隆题匾《三让高踪》。吴姓在中国历史上有过七次建国史，在宋朝官方版《百家姓》中排名第6名即“赵钱孙,李周吴郑王......”当代中国百家姓中排名第九位，即“王李张刘陈，杨黄赵吴周。”据不完全统计，吴姓全球人口近3800余万人，从古至今，无论在政坛、军事、工商、科技、文学艺术、医学界等行业，吴姓人才辈出，在不同的领域发挥着重要的作用,他们永远是学习的典范。
据不完全统计，吴姓当代中国科学院院士,中国工程院院士达70余人。中国物理学研究的“开山祖师”,中国近代物理学研究的开拓者和奠基人之一,著名的物理学家、教育家吴有训。他的得意门生可谓桃李满天下，如钱伟长、钱三强、朱光亚、邓稼先、杨振宁、李政道、赵九章等都曾是他的学生。书画名家吴道子,吴昌硕、吴友如、吴镇、吴历、吴冠中，吴法鼎及著名作家吴承恩,吴敬梓等。吴姓开国将军48名。国民革命军吴姓将军79名。解放战争时期国民党投诚的吴姓将军16名。
医学界名家，如《吴氏儿科》《古今医方集成》《病源辞典》《药性辞典》《医药精华集》《诊断学》《儿科要略》《吴克潜医案医话集》等著作的近代医学家吴克潜。明末清初传染病学家《温疫论》作者吴又可，被誉为中国历史上最著名的医神之一 保生大帝吴夲，三国时著名医学家华佗弟子吴普,著有《吴普本草》六卷，又名《吴氏本草》。乾隆题名《医宗金鉴》总编撰吴谦， 杰出的中医温病学家“安宫牛黄丸”发明制造者吴鞠通。清代医学家被称为中国医学史上“外治之宗”吴尚先。当代肝胆外科专家吴孟超。中国造血干细胞之父吴祖泽，中西医结合专家吴咸中，古人类研究专家吴新智。现代《吴氏中医秘验方精选》《房事与性病秘验方集锦》《吴氏中医神奇秘验方》《中华名医验方精选》《易经正宗》《易经求真》《易经解密》《小儿推拿》《肿瘤癌症的临床诊治》《针灸临床运用》等专著25部吴氏至德堂中医第十代传承人吴风平。第十代中医传承人､黔苗谷中医药研究院院长吴恒等。
吴姓子孙不仅从内陆迁徙，还远播国外。早期吴姓主要迁往邻国旳越南、日本、朝鲜，后来又陆续迁往南洋诸岛繁衍生息。据有关史料记载。公元前450年吴人东渡日本，吴国王室的一支演变成日本皇室是吴太伯的后裔。吴王寿梦四子季扎的五十世孙吴权公元939年在越南称王，建立了越南历史上最早的王朝--吴朝，南越政权最后一位总统吴庭艳即吴权之后裔，在越南200多个姓氏中吴姓排名第六。东汉时吴风进入朝鲜，在朝鲜143个姓氏中吴姓排前20名。吴姓移名在美国旧金山、马来西亚、菲律宾、印度尼西亚、韩国、新加坡、泰国、缅甸及欧美等地,吴姓子孙几乎已遍布全球。
据《路史·国名纪》记载：始祖黄帝的母亲名叫吴枢。《三国演义》吴国夫人吴国太（孙权之母）。刘备吴夫人,车骑将军吴懿之妹。历经六朝，辅佐四帝，中国历史上唯一与皇帝走完金婚宋高宗的皇后吴瑜,不仅被丈夫宋高宗宠爱了半个世纪，还先后受到了宋孝宗、宋光宗和宋宁宗三位皇帝的优待和敬重，享年八十三岁高龄，称宪圣慈烈皇后。当代吴姓名人中如原国务院副总理吴仪、吴学谦、吴桂贤，美国原子弹的“核弹女王”著名的物理学家吴健雄,原全国人大常委委员长吴帮国，原中纪委书记吴官正，台湾原台北市市长、国民党主席吴伯雄，新加坡总理吴作栋等。
吴权，五代十国时期安南地区军事独裁者，越南称其所建政权为吴朝，称其人为前吴王，亦被称为吴先主。南汉静海军节度使之婿。公元937年杨廷艺为牙将矫公羡所杀，翌年吴权从爱州（今清化）出兵击杀矫公羡，败南汉军于白藤江。939年称王，建都古螺（今河内西北，红河北岸，为原唐代安南都护，即交州）
据《大越史记全书》所载，吴权是交趾唐林州人（陈仲金《越南史略》说唐林位于越南山西省福寿县，现今属河西省；《安南志略》则说吴权是爱州人），“世为贵族”，父亲吴旻曾任本州牧。《大越史记全书》又说吴权出生时便有好兆头，“王生有异光满室，状类特殊，背上有三黑子，相者奇之，谓可为一方之主，乃命名曰权”。史藉描述吴权仪表不凡和智勇双全，“及长魁悟（奇伟也），目光若电，缓步如虎，有智勇，力能扛鼎。”
其后，他成为安南统治者杨廷艺（Dương Đình Nghệ）手下的一员牙将管理爱州，杨廷艺更“以女妻之”结成姻亲。
后晋天福（二年937年），杨廷艺被牙将矫公羡（Kiều Công Tiễn）所杀。吴权乃于次年（938年）十二月自爱州（Ái Châu）举兵，讨伐矫公羡。矫公羡无法应付，向南汉求援。南汉国主刘䶮早有意夺取交趾地区的统辖权，所以“欲因其乱而取之”。刘䶮以儿子万王刘洪操为静海节度使（Tĩnh Hải Tiết độ sứ），徙封交王，率大军来救矫公羡，自己则屯驻海门（地名）以作声援。南汉与吴权之间的一战已势难避免。
