东汉永兴二年三月糜豹序存疑
作者:吴李才(2017-11-28)
一、前言
無錫《吳氏大統宗譜》(俗称《锡谱》)1950年版有一篇:吴郡太守糜豹《如胜吴公修辑世系序》,撰写于东汉永兴二年(公元154年)三月(1),后世俗称为《糜豹序》(图1)。被评价为各姓氏宗谱中至今存世最古最老、价值极高的重要谱序文献(2)。但现知的事实是,更早的有西汉文帝四年(公元前176年)吴公家牒的《贾谊序》(3)和周贞定王十三年(公元前456年)吴王夫差长子幼书《嗣位图序》(4)。我阅读过吴寿锜老先生早年有一篇研究论文(5)之外,直至今天都未发现有学者对《糜豹序》内容提出辨析。真的没有疑点吗?非也。
我自2013年阅读了吳縣1766年版吴鼎科编辑《至德志》(6),就发现《锡谱》1950年版《糜豹序》的落款时间有造假之疑。因为当年吴郡太守糜豹上任不久,有敕建泰伯庙於阊门外、访子孙正脉源流主祀、鉴修泰伯墓、汉桓帝敕赐“贤哉吴泰伯,庆泽弥流长”、勅封奉祀侯吴允承制、遂命太尉黄琼等议,如胜次子奉祀侯永主庙祀等各种事务活动。史实证明,糜豹不可能单凭一己之力,预见在永兴二年年底前完成全部任务之实施,更何况在吴如胜宗谱尚缺的情况下,也不可能提前在永兴二年三月《糜豹序》完成。
这次录入《糜豹序》原文和译文,与《至德志》中完成各项任务(图2-图5)的史实,作出比照辨析,笔者写几点粗浅的看法,与读者共同探讨这篇“东汉永兴二年三月糜豹序”。一已之言,掌握的文献不多,仅供参考。
二、《糜豹序》原文(图1)
图1、如胜吴公修辑世系序(东汉永兴二年第一次修)
图1-1:载自江蘇-無錫-吳氏大統宗譜[7卷]40冊1-3冊-1951,卷首上,序卷,第3页(数码页),以及其地区的家谱等。来源:美国犹他家谱学会(Genealogical Society of Utah)。
图1-2:载自《中华吳氏大統宗譜》卷首 序图,编委会编,上海远东出版社,2004,《糜豹序》文献的实拍照片,由广州新凤凰吴氏宗长吴锐麟先生提供,致感谢!
糜豹序说的,“如胜思祖庙告成,而宗谱尚缺,於是纂集之,而命序於余。”只以“家藏世系进奏”。正如图1-2中,吴锐麟先生阅读后,用钢笔字写上了中肯的分析意见:“说明未有如胜谱”。“一天半日的时间,糜豹就能按谱牒作序吗?到底如胜是的在短时间能篡集成谱牒么?似是不合理。”
三、《糜豹序》译文 (简体版)
曰:若圣人,德与天地同其高厚,名与日月同其光明,文与山川同其悠久。故禄位之封於朝廷,功业之载於青史,福祚之飨於宗庙,子孙之保於万世也。洪惟周之泰伯,其圣矣乎!三让而保其家国之有天下八百余年。上王其祖宗,下侯其子孙,圣德圣功为何如哉!当商之际,拯生灵於涂炭之中,星斗得文武而整肃,山海得文武而清宁,泰伯之功不无在焉。永兴戊午岁,豹恭膺皇命来守吴郡,敕建泰伯庙於阊门外,访子孙正脉源流主祀。泰伯四十一世孙如胜,以家藏世系进奏,帝览而制曰:“贤哉吴泰伯,庆泽弥流长。”遂命太尉黄琼等议,如胜次子允承为奉祀侯,永主庙祀。如胜思祖庙告成,而宗谱尚缺,於是纂集之,而命序於余。余按谱牒,由泰伯、仲雍四传而周章受封显姓,以吴承姬,十五传而季札,复以逊国封於延陵。自後,为王、为公、为侯、为相、为将帅、为郡牧者,不啻数百人。泰伯之庆泽流长,岂不与天地、日月、山川同其高厚,光明悠久哉!吴氏子孙登名是谱者,当知前列名裔之重,可不兢兢业业,慎行修身?思之曰:一言之玷,玷吾先圣之德也;一行之乖,乖吾先圣之泽也。庶不负斯谱之传家也。是为序。
东汉永兴二年三月 吴郡太守糜豹序
—载自江蘇-無錫-《吳氏大統宗譜》-1951,卷首,第3页(数码页)
来源:美国犹他家谱学会(Genealogical Society of Utah)。
