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文/吴美福

吴文化的先驱江南荆蛮地区在商朝以前已经有过马家浜文化、崧泽文化和良渚文化，那个时代的这些文化已经踏入了比其他地区高度文明的社会形态，经过漫长的历史进程，进入夏、商时代江南地区就已经没落了，重新沦为愚昧蛮夷的时期。

无锡地区有文字记载的历史可追溯到3000多年前的商朝末年，比较公认的是泰伯、仲雍壮奔东吴，即今天的无锡梅里。

泰伯奔吴，开启了吴地的文化文明。吴文化是在吴地的"文"化过程中形成的，这是从封闭的地域风俗走向普遍的人文的过程，是从边地走向中心的过程。泰伯的至德精神是吴文化的本源，同时也是文化的本质。至德为行道之本，也是人文之本。脱离至德精神，人文也就丧失了本源，脱离人文，文化也就失去了其意义，脱离文化之本义地域文化就成了一种趣味游戏。《文心雕龙》中说:人文之元，肇自太极。文化的本质绝非特殊意志的内化，也不是社会互动的产物，真正理解这种"天人同文，地人同理"的本质，才能把握吴文化的精神。因此，吴文化的本质不在于地域性，而在于人文性。人文性是本，地域性是形。儒，释，道所代表的中华文化精神在吴地以人道的形式完美地体现出来，这就是吴文化精神。

吴文化是中华文化的重要源头之一。远古文化中，良渚文化代表了吴地新石器文化的最高水平。从良渚文化到泰伯奔吴，其间有很长时间的文化断层，这可能有多种原因造成。远古吴文化是原生态文化，自成一体，后来才与中原文化相联系，在交流中相融合，共同促进了中华文明的起源。

吴地区域特殊的地理位置，成就了她在风云变幻中对中原人才和文化的承接。魏晋六朝时期，由于北方地区战乱不止，大量的中原居民南下，大大促进了吴地农耕经济，与此同时，北方士人也带来先进的文化知识。中原京师文人文士，向吴地整体大搬迁。由此在以后的岁月里，为吴地注入了先进的生产技术和多种经营的新型农业体系。经济的发展，促成了文化教育的繁荣。北宋末年至明朝中叶，中国经济，文化的中心全面南移，吴地成为蚕桑，茶果，竹木生产中心，吴地已启动由自给自足的自然经济向市场经济的转型，不仅成为全国粮食，丝织业棉纺业基地。吴地经济繁荣，文化昌盛，已形成了资本主义萌芽。在南北文化的碰撞中，吴人展现出开放包容的文化胸襟，日益富足的物质生活和对文化品位的向往，促成了江南吴文化的鼎盛繁荣。

【编者按】吴文化是中华文明的最重要组成部分，以今苏南、浙北一带为代表，泛指吴地古今物质文明和精神文明的所有成果。吴文化以荆吴和先吴以及最重要的吴国文化为基础，经商、周(春秋、战国)、秦汉、魏晋南北朝的生长，及隋、唐、宋、元历代发育，至明代形成高峰清代以来，随着中国封建社会的衰落和资本主义的萌芽，吴文化开始从传统文化定式向现代文化方向转型。吴地文化的区域包括苏南、浙北的环太湖流域，苏南是吴文化的发源地与核心区域。

【作者简介】吴美福，男，1956年10月生，福籍赣邑万年县，现定居县城。函授政治学本科学历，1997年任万年县吴姓文化研究协会会长于今年已十一年，2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今五年，2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会。2013年参加发起“泰伯论坛”，多年来，致力于吴氏联谊恳亲，联系、联络各地吴家，走访了绝大多数国内各地宗亲和一部分海外宗亲。

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