文/吴美福
【编者按】吴文化是中华文明的最重要组成部分，以今苏南、浙北一带为代表，泛指吴地古今物质文明和精神文明的所有成果。吴文化以荆吴和先吴以及最重要的吴国文化为基础，经商、周(春秋、战国)、秦汉、魏晋南北朝的生长，及隋、唐、宋、元历代发育，至明代形成高峰清代以来，随着中国封建社会的衰落和资本主义的萌芽，吴文化开始从传统文化定式向现代文化方向转型。吴地文化的区域包括苏南、浙北的环太湖流域，苏南是吴文化的发源地与核心区域。
阖闾执政 人性之光 公元前514年，姬光推翻吴王僚，登上王位，史称吴王阖闾。阖闾执政期间，任用楚人伍子胥为相，拜齐人孙武为大将军，重用人才，修建城郭，整军经武，推行强吴政策，最终问鼎春秋霸主。气势磅礴，下至谋士勇夫，上至豪君明主，纵横捭阖间尽显英雄本色。
当时的中国由奴隶制社会向封建社会转型时期的种种情状，战争的残酷和人们对和平的渴望，同时，中国由奴隶制社会向封建社会转型时期，其间发生了历史上许多有名的事件，如伍子胥和津香、孙武和子夜、范蠡和西施等带有悲情色彩的爱情故事，是两千多年前太湖流域的风土人情、农耕文化及文化生活状态的鼎盛时期。
重现一段伟大历史的传奇，春秋是一个思想自由的时代，是中华文化的源头。阖闾王朝是春秋历史时期辉煌的时代，其执政波澜壮阔，阖闾个性鲜明，威武霸气，是值得吴氏深入了解的具有可读性的一段历史。
我们不但能看到阖闾王朝的精彩历史，更可以从中读到吴文化中的传统礼仪以及血脉相承的精神，闪耀着人性的光辉。阖闾王朝具有一种血性，很真很坦荡很率性，具有一种大正义、大包容、大悲悯的情怀，拥有了灵性的生命。这是一种大家气度、王者风范，是吴氏历史的一种发扬光大的传承。
阖闾具有丰富、深厚的政治家功底，善于展示吴文化的光辉，有驾驭国家治理和施政的才能。这里仅说一个细节，从中可以了解阖闾仁性的一面。公元前513年暮春的一天早晨，公子光一觉醒来，一缕阳光透过蒙在窗户上的麻布，照得室内特别明亮。
下了好多天的绵绵细雨终于停止了，天放晴了，公子光陡觉精神一振。他唤来家仆田清，说自己准备出门，去逛逛街市。田清听主人这么吩咐赶紧侍奉他盥洗。事毕，他匆匆吃完早餐，跨上他的那匹栗色高头大马，身着上等的绸缎服装，腰间佩着一把精致半弯的吴钩，带了五六个武装随从，一路朝梅里的闹市而去。
黏湿温暖的风吹得长长的柳条乱作一团，飒飒作响。吴国梅里自始祖吴太伯创立以来，历经六百多年，已成为一个繁华城邑。街道纵横交错，夹道的树木已长得枝茂叶盛，犹如执戟列卫的甲士，显得很有气象。伯渎河绕城而过，河水如镜，粼粼的水面折射出沿岸的风物。街上车水马龙，房舍挤挤挨挨，作坊和商铺遍布城内各个角落，还有好几个能容纳上千人的市场，开市和闭市都要敲数百下铜鼓，洪亮的鼓声全城和城郊都能听到。
公子光来到紧靠伯渎河的一个市场，这里称为东河头，另一个市场为西河头。他嘱田清牵着马，自己在市场上闲逛。这里出售的商品种类很繁杂，凡是听说过的天下器物，差不多都可以在这地方见到，包括用于割稻的青铜铸的锯齿镰，生铁铸造的锄头等农具。公子光在一家店肆中买了一把打猎用的弓、一壶箭，又买了几支十分精致的马鞭。这时，在买卖牛马六畜的圈栏旁的一番情景引起他的注意。一处空旷的广场上，席地坐着十几个哭丧着脸，衣履不整的男女，这些人看来是家庭遭受了什么大的困难，在公子光眼中，仍是件很凄楚的事。特别是其中有几个小孩，那目光哀怨而茫然。公子光心中油然生出一种感慨，一种强烈的家国情怀喷腔而出，内心想到老百姓仍然是生活比较坚难，自己更要发奋努力，不忘祖宗的嘱托，一定要让老百姓过上好日子，让国家富强。
这是《阖闾王朝》一书其中一节描述阖闾的一个小章节，后面仍有关于阖闾的许多故事，有待发布。
【作者简介】吴美福，男，1956年10月生，福籍赣邑万年县，现定居县城。函授政治学本科学历，1997年任万年县吴姓文化研究协会会长于今年已十一年，2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今五年，2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会。2013年参加发起“泰伯论坛”，多年来，致力于吴氏联谊恳亲，联系、联络各地吴家，走访了绝大多数国内各地宗亲和一部分海外宗亲。
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