天下吴氏网讯(吴蜀丰)【编者按】古周氏族领袖,西伯君主,周文王祖父,周王朝的奠基人,古公亶父周太王,有三子即泰伯,吴氏开姓始祖,传代始祖仲雍,季历(周文王姬昌之父)。泰伯公、仲雍公以旷古绝伦的胸怀,三让天下奔吴,成就周王朝八百年江山成为千古颂扬。
孔子《论语》第八篇《泰伯》,司马迁《史记》第31篇《吴太伯第一世家》均有记载。康熙皇帝曾为其题匾《至德无名》,乾隆题匾《三让高踪》。吴姓在中国历史上有过七次建国史,在宋朝官方版《百家姓》中排名第6名即“赵钱孙,李周吴郑王......”当代中国百家姓中排名第九位,即“王李张刘陈,杨黄赵吴周。”据不完全统计,吴姓全球人口近3800余万人,从古至今,无论在政坛、军事、工商、科技、文学艺术、医学界等行业,吴姓人才辈出,在不同的领域发挥着重要的作用,他们永远是学习的典范。
据不完全统计,吴姓当代中国科学院院士,中国工程院院士达70余人。中国物理学研究的“开山祖师”,中国近代物理学研究的开拓者和奠基人之一,著名的物理学家、教育家吴有训。他的得意门生可谓桃李满天下,如钱伟长、钱三强、朱光亚、邓稼先、杨振宁、李政道、赵九章等都曾是他的学生。书画名家吴道子,吴昌硕、吴友如、吴镇、吴历、吴冠中,吴法鼎及著名作家吴承恩,吴敬梓等。吴姓开国将军48名。国民革命军吴姓将军79名。解放战争时期国民党投诚的吴姓将军16名。
医学界名家,如《吴氏儿科》《古今医方集成》《病源辞典》《药性辞典》《医药精华集》《诊断学》《儿科要略》《吴克潜医案医话集》等著作的近代医学家吴克潜。明末清初传染病学家《温疫论》作者吴又可,被誉为中国历史上最著名的医神之一 保生大帝吴夲,三国时著名医学家华佗弟子吴普,著有《吴普本草》六卷,又名《吴氏本草》。乾隆题名《医宗金鉴》总编撰吴谦, 杰出的中医温病学家“安宫牛黄丸”发明制造者吴鞠通。清代医学家被称为中国医学史上“外治之宗”吴尚先。当代肝胆外科专家吴孟超。中国造血干细胞之父吴祖泽,中西医结合专家吴咸中,古人类研究专家吴新智。现代《吴氏中医秘验方精选》《房事与性病秘验方集锦》《吴氏中医神奇秘验方》《中华名医验方精选》《易经正宗》《易经求真》《易经解密》《小儿推拿》《肿瘤癌症的临床诊治》《针灸临床运用》等专著25部吴氏至德堂中医第十代传承人吴风平。第十代中医传承人、黔苗谷中医药研究院院长吴恒等。
吴姓子孙不仅从内陆迁徙,还远播国外。早期吴姓主要迁往邻国旳越南、日本、朝鲜,后来又陆续迁往南洋诸岛繁衍生息。据有关史料记载。公元前450年吴人东渡日本,吴国王室的一支演变成日本皇室是吴太伯的后裔。吴王寿梦四子季扎的五十世孙吴权公元939年在越南称王,建立了越南历史上最早的王朝--吴朝,南越政权最后一位总统吴庭艳即吴权之后裔,在越南200多个姓氏中吴姓排名第六。东汉时吴风进入朝鲜,在朝鲜143个姓氏中吴姓排前20名。吴姓移名在美国旧金山、马来西亚、菲律宾、印度尼西亚、韩国、新加坡、泰国、缅甸及欧美等地,吴姓子孙几乎已遍布全球。
据《路史·国名纪》记载:始祖黄帝的母亲名叫吴枢。《三国演义》吴国夫人吴国太(孙权之母)。刘备吴夫人,车骑将军吴懿之妹。历经六朝,辅佐四帝,中国历史上唯一与皇帝走完金婚宋高宗的皇后吴瑜,不仅被丈夫宋高宗宠爱了半个世纪,还先后受到了宋孝宗、宋光宗和宋宁宗三位皇帝的优待和敬重,享年八十三岁高龄,称宪圣慈烈皇后。当代吴姓名人中如原国务院副总理吴仪、吴学谦、吴桂贤,美国原子弹的“核弹女王”著名的物理学家吴健雄,原全国人大常委委员长吴帮国,原中纪委书记吴官正,台湾原台北市市长、国民党主席吴伯雄,新加坡总理吴作栋等。
