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吴纶礼部员外郎宜兴紫砂文化始祖和弘扬者

发布时间:2023-02-19 21:45 来源:天下吴氏网
      天下吴氏网讯(吴蜀丰)【编者按】古周氏族领袖,西伯君主,周文王祖父,周王朝的奠基人,古公亶父周太王,有三子即泰伯,吴氏开姓始祖,传代始祖仲雍,季历(周文王姬昌之父)。泰伯公、仲雍公以旷古绝伦的胸怀,三让天下奔吴,成就周王朝八百年江山成为千古颂扬。
      孔子《论语》第八篇《泰伯》,司马迁《史记》第31篇《吴太伯第一世家》均有记载。康熙皇帝曾为其题匾《至德无名》,乾隆题匾《三让高踪》。吴姓在中国历史上有过七次建国史,在宋朝官方版《百家姓》中排名第6名即“赵钱孙,李周吴郑王......”当代中国百家姓中排名第九位,即“王李张刘陈,杨黄赵吴周。”据不完全统计,吴姓全球人口近3800余万人,从古至今,无论在政坛、军事、工商、科技、文学艺术、医学界等行业,吴姓人才辈出,在不同的领域发挥着重要的作用,他们永远是学习的典范。
      据不完全统计,吴姓当代中国科学院院士,中国工程院院士达70余人。中国物理学研究的“开山祖师”,中国近代物理学研究的开拓者和奠基人之一,著名的物理学家、教育家吴有训。他的得意门生可谓桃李满天下,如钱伟长、钱三强、朱光亚、邓稼先、杨振宁、李政道、赵九章等都曾是他的学生。书画名家吴道子,吴昌硕、吴友如、吴镇、吴历、吴冠中,吴法鼎及著名作家吴承恩,吴敬梓等。吴姓开国将军48名。国民革命军吴姓将军79名。解放战争时期国民党投诚的吴姓将军16名。
      医学界名家,如《吴氏儿科》《古今医方集成》《病源辞典》《药性辞典》《医药精华集》《诊断学》《儿科要略》《吴克潜医案医话集》等著作的近代医学家吴克潜。明末清初传染病学家《温疫论》作者吴又可,被誉为中国历史上最著名的医神之一 保生大帝吴夲,三国时著名医学家华佗弟子吴普,著有《吴普本草》六卷,又名《吴氏本草》。乾隆题名《医宗金鉴》总编撰吴谦, 杰出的中医温病学家“安宫牛黄丸”发明制造者吴鞠通。清代医学家被称为中国医学史上“外治之宗”吴尚先。当代肝胆外科专家吴孟超。中国造血干细胞之父吴祖泽,中西医结合专家吴咸中,古人类研究专家吴新智。现代《吴氏中医秘验方精选》《房事与性病秘验方集锦》《吴氏中医神奇秘验方》《中华名医验方精选》《易经正宗》《易经求真》《易经解密》《小儿推拿》《肿瘤癌症的临床诊治》《针灸临床运用》等专著25部吴氏至德堂中医第十代传承人吴风平。第十代中医传承人、黔苗谷中医药研究院院长吴恒等。
       吴姓子孙不仅从内陆迁徙,还远播国外。早期吴姓主要迁往邻国旳越南、日本、朝鲜,后来又陆续迁往南洋诸岛繁衍生息。据有关史料记载。公元前450年吴人东渡日本,吴国王室的一支演变成日本皇室是吴太伯的后裔。吴王寿梦四子季扎的五十世孙吴权公元939年在越南称王,建立了越南历史上最早的王朝--吴朝,南越政权最后一位总统吴庭艳即吴权之后裔,在越南200多个姓氏中吴姓排名第六。东汉时吴风进入朝鲜,在朝鲜143个姓氏中吴姓排前20名。吴姓移名在美国旧金山、马来西亚、菲律宾、印度尼西亚、韩国、新加坡、泰国、缅甸及欧美等地,吴姓子孙几乎已遍布全球。
      据《路史·国名纪》记载:始祖黄帝的母亲名叫吴枢。《三国演义》吴国夫人吴国太(孙权之母)。刘备吴夫人,车骑将军吴懿之妹。历经六朝,辅佐四帝,中国历史上唯一与皇帝走完金婚宋高宗的皇后吴瑜,不仅被丈夫宋高宗宠爱了半个世纪,还先后受到了宋孝宗、宋光宗和宋宁宗三位皇帝的优待和敬重,享年八十三岁高龄,称宪圣慈烈皇后。当代吴姓名人中如原国务院副总理吴仪、吴学谦、吴桂贤,美国原子弹的“核弹女王”著名的物理学家吴健雄,原全国人大常委委员长吴帮国,原中纪委书记吴官正,台湾原台北市市长、国民党主席吴伯雄,新加坡总理吴作栋等。
      吴纶,字大本,以子仕贵封礼部员外郎明代江苏宜兴人。宜兴城内吴氏堪称名门望族,在明代以后一门出了近二十位进士、举人,其中明中后期杰出的吴纶、吴仕父子,还是宜兴茶文化和紫砂文化的倡导者和创始者。父亲吴纶毕生坚持传统茶艺的煮茶法,以种茶、制茶、品茶为乐,以隐逸山林怡然自得为趣,广交江南士子文人,竭力弘扬茶艺,堪称“阳羡茶人”。儿子吴仕入仕之前,在南山福源寺读书之暇,与诸多陶工一起“澄泥制壶,研求式样,代为署款”,积极开创用紫砂壶泡茶的新法,是宜兴紫砂文化的始祖和弘扬者。