笔者注:
(1)永兴(153年五月—154年)是东汉桓帝刘志的第四个年号。这个年号使用时间其实不足2年。
(2)永兴戊午(永兴年不存在戊午,干支“戊午”,记错,应该指“甲午”。也就是指东汉桓帝永兴二年)岁,豹恭膺皇命来守吴郡,敕建泰伯庙於阊门外(《至德志》卷之三记载:阊门外指吴县西三里鴈荡村之南;另记载:吴郡至德庙在吴县闾门内东行半里余,祀吴泰伯。太守糜豹建于闾门外雁岩村南。鴈荡村与雁岩村应是同一地方。
(3)季札“封於延陵。自後,为王”者,据记载:周灵王二十五年(公元前547),吴王余祭(前587—前544)封季札(前576一前484)于延陵。季札见证过的为王者有余祭—余昧—僚—阖闾—夫差,且季札去逝后为王者夫差王仍在世,其世系传承后,称王者还有长沙王吴芮—吴臣—吴回—吴右—吴差,至此长沙王传国共五世绝。
(4)东汉桓帝刘志(132年—167年),在位21年时(147-167),据《姑苏志》、《江南通志》等记载,桓帝时期任吴郡太守有:薜固,其后有糜豹是在“永兴二年(154年)”史实,再有李粛等。桓帝年号:建和3年(147-149)、和平1年(150)、元嘉3年(151-153年五月)、永兴2年(153年五月-154年)、永寿4年(155-158年六月)、延熹10年(158年六月-167年六月)、永康(167年六月-十二月)6个月。由此可知,在东汉桓帝朝的吴郡,任太守有多人,糜豹之前任者、或继任者都有人在,也未听说过糜豹任太守有多年的实录。
四、《糜豹序》之辨析
永兴二年,“豹恭膺皇命来守吴郡,敕建泰伯庙於阊门外,访子孙正脉源流主祀”(图1);
于四月鉴修泰伯墓(图2);
于十月初五日,汉桓帝敕赐“贤哉吴泰伯,庆泽弥流长”(图3);
于十二月初五,漢桓帝勅封奉祀侯吴允承制,“遂命太尉黄琼等议,如胜次子奉祀侯,永主庙祀”(图4)。
上述时间表清楚说明了,吴郡太守糜豹绝对不可能在上述几件事都未做的情况下,竟然能够在“东汉永兴二年三月”完成了《糜豹序》的写作,这不是有造假之疑吗?
图2、永兴二年四月 命吴郡守糜豹鉴修泰伯墓
载自吴鼎科编辑《至德志》,1766版,第28页(数码页)
笔者注:查阅文献记载,东汉永建四年(129年),吴郡所辖属县:吴县,娄县,由拳,海盐,余杭,钱塘,富春,乌程,阳羡(今宜兴),无锡,毗陵(今常州),曲阿(今丹阳),丹徒(今镇江)等。故吴郡守糜豹鉴修无锡县泰伯墓是任内之一件事。
图3、漢桓帝勅賜吴泰伯世系图赞:“賢哉吳泰伯 慶澤彌流長”,永兴二年十月初五日。
载自吴鼎科编辑《至德志》,1766版,卷首。第14-15页(数码页)
图3可知,吴泰伯世系图赞“賢哉吳泰伯 慶澤彌流長”的时间是“永兴二年十月初五日”,说明当时吴如胜只以“家藏世系进奏”,并未写出宗谱,但糜豹却可以在“东汉永兴二年三月”写好了序言,并提前七个月时间知道漢桓帝会勅賜图赞给如胜公,这完全不符合理性思考常识。只能说明糜豹序的落款是假的,难道是糜豹会写错日期吗?绝对不会吧,这是谁的错啊!
图4、漢桓帝勅封奉祀侯吴允承制,永兴二年十二月初五日。
载自吴鼎科编辑《至德志》,1766版,卷之二。第40-41页(数码页)
[点校]
漢桓帝勅封奉祀侯吴允承制 (繁体版)
皇帝制曰:國家寶賢,爰及苗裔,而清華列秩,非克纘先傳,勉自存養者,誰克承之?爾吳允承,鍾海岳三精英,備文質之純懿,契梅裏之真源,挺延陵立特秀,宜膺簡命,益亢名宗。茲值爾父灌陽侯吳如勝以世系進覽,太尉黃瓊等議爾為泰伯廟主祀,因錫(笔者注:錫,賜也。)爾為奉祀侯,永主廟祀。賁之敇命,庶國範有加,世模克承,乃有光於社稷。欽哉爾命!
