周礼文化一百零八讲之第五十九讲婚嫁礼俗(五)

发布时间：2019-06-08 17:42 来源：中国报道

周礼文化一百零八讲之第五十九讲婚嫁礼俗(五)

●付军让

【编者按】有这样一群正能量的人，他们既不姓周，也不姓吴，连《至德十二姓氏》中也没有他们，然而他们却在潜心研究周吴文化，他们是传播周吴文化的使者！他们永远是我们学习的典范！我们为他们的付出表示挚诚的感谢！

吴文化与周文化有着千丝万缕、密不可分、血脉相承的必然联系，也是中国百家姓氏中唯一以姓而命名文化之典范，吴文化是中华文明的最重要组成部分。周文化是中华文化的基石，也是中国传统文化的源头。

纳征。男方在祖庙若得吉兆，便将占卜结果告诉女方，“征”即“成”的意思，婚事就这样确定下来。

纳征，也称送礼，男家向女家致送聘礼，相当于今天的订婚仪式。男方经过“问名”、卜算，得到吉兆之后，备礼告知女家，决定缔结婚约，为纳吉，若大相相合，纳吉后三日内百事和顺，双方便缔结婚约，并按商定的彩礼、衣物，由媒人或使者转交女方，这一过程称为纳征，或送礼。现在的送礼一般是女到男方，女方去时带礼当，回家时男方送给女方礼当、彩礼、衣物等。

古时聘礼为币帛，一般为黑色或浅绛色的绸五匹(十端)，鹿皮两张。

纳征仪式如纳采问名。使者致辞说：“吾子有嘉命贶室某也。某有先人之礼。俪皮束帛，使某也请纳征。致命曰：“某敢纳征。”主人对曰：“吾子顺先典，贶某重礼，某不敢辞，敢不承命。”

彩礼，中国旧时婚礼程序之一，又称财礼、聘礼、聘财等。中国自古以来婚姻的缔结，就有男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼的习俗，这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。古籍《礼记、昏礼》上所讲的昏礼，就是历朝所沿袭的“婚姻六礼纳采、问名、纳征、请期、亲迎”传统习俗，也是“彩礼”习俗的来源。

彩礼，古代最早时的彩礼，周代是一只大雁，后来逐渐又从鹿皮、绸缎，演化成羊牛马，数量也从一只(头、匹)变化成几只(头、匹)，这种情况持续时间长，再后来演变成了粮食和钱币。上世纪八、九十年代，是三、五十块钱或一两石粮食；前几年一两万元；近年来两三万元还直线上升，由五、六万元发展到这一两年，彩礼时兴“一动不动，万紫千红一片绿”。“一动”：小轿车；“不动”：一套城市商品房；“万紫千红一片绿”：五元人民币一万张，百元人民币一千张，五十元人民币一大片。

【作者简介】付军让，男，本科学历，陕西省岐山县古周原人，国家公务员，园林工程师，岐山县国有崛山林场退休干部，国有崛山森林公园省级规划负责人。《岐山县志》《岐山年鉴》《岐山县地名志》编辑，岐山县第一届老科协专家服务团队特聘专家；第二届岐山周文化研究会理事、秘书长，岐山周文化研究会专家团队专家。在省市报刊、杂志发表史志文章多篇并获奖。论文入选厦门第四届全国泰伯论坛及首届浙江吴文化高峰论坛论文集粹并在两论坛上发言，为厦门第四节全国泰伯论坛第一位次审稿人。曾著有《西周岐山历史大地震震心场址寻考》《付军让周礼文化108讲》、32万字村志《落阳邑史》、10万字《宝鸡地情概览岐山篇》及《崛山是岐山乃至中国文化的根脉》等。