关于南汉方面的战前准备，据《资治通鉴》记载，刘䶮的臣僚崇文使萧益进言：“今霖雨积旬，海道险远，吴权桀黠，未可轻也，大军当持重，多用乡导，然后可进。”意指此战因有天雨且劳师袭远，加上吴权的智谋出众，南汉军的胜算不高，唯有谨慎进兵及任用向导。最终，刘䶮没有听从。
据《大越史记全书》所载，在另一方的吴权先诛杀勾结南汉的矫公羡，及至获悉刘洪操带兵来袭，吴权召来将士，分析形势：“弘操一痴儿耳。将兵远来，士卒疲弊，又闻公羡死无内应，气已先夺。吾众以力待疲，破之必矣。然彼利于舰，不先为之备，则胜负之形未可知也。若使人先于海门，潜植大杙，锐其首，冒之以鉄，彼船随潮涨入杙内，然后我易制，无有出此者。”意思就是先将巨型木桩包上铁尖，然后暗藏在白藤江（Sông Bạch Đằng）心之下，待交战时有用。
刘吴两军最终在白藤江会战，史称“白藤江之战”（Trận Bạch Đằng）。据《新五代史》，当时南汉战情惨烈：“（洪操）出兵白藤以攻之。䶮以兵驻海门，权已杀公羡，逆战海口，记植铁橛海中，权兵乘潮而进，洪操逐之，潮退舟还，轹橛者皆覆，洪操战死，䶮收余众而还。”《资治通鉴》、《越史略》及《大越史记全书》亦记载，吴权懂得准确把握白藤江潮水涨退的时间，乘潮涨的时候“使人以轻舟挑战”，先假装战败引南汉军入江心的木桩陷阱位置，到潮退时，木桩戳破南汉战舰。战舰全军大溃，吴权继而挥军进攻，取得胜利。刘䶮看到南汉军队败阵，儿子洪操战死，便唯有“收余众而还”。
吴权击败南汉军队，除去外来威胁后，便于939年春称王，立杨廷艺女为后，定都古螺（Cổ Loa）。另外为了奠立长久之业，他又整顿国内政治，“置百官，制朝仪，定服色。” 后晋开运元年（944年），吴权去世，享年四十七岁，在位共七年。遗命杨后的兄弟杨三哥辅助其子。其后，杨三哥篡位，控制吴权次子吴昌文等人，长子吴昌岌则出逃。
杨氏，杨廷艺女，吴权称王时立为后，《大越史记全书》又称之为“杨国母”。长子：吴昌岌，吴权死后，因杨三哥篡位而出逃。次子：吴昌文，吴权死后，杨三哥“以为己子”。三子：吴南兴，吴权死时尚为年幼，依附杨国母。四子：吴乾兴，吴权死时尚为年幼，依附杨国母。
古代越南史官黎文休认为，吴权击败南汉称王的壮举，“可谓一怒而安其民，善谋而善战者也。虽以王自居，未即帝位改元，而我越之正统，庶几乎复续矣”。吴士连认为吴权之功不独体现于军事成就方面，“其置百官，制朝仪，定服定，帝王之规模可见矣。享国不永，未见治效，惜哉。” 黎嵩评价吴先主是“济世之奇才”，可是错误信任杨三哥，“顾托非人，祸及后嗣。”
近代越南史家陈仲金高度评价吴权：“吴权内杀逆臣为主报仇，外则破强敌，保全了国家，真乃是一位流芳千古的忠义之人。赖有吴权这样的英雄人物，我南国始能摆脱1000年的北属枷锁，同时为丁、黎、李、陈诸朝日后得以在此南境建立自主政权开辟了道路。”
越共学者与陈仲金的论调相似，说吴权“结束了延续一千多年的亡国时期。我们民族赢得了自主权，揭开了民族长期独立的序幕。” 另外，关于吴权在越南历史上的政治地位，越共学者认为吴权的作为，件件都是越南成为“独立王国”的起点。他在白藤江之战的胜利，是“为我们民族的历史开创了一个新时期──越南独立封建国家发展和越南民族迅速壮大的时期”。尤其是939年，“吴权决定废除北方封建王朝的节度使职务，自称为王，建立起一个堂堂正正的独立王国。古螺（安阳王时期瓯雒国的古都）又重新被选为十世纪独立王国的京都。这是一件很有意义的事，它发扬了我们民族长期建国、卫国的光荣传统，表明了我们民族保卫那经过一千多年不屈不挠地反抗外国封建阶级的侵略和统治后所取得的独立的坚强信念。
吴权在白藤江之战击败南汉军队，使得越南开始脱离中国的统治。中国学者郭振铎、张笑梅对于吴权是否已带领越南走向独立，存有不同见解，认为“非越南独立国家的开始”，理由有三：吴权称王，却从未统一整个越南地区，实权仍操于地方豪族之手，故此吴氏只能说是十二使君中的一员，不过属于其中的强者而已。吴权称王后，旋即被杨三哥篡夺，地方豪族据地称霸，根本不承认吴权儿子吴昌岌、吴昌文的国君地位。吴氏为了自保，最后唯有向中国南汉称臣及请封节度使之职。
古代越南史家也认为吴权没有即皇帝位，如黎文休说他“未即帝位改元”，《钦定越史通鉴纲目》亦称吴氏君主之一的吴昌炽与十二使君无异，“旧史皆书为正统，兹削不书，但并列于十二使君，以名统系。”而黎嵩亦认为丁部领才是越南国家正统的起点，“我越正统之君，实自此始”。
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