永興二年十二月初五日。
从图3可见,漢桓帝勅賜“賢哉吳泰伯 慶澤彌流長”是在农历“永兴二年十月初五日”,这时间巳经是公历154年11月份了。
又从图4可见,“漢桓帝勅封奉祀侯吴允承制”是“永兴二年十二月初五日”,这时间巳经是公历155年1月份的漢桓帝年永寿1年了。
《锡谱》载《糜豹序》,其落款却是“东汉永兴二年三月糜豹序”,与《至德志》上述诸事的时间表有明显矛盾,由读者评说吧。
五、结语
阅读1950年版《糜豹序》和1766年版《至德志》,作比照辨析之后,我的初步看法如下:
1、据(明)王鏊撰《姑苏志》卷二载:“麋豹<永兴二年>”;卷三十七又载:“麋豹东海人,为吴郡太守,永兴二年建吴泰伯庙闾门外”。由此可见,地方志书报导永兴二年的史实,与《至德志》记载的时间是一致的。
2、糜豹是人而不是神,也不是魔术师,是一位务实的官员,不可能料事如神,在永兴二年三月写序时,就知道永兴二年十月初五日的东汉恒帝图赞,这靠谱吗?
3、永興二年十二月初五日东汉恒帝敕封允承錫爾為奉祀侯,永主庙祀。下旨之后,诸事落实要有一定的时间吧,但巳经跨进了永寿一年(155)一月。糜豹却能在落款日期前完成《糜豹序》,这哪里有可信度?
4、笔者阅读过另一篇没有落款的1917年版《糜豹序》,它收藏于美国犹他家谱学会。也就是说,《锡谱》载1950年版《糜豹序》是它的修改版。古人写序言多有落款,最简单的也要写上撰写的时间。哪有为家谱写序言不指明帝号年代的呢?
5、古序难得,合并的谱牒为何仍无迹可觅?这是吴氏宗谱之奇(7-8),确实仍必须继续寻踪觅迹。南宋左丞相兼枢密院使吴潜撰写的《吴氏统宗族谱叙》和《宋许国公复修源流世谱》,录入自己的家族支派图和世表,是诸樊世糸下传而源远流长。这正是合并的谱牒之作(9)。
本文录入《锡谱》1950年版《糜豹序》作为一例,通过阅读辨析,初步认为它的落款“东汉永兴二年三月糜豹序”存疑。《糜豹序》还涉及关联的问题探讨,例如:关于吴如胜生年考和世系传承定位,关于“豹恭膺皇命来守吴郡,敕建泰伯庙”诸事之背景的主客观原因分析等,不在本文中讨论。让我们以怀疑、科学、求实的精神,认真探讨,去伪存真,通过学术争呜,求得共识,期待对《糜豹序》作出客观的评价。
参考文献
(1)《如胜吴公修辑世系序》(东汉永兴二年第一次修)—东汉永兴二年三月吴郡太守糜豹序,原载:江蘇-無錫-吳氏大統宗譜[7卷]40冊1-3冊(卷首,卷1)-1951。来源:美国犹他家谱学会(Genealogical Society of Utah)
(2)《吴氏大统宗谱》(锡谱)1-15次修辑主修人、撰序者之简介,作者:吴寿錡,载自:吴甄源:吴氏宗谱名序选录(三)2013-11-18
(3)《纪念吴庄的学生贾谊逝世2180周年》、《西汉文帝四年吴公家牒的贾谊序》,作者:吴李才,载自《华夏吴氏网》,2013-8-11/21
(4)吴王夫差长子幼书《嗣位图序》,作者:吴李才,载自《华夏吴氏网》,2016-9-28
(5)《如胜吴公修辑世系序》之“干支与年号的研究”,作者:吴寿錡,载自中华统谱编委会《工作简报》(第22期),2005-2,来源:吴锐麟提供的资料。
(6)1766年《至德志》吳鼎科編,作者:吴李才,载自《华夏吴氏网》,2014-7-29来源:美国犹他家谱学会(Genealogical Society of Utah)
(7)吴氏宗谱之奇(6)名序争艳 作者:吴甄源,载自《吴甄源的博客》,2014-11-08
(8)吴王寿梦第四子季札公世系圖的由来,作者:吴李才,载自《华夏吴氏网》,2016-1-28
(9)南宋左丞相兼枢密院使吴潜叙,作者:吴李才,载自《华夏吴氏网》,2014-7-2
本文得到吴氏宗长吴锐麟先生的支持帮助并审校,致感谢!
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