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八闽孝子裔的来历

—— 吴德彰传

德彰吴公系延陵吴氏开国始祖仁禄公后裔,福建惠安大吴村人。生于公元某年农历五月初六日,卒于南宋宁宗庆元三年丁已(公元1197年)农历八月初八日。夫人卜氏享年七十岁。生子二:长天佑、次天中。

德彰公之父庆宗公,南宋高宗(赵构)绍兴十五年(公元1145年)进士,官大理寺

卿。乾道初(公元1165年),受朝命领兵抵御外敌,英勇作战,却因寡不敌众,以身殉国。德彰公因多年未得父亲消息,甚为思念,正拟上京寻访之际,适逢孝宗皇帝下达诏书,追封庆宗公为“忠烈大夫”,方知父亲已为国捐躯沙场。顿时恍如晴空霹雳、五雷轰顶,悲痛欲绝。尽管战火纷飞,狼烟四起,德彰公仍然只身登山涉水,餐风宿露,历经千辛万苦,赶赴疆场,寻找父亲尸骸。其姐其时已与当朝宰相李文会(本县小岞镇人)之子有婚约，为免老母无人照顾，忍痛悔婚。因惧权贵报复，发誓终生不嫁。德彰公寻访多年未果,只好回家照顾年迈的老母亲,并在家设立父亲“牌位”焚香行孝,日思夜念,每日面海哭泣。一天,海上漂来一檀木。公跪求祈告:“若为我父显灵，当三浮三沉”果不其然,随拾回家中“刻檀为父”,葬于阁山之宝地“犀牛望月”。举哀奠祭且“结庐守墓”三年,尽行孝道,孝感坟山,阁山因此草木异香,经久不散,乡人奇之,上闻朝廷。朝延为颂扬德彰公的崇高孝行,于乾道三年(公元1167年),旌表德彰公为“孝德大孝子”，其姐诰封“忠贞烈女”阁山也赐名为“香山”。德彰公去世后,其子天佑遵遗嘱把父母合葬于香山西麓莲花峰下,墓向坐南朝北,主穴落座莲花,面向后海尖屿(状如文笔).背靠“雄狮”(狮山),东有“青龙”,(青龙山),西有“白虎”(虎母山)护卫,气势庄严肃穆,名曰“莲花墓”。后人为纪念德彰公的崇高孝行,弘扬中华传统美德,尊称其为“孝子公”,其陵墓为“孝子墓”,且常年奉祀为神。清光绪年间,晋江钱头吴鲁(字肃堂)高中恩科状元,衣锦还乡,亲临惠安大吴竖旗谒祖时,特地登上香山为“孝德大孝子”德彰公举行隆重的祭墓活动。为使“孝德精神”永垂青史,流芳千古,又亲笔在德公神像上方书写像赞落款“商孙鲁恭录”。全文如下:

生平志行 正正堂堂 赋性灵敏 钟毓之良 修节砥行 维彼纲常 少失估恃 追慕无方 刻檀肖像 葬谷之阳 瞻依念切 筑室於场 川岳沾感 草木异香 山因改号 闾里增光 忠孝济美 先后同芳 嘉言懿行史志堪详 皇王仁圣 旌表褒扬 春秋二祀 特祠蒸尝 绵绵瓜瓞 锡类勿忘

解放后,因开山采石,“孝子墓”被矿区清理的剩余泥土掩埋山中,故“文革”未遭浩劫,于一九九二年八月清理出土,现封堆及墓碑尚保存完好,惜墓碑石质不佳,长年受风雨侵袭,部分字迹只依稀可见。共和乙西年(公元2005年),宗贤吴清水慷慨捐资,在开闽始祖祠前面右侧的水泥道旁新建一座四柱顶匾的石结构“孝子坊”,旅台吴应民宗长撰书如下联文:

忠昭宋代浴血抗金终于沙场殉国

孝感海潮浮檀刻父顿使草木异香

孝德长昭一座坊碑垂竹帛

天伦水固千秋表率作心铭

孝德为先留取千秋垂表率

晨昏定省扬名万世仰坊铭

孝养兼行千秋人共仰

德田并济万载世同尊

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