吴昌文(越南语:Ngô Xương Văn,?-965年),即位后称南晋王,历史上称为后吴王及吴后主,越南吴朝君主,亦是王朝建立者吴权的次子。950年,吴昌文推翻夺位者杨三哥,并于次年称王,与兄长吴昌岌同理国政。965年,吴昌文在征战中阵亡,其后全国陷入十二使君割据时期。
吴昌文原是吴朝君主吴权的次子。944年,吴权去世,王位本应由长子吴昌岌继承,但遭到臣下杨三哥篡夺,吴昌岌出逃,吴昌文则被杨三哥收为己子。950年,杨三哥派吴昌文与将领杨吉利、杜景硕率兵进攻太平唐阮二村(越南学者陈仲金说位于越南山西),在行军途中,吴昌文向杨、杜二人提出杨三哥篡位的罪状:“我先王之德,治于民心,凡所施令,罔不悦从。不幸违弃群臣,平王自行不义,夺我兄弟之位,罪莫大焉。今又使我等征无辜之邑,幸而胜之则已,彼如不服,为之奈何?”杨、杜二人听后,均表示愿意顺从吴昌文,于是“还师揜袭平王”。事成后,虽然众人都欲诛杀杨三哥,但吴昌文却说道“平王于我有恩,岂忍加刑”,仅降他为张扬公。
950年吴昌文废除杨绍洪(又名杨三哥或杨主将)而自称为南晋王,次年吴昌文派遣使者去迎接其兄吴昌岌,并与吴昌岌“同理国事”,称其兄为天策王。但后来由于吴昌岌擅威作福,吴昌文便不再参与政事,二人之间甚至“由是有隙”。当时,华闾人丁部领自恃据地险要,不肯称臣,于是两王想要出兵去征伐。丁部领感到畏惧,就派遣其子丁琏去进贡。丁琏到了两王的前面,两王责备丁琏,并捉起丁琏去征伐丁部领。攻了一个多月,还是没有结果,于是两王便将丁琏绑在竹竿上,告诉丁部领:“不降则杀琏。”丁部领愤怒道:“大丈夫以功名自许,岂效儿女之爱子耶!”坚持不会为儿子担误大事,便命十几个弓兵朝丁琏射去,两王都很惊讶,便班师回朝。
954年,吴昌岌过世,吴昌文派使者前往南汉,获其君主授任静海节度使兼都护之职。 (《越史略》及《大越史记全书》记载,吴昌文遣使请命于“南汉主刘鋹”;据学者陈荆和的考证,部份《大越史记全书》版本及《钦定越史通鉴纲目》写成“刘晟” ,另据欧阳修《新五代史‧南汉世家‧刘晟》,南汉乾和十二年(954年,“交州吴昌濬遣使称臣,求节钺”,向南汉遣使的是“吴昌濬”。黎崱《安南志略》亦说:“伪汉乾和十二年,昌濬称臣于刘晟”。)
吴昌文曾亲征“倔强不服”的洮江郡人周泰,并成功将之消灭,于是“狃胜而骄”。965年吴昌文率领军队攻太平唐阮二村,他本人则在船上观战,被埋伏的弩剑射杀。当时有十二使君并起,各自割据州郡自治,吴朝就此灭亡。越南封建时代,史家们对于吴昌文甚有争议,尤其是他处置杨三哥的手法及政治上的建树。
陈朝史家黎文休说:“吴南晋前为家臣三哥之拘囚,后为其兄昌岌之掩抑,一旦得志,不能自慎,而享国日浅,政绩无闻,惜哉!然观其免平王之罪过,岂非仁乎?容昌岌之骄倨,岂非恭乎?既仁且恭,亦可见其为人矣。”后黎朝史家吴士连则说:“吴南晋以义除残,克复旧物,足以慰祖宗之灵,纾神人之愤。其于政治,方睹惟新,而乃以仁姑息,不正三哥篡夺之刑,武黩干戈,反为唐阮妄动之举,终以自毙,惜哉!”后黎朝另一位史家黎嵩则谓:“吴后主克复祖宗之业,保安境内之民,足为承平之主。然政尚姑息,黩于武功,祸及其身。”
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三让高风孔圣赞,第一世家史记传。天上有口遍天下,家风传承树典范。
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