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作家李建臣原广电总局发展司副司长解读

吴文化与新文明

【编者按】原标题《吴文化与新文明 》2018年7月9日，中国作家协会会员、原国家新闻出版广电总局规划发展司副司长李建臣在南京大学参加座谈发言。

今天是我国著名出版家、商务印书馆总经理王云五诞辰130周年纪念日。王云五先生知识渊博，不到20岁就通读了《大英百科全书》，37岁发明了四角号码检字法，编出了《王云五大词典》。他对推动中国科学文化发展做出了重要贡献，而且在上海南京一带生活近60年。所以我们这个活动今天在此举办更有意义。

若从三江师范学堂开始算起，南京大学可以说是我国最早设立的、现代意义上的高等学府，在中国近代高等教育史上开创过许多“第一”,如建立中国最早的现代科学实验室，首开男女同校风尚等等。1918年在这里诞生了中国科学社，1927年又创建了中华自然科学社。后来的“九三学社”和中国科协等组织，都是在此基础上形成或建立。从这个角度上看，南京大学与剑桥大学堪有一比。剑桥大学是英国近代科学的圣地,1660年英国皇家学会就诞生在那里。

南京大学还有一件惊天动地的事情，就是1978年胡福明老师在光明日报上发表了《实践是检验真理的唯一标准》，引发了全国真理标准问题大讨论，拉开了当代中国思想解放的序幕，也推动了小平同志领导和开创的中国改革开放时代的到来。这在中华民族思想史上是一个里程碑，是中华民族思想解放、迈向新纪元的一个标志，必将永久载入史册。

南京这个地方为什么人杰地灵，在近代中国发挥了那么大作用？我认为与这个地区的文化渊源有内在联系，那就是吴文化。

吴文化在历史上有一个衍变过程。早期的吴文化区域指的是苏南浙北环太湖流域，后来泛指以长三角为核心区，辐射江苏、浙江、上海甚至安徽的部分地区。

历史上的吴国，从泰伯立国到勾践灭吴，存在了700多年。这700多年积淀下了一些优秀的文化基因。这些基因并没有随着吴国灭亡而进入坟墓，相反代代相传，而且不断发扬光大。这是一种必然的文化现象，就像古希腊文明并没有随着亚历山大离世而衰亡，而是影响了后来的希腊化时代、古罗马、阿拉伯、文艺复兴乃至今天。

吴文化是中华文化百花园的一部分，从某种程度上说，也是其中最艳丽的那一簇。它个性鲜明，生命力强盛，不仅在历史上几度辉煌贡献突出，而且在世界文明史中也占有独特的一页。

吴文化大体有这样一些特点：具有大陆文化传统。传统的大陆文化以农耕为主，偏于静态，坚守本土，扎根家园，既有封闭性、保守性的一面，又讲原则、讲礼仪、讲规矩，崇尚道德。在长三角区域诞生的古文化，如马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、马桥文化等都为这里大陆文化的形成打下了基础。有的学者甚至提出，黄河文明的某些成果、形态或范式传自这里。对此学界无定论，姑且作为一家之言吧。至少泰伯立国，把中原文化带到了江南水乡，促使古老“荆蛮文化”和北方文化结合，奠定了吴文化的基础，是普遍认同的。孔子曾对泰伯“志让两家天下，功辟万古江南”的品德和伟业赞不绝口，尊称为至德圣人。

具有海洋文化特点。吴地东临大海，千百年来形成了搏击风浪、扬帆远航的文化。鉴真东渡、郑和下西洋等诸多重大航海事件都发生在这里。因之，吴文化具有流动性、开放性、包容性、开拓进取、和而不同等海洋文化特点。大运河造福中华数千年，是中华文明的创举，就是公元前486年吴王夫差在这里开挖的第一锹。此外，海洋文化与大陆文化的叠加，使吴地成为中国大陆文化圈与海洋文化圈的交汇点，凸显了文化的多元杂交优势，即具有较强的生命力、适应力和创造力。

重视经济发展。流动性与开放性，推动了鱼米之乡的商品流通与交换。经贸范围既遍布域内，又远涉海外；商品内容既有农副渔业，又涉手工轻纺；在冶金、造船、医药、天文、印刷、航海、建筑、水利、金融、经管等各方面，都曾是全国翘楚；丝绸成为了中华民族几千年的外贸名片。千百年来，吴地一直扮演着中国最大经济核心区的角色。清朝初期，江南省的赋税曾占到全国的三分之一。流淌二千多年的大运河，总体功能就是把江南的物产运往北方。