      《宜兴县志》记载:吴纶,字大本,以子仕贵封礼部员外郎。自垂髫时形癯神异比常,不乐仕进,雅志山水,日与骚人墨士往来倡酬,于其中有陶然自得之趣。性喜,于名泉异悉远致而品尝之,焚香静坐一室,或读太史公传,诵陶靖节诗,或临写唐子西山静似太古章,遒然赵松雪笔法,人争得之。春和秋爽,载笔床茶灶,随以一鹤一鹿,遨游于武林吴苑间。时身拜迤恩,而葛巾野服逍遥如故,人望之皆指为神仙侣也。寄号‘心远’,寿跻八十有三 。



      明朝皇帝朱元璋开国后,因他转战江南一带,深知民间生产贡茶的疾苦,于洪武24年辛未(1391)年九月十六日下诏“罢造团茶以贡”。民间老百姓实际上在宋元时早已用散茶冲泡了,然而文人士大夫却对传统茶道始终有解不开的情结,仍然保持着遗老遗少的煮茶遗风。吴纶便是其中的代表人物之一,他与明代中后期茶人集团的沈周文征明王德昭等往来密切,他自己热衷于种茶、制作团茶,送给友人的也全是团茶。有次“茶博士”王德昭偕弟王用昭来宜兴品茶,巧遇江南才子文征明。于是同到吴家煮茶品茗,兴之所至,文征明当即画了扇面《清荫试茶图》,题诗《因宜兴王德昭为煮阳羡茶》曰:“地罐相对语离离,旋洗砂罐煮涧澌,邂逅高人自阳羡,掩留残夜品枪旗”。



 
      吴纶与文征明往来频繁,品茗聊天,吟诗作画,成为莫逆之交。每年新茶初采,吴纶总要给这些朋友寄上新茶。文征明有二首诗就是写收到吴大本所寄新茶后的心情的。一首曰《谢宜兴吴大本寄茶》:“小印轻囊远寄遗,故人珍重年乐题。暖含烟雨开封润,翠展枪旗出焙齐。片月分明逢谏议,春风仿佛在荆溪。松根自汲山泉煮,一洗诗肠万斛泥。”还有一首为《是夜酌泉试宜兴吴大本所寄茶》:“醉思雪乳不解眠,活火砂瓶夜自煎。白绢旋开阳羡月,竹符新调惠山泉。地垆残雪贫陶谷,破屋清风病玉川。莫道年末尘满腹,小窗寒梦已醒然。”从这两首诗中,可窥见吴纶与文征明友谊不一般。作者已搜集到文征明阳羡茶的诗有六首,反映了文征明与吴纶往返之密切,在品茗论画上情谊之深切。



