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◎郑鼎文

在我的记忆深处，有一片绿森森的柏树林，至今难以忘怀，甚至魂牵梦萦，一幕幕重现在脑际。

那是上世纪六十年代中叶的事了。那时候，我在蔡家坡中学就读。每到周末，总要往返于家乡与学校之间。每次路过高庙以东，总会看到一片可观的树林。尤其到了冬季，这片树林依旧呈现出绿色，俨然一道美丽的风景线。虽说没时间走到跟前瞧瞧，但从他人口中得知，那是一片柏树林。

想不到50年后，我终于有机会亲临现场了。原来这里有个太(泰)伯庙。据碑文记载，早在唐代就有这个庙了，后来多次重修。可惜在“文化大革命”期间，它被拆除掉做了修建学校的材料。那片杨家坟地的柏树林也在劫难逃，逐渐被砍伐完了。

太伯庙里供奉的太伯、仲雍和季历，就是3000多年前周王朝的重要奠基者周太王(古公亶父)的三个儿子。史载文王姬昌出生时，有凤凰在附近的山岗上鸣叫，周人认为这是祥瑞之兆，预示着文王贵不可言。加之文王自幼长相非凡，天庭饱满，资质聪慧，深得祖父古公亶父喜爱，禁不住说了一句“我世当有兴者。其在昌乎(即我们周人将来要兴起的话，希望就寄托在这个孩子身上了)”。而文王之父是季历，在兄弟中排行第三。按照当时的继承制度，王位应由长子继承。但太伯仲雍既很聪明，又很仁孝贤德，他们得知父亲的意愿是想传位于弟弟季历再传位给侄儿姬昌后，不仅没有怨气，反而乐意谦让。于是在父亲病危时托言采药而出奔，为的是让三弟季历顺利接替王位。后来又再让三让，留下了“三让天下”的佳话，被孔子赞为“至德”，即达到了道德的最高境界。在此之前，据说如今的高庙村一带，曾是太伯的采邑。因而这里从古到今就一直建有祭祀太伯的祠庙。庙里不仅有太伯的塑像，还有仲雍和季历的塑像。这兄弟三人都很贤德，且关系非常友好。作为印证之一的是，这里祖祖辈辈传下来一年有三次古会，依次为太伯会、仲雍会、季历会。

近年来，随着国家的倡导和引领，人们对古圣贤格外崇敬，对传统文化津津乐道。在这种大背景下，该村的几位乡贤便不停地筹资重建祠庙。到如今，竟然奇迹般地修建了五六座庙，圈了大约三亩地的院子。神像也塑得不错，叫人看了不由得肃然起敬。他们今日邀请我和詹先生前来，一是给他们讲讲那段历史，再者就是听听意见，帮他们做些能做的事儿。我俩参观后指出了存在的一些问题，也给他们提了一些建议，包括能否恢复那片柏树林和做好相应的正面宣传工作，让他们做个参考。皆大欢喜，我俩也觉得不虚此行了。

啊，重建好太伯庙，再恢复那片柏树林，该是多么好啊!

【作者简介】郑鼎文，大学文化，中学高级教师(副教授)，中国先秦史学会会员，周公思想文化研究会常务理事，陕西省大雅礼乐文化促进会副会长，宝鸡炎帝与周秦文化研究会副会长，岐山周文化研究会会长，县社科联副主席，县政协文史研究员，省作家协会会员，曾任范家营高中校长和县老年大学首任校长，著有《周文化丛书》“三王卷”“典故卷”、《周公演义》《品味周公庙》等9本书，在报刊发表文章500多篇。先后应邀参加了武汉、成都、兰州、上海、宝鸡、西安、天水等地的30多场学术研讨会。

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