重视文化教育。吴地有深厚的文化土壤。1700多年前，这里就设立了南京太学。后来范仲淹办府学，影响深远。在上千年的科考中，江南省上榜人数几近全国一半，故有“天下英才半数出江南”之说。历史上还有个有趣的现象：在南京建都的十个王朝全部短命。这昭示了什么？我认为它从另一个角度表明，吴地是一块相对文明的土壤，不适合封建帝王专制统治。因为蛮横、残暴、欺骗、愚民是封建帝王巩固政权的基本手段。而我们吴地这块土壤产生的帝王，要么是“妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭”，要么是“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。也有“年少万兜鍪，天下英雄谁敌手”的孙吴大帝，有“金戈铁马，气吞万里如虎”的刘宋武帝，但他们的帝业之根都无法深扎。明成祖生于斯长于斯，在这里登基，苦心经营19年，最终发现这里确实不适合建立帝业，晚年迁往北京。中华民国打着民主的旗号，则认定南京是建都的最佳选择。可见这是一块文明的土壤。

吴地成为近代中西文化交流的前哨。优秀的文化往往开放包容、兼收并蓄，不会妄自尊大、故步自封。因为开放和学习，与文化进步互为因果。历史上周文化、越文化、楚文化、齐鲁文化等都曾在某些方面对吴文化产生过重要影响，如泰伯、仲雍、伍子胥、孙武等大批超一流人才都曾弃国奔吴，很能说明问题。言偃学成回国，成为江南圣人。近代，这里又成为西学东渐的前沿和东西方文明碰撞的交汇点。“睁眼看世界”的魏源20多岁迁居扬州，在扬州、南京一带生活了近40年。《海国图志》等许多介绍世界文明的著作都诞生在这里。上海从一个微不足道的小渔村拔地而起，迅速发展成为东亚第一大都市，乃是不同文明激荡的结果。不止上海，整个吴地都在历史前进的大潮中率先走向了现代文明，这当中毫无疑问得益于、也凝结着大量吴文化的优秀基因要素。因此，《实践是检验真理的唯一标准》诞生在这里，确实有其必然性。

当历史的车轮驶入21世纪，数字文明席卷全球，吴文化又率先迈出了奔向新文明的步伐。首先是马云一马当先，突破了传统文明的重重藩篱，短短数年，打出了一片新天地，打造出了改变整个社会生态、甚至影响全球的庞大的数字帝国，在全社会都还懵懵懂懂之际，迅速占领了数字文明新高地。这需要什么样的眼光、思想、胆略、判断力、预见力……？马云横空出世不奇怪，因为站在马云身旁的，还有丁磊、刘强东、梁建章、孙洁、沈亚、张近东、吴志祥、陈天桥、求伯君、黄峥等成千上万的吴文化哺育的杰出人才。他们是人类文明形态大迁徙的觉悟者和急先锋。他们从各个不同角度，去理解、诠释和开创数字文明的亮丽风景；他们是吴文化土壤上结出的硕果，是吴文化的骄傲。据《2017中国数字经济发展报告》显示，我国2016年数字经济规模超万亿的省份有6个，江苏、浙江、上海均在其中。

再回望我们出版传媒业，吴文化也是始终走在时代前列。长三角地区是我国近代出版业的重要发源地。1867年，曾国藩在江南制造局下面设立了翻译馆。这是我国近代第一家官办较大的出版机构，翻译出版了数以百计的介绍西方军事、科技、地理、经济、政治、历史等方面知识的书籍，对于晚清知识界起到了巨大的思想启蒙作用。1897年，第一家民营出版机构商务印书馆在上海诞生，成为我国现代出版业嚆矢。1915年9月15日《青年杂志》在上海创刊，主编陈独秀以此为阵地，高高树起了科学与民主大旗，向腐朽的封建文化发起了冲锋，开启了在中华民族历史上具有划时代意义的新文化运动。随着中华书局、生活书店、读书出版社、新知书店等大量出版机构陆续问世，上海很快成为民国时期的全国出版文化中心。

在数字文明浪潮中，长三角地区的出版传媒业再一次领风气之先。全国14个国家数字出版产业基地，上海、江苏、浙江各占一席，而且品质优良。这3家基地2017年产值占到14家总产值的42%，成为行业标杆。在全国20家出版融合发展重点实验室中，长三角地区独领风骚。其中设在江苏的重点实验室，就是由江苏凤凰出版传媒集团和我们南京大学共同承担。我们南京大学信息管理学院教授、南京大学出版科学研究所所长张志强老师，就是重点实验室的学术委员会主任。

江苏凤凰出版传媒集团在我国出版传媒业中，已连续多年独占鳌头，地位几乎不可撼动。这不仅因为它规模大产值高，还在于，它在数字化转型方面独树一帜。它所建立的拥有5万台服务器的云计算中心，不仅在全国出版业中绝无仅有，在全国云计算领域也处于前列，为百度、金山、优酷等许多大型互联网企业提供服务。

最后，如果用一句话来结束今天的发言，我想说，真正优秀的文化，每每具有自我反省的能力，自我超越的勇气，海纳百川的胸怀，取长补短的品格。从某个角度看，吴文化给我们以启迪，做出了榜样。

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