      吴纶不仅是位出名的茶人,还是一位热心公益事业的慈善家。他研求古药方,自制药饵为百姓治病,多有奇效。碰到灾荒年成,有的人为富不仁,有米不肯卖,以求重利。而他却独开仓廪,以平价救济灾民。有时还开粥厂,救济难民。明弘治年间,蜀山东坡祠年久失修,只剩残垣断壁,还被游民搭棚占据。吴翁有心出资修复东坡祠,但他没有能力处置这些占据东坡祠的游民,于是便找到工部侍郎沈晖(当时两人尚未结成亲家),请沈晖大人出面与府、县官员交涉,让游民搬出东坡祠旧址。而他出巨资对东坡祠进行修葺,于弘治十四年(1501年)十二月终于完成,而该年七月二十八日正是苏东坡逝世四百周年纪念日。此后,年年岁岁的祭祀日,他总会去拜祭苏翁。



      吴纶、吴仕与紫砂“供春”壶当代宜兴籍大剧作家吴祖光先生在谈到自己姓氏的时候说道:“我们姓吴的口长在天上,说真话。所谓天真,就是只有天是真的,其它的都有假的嫌疑。”此话意味深长,引人遐想,是吴老的一贯风格。



      江苏宜兴,明、清两朝属常州府管辖亦称常州。据近年发现的《宜兴北渠吴氏宗谱》中查证,吴瀛大名赫然在册。更为有趣的是,吴冠中竟然也在北渠谱中。据此,当代著名书画家吴欢先生祖籍常州,根在宜兴是确凿无疑的。正是由于《北渠吴氏宗谱》的发现,上接早已传世的《宜荆吴氏族谱》并连接《宜兴县志》。立即将明、清至今五百年来,一个完整的吴氏簪缨官宦世家,及其骄人业绩呈现在我们后代宜兴人的面前。



      据考,宜兴吴氏先后有吴氏最早祖先泰伯80代吴师尹82代吴涛六先后迁居宜兴繁衍至今,尤以书香文脉享誉当时。前朝不必细论,仅明、清两朝有宜兴“文昌阁”记载,吴氏共出过42位进士。其中吴国华中榜眼,吴宗达中探花任宰相,吴中行任翰林院掌院翰林……
      自古江南出才子,文风鼎盛冠于全国。宜兴吴氏一门便是典型之一。有明确史料载,与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”的沈周,便是当时明朝江南茶人集团的骨干,与偏嗜茗茶的宜兴吴纶、吴仕父子过从甚密。此外,董其昌、侯方域、高攀龙等名士亦为吴家坐上客,并有诗词唱和,同游共寝之雅。吴仕老宅楠木厅“云起楼”便是董其昌题写的匾额。



      旧时书香官宦人家联姻门当户对乃流行时尚。吴瀛之父吴琳字稚英,娶常州状元庄培因,榜眼庄存与(乾隆帝师康有为师祖)之后庄还(字瑜厦)为妻。缘此吴瀛便成为真正品衔完整的状元、榜眼、探花之后,其子吴祖光、吴祖强,其孙吴欢乃垂直血亲,亦属此序列。
提到宜兴吴氏,有五件重要业绩不能不提。吴纶、吴仕与紫砂“供春”壶,吴正志、吴洪裕、吴瀛与《富春山居图》,吴瀛与故宫博物院的创建,吴瀛与国民党孙中山、黄兴、赵风昌等渊源,吴瀛与毛泽东、李大钊、瞿秋白等渊源,吴纶、吴仕与紫砂“供春”壶。

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