中国报道讯(付军让)在中国历史上三千多年前的先周和西周早期,姬姓始祖黄帝的28世孙、周人始祖后稷的十三世孙古公亶父的曾孙召公,名奭,系周文王庶子,姬昌三子,周公之兄,武王之弟,周成王的叔父,周康王的祖叔父,吴泰伯的侄孙,岐山周原人,官居太保。因其采邑在召地(今岐山县城西刘家塬一带),位列周三公(周公、召公、太公),故称召公。又因他与四弟周公旦夹辅成王“作上公,为二伯”,又被称为“召伯”。召公历经文、武、成、康四代。在位官居太保兼司寇时,由于勤政亲民,开创了中国历史上西周初年“四十年刑措不用”的“成康之治”美好社会,历史上从古到今,人们称颂不已。
召公在建立西周社会中真抓实干功高至上。在周初的政治历史舞台上,召公占有与周公同等重要的位置。召公寿高德厚,执政时间长,历经先周末期和西周早期文、武、成、康四代,对周王室所建功勋尤为显著,凡武王、成王时期的克商战争,营建洛邑,征伐东夷等,对开创和巩固西周政权,有决定意义的大事,召公都是参与者与策划者。同时,他还多次循行南国,是西周初期一位杰出的外交家、政治家,军事家,教育家和大法官。
周文王逝后,次子周武王即位,以太公望为师,四弟周公旦为辅,三弟召公及毕公为作用辅弼。牧野之战西周翦商兴周周武王灭商后,在朝歌举行社祭,周公旦把大钺,召公奭把小钺夹护武王。社祭中召公奭捧着祭神用的皮帛。周成王即位,周公摄政,召公任太保。为了西周的江山长治久安,召公恐周王子孙安于天命不求进取,危及国家命运,致书周公。周公作《召奭》予以答复,同意召公的意见,也主张事在人为。有明确表示依重召公,希望经常给自己以教导,同心协力完成文王的大业。周公东征时,召公任一方主将,追歼武庚残余势力,一直打到燕京,建立了燕国,留长子姬克为燕君,自己返镐京辅助成王,与周公分陕而治(陕,指古之陕塬,今河南陕县)。召公治陕之西,周公治陕之东。成王上任时国泰民安,召公恐成王沉湎逸乐,借西旅贡獒事,作《旅獒》,残数“玩人丧德,玩物丧志。志以道宁,言以道接”的道理,劝告成王“不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足”。
召公在辅佐二哥武王灭商后,受封于薊(今北京),建立臣属西周的诸侯国燕国。他派长子姬克管理燕国,把周文化带到了北京,把北京发展成了“燕文化”,自己仍留在镐京(今陕西西安)任职,辅佐朝廷。周武王死后,其子成王继位,姬奭任太保。三监作乱时,他支持周公东征平叛,稳定了西周政权。他执政期间政通人和,贵族和平民各得其所,深受“爱戴”。 其作风简朴,曾农村甘棠树下断案,深受老百姓喜爱。周成王死后,召公又辅佐周康王,仍为太保,与毕公分陕而治,将天下治理得恢复到了父亲在西岐时的“道不拾遗夜不闭户”的秩序。召公为开创西周初年“四十年刑措不用”的“成康之治”的平安社会做出了卓越贡献。
召公勤政亲民的美德深受历代君主和百姓爱戴。周公的制礼作乐成了三千多年来人们治国理政的典章,为纪念召公之弟圣人周公,建于唐朝武德元年的岐山周公庙乐楼门柱上一幅楹联:“父兄王道圣功善继善述,姜召帝师皇属一德一心”;召公殿门柱上一幅楹联:“爱遗甘棠留古迹,故寻周迹赴卷阿”;北坡“甘棠亭”内一幅楹联:“庙祀三公思盛世,民承千古忆甘棠”。清光绪26年,八国联军侵略中国,曾在西安避难的慈禧太后听说召公的功绩后,为祈福禳灾,拨银钱5000两修建召公祠,并亲笔题词、光绪皇帝御儩“甘棠遗爱”匾额一块。这就是楹联中“爱遗甘棠”“周迹”“ 卷阿”的出处。
召公主陕西,甚得民众赞誉。召公悉心奉行文王德治思想,办事崇尚简朴之风,时常巡行乡邑,亲自处理民间纠纷,不让老百姓去到做官者的衛门去打官司。曾在甘棠树下办公断案,以宣扬周文王的德政,深得百姓爱戴。《史记》记载了召公甘棠断讼的典故。在陕西省岐山县城西南4公里处有一个村子叫刘家原,这个村子古称“树亭村”,就是三千多年前召公在这个村子的一棵大甘棠树下断案。由于召公常在甘棠树下决狱理政,处事公正,众人佩服,民思召公之德。为了纪念召公在此甘棠树下断讼,当地人们自愿保护甘棠树。
“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”后人怀念召公甘棠遗爱的德政,认为他勤政、亲民。人们思其德而爱其树,连他在下面办过公的那棵甘棠树也予以保护,不许任何人砍伐损坏。这便是成语“甘棠遗爱”的典故由来。清道光二十五年,岐山县令李文瀚绘制《召伯甘棠图》及作文:《诗·周南·召南谱》曰:周召者,《禹贡》雍州岐山之阳地名。《史记索隐》曰:“召者,畿内采地,奭始食邑于召,故曰召公”。《水经注》:“雍水由东迳邵亭,世谓之树亭、川亭,故召公采邑也。”岐阳即周都,邑志:“召亭去城八里,士人谓至今有召伯甘棠树。”…召公之明德远矣,爱绘此图以志景仰。经今凤鸣镇杏园村名士武澄勒石而就。为纪念召公,后人在甘棠树旁修建召公祠,祠内存有慈禧太后题词、光绪皇帝御赐的“甘棠遗爱”匾额一块。民国年间岐邑人薛成兑所作的七律诗《甘棠》,有“召公仁政得民心,犹如护树念圣贤”名句传世。
《诗经·召南》作有《甘棠》一篇,来称颂此事。《诗经·召南·甘棠》原文:“蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇;蔽芾甘棠,勿剪勿败,召伯所憇;蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所说。”译文:梨棠枝繁叶又茂,不要修剪莫砍伐,召伯曾经在树下;梨棠技繁叶又茂,不要修剪莫损坏,召伯曾经歇树下;梨棠枝繁叶又茂,不要修剪莫拔掉,召伯曾经停树下。
说来也怪,这棵生长了三千多年的古树历经战乱,风雨侵扰,代代相传,至今还复活在原地原根上。据《岐山县志》记载:清代宣统二年七月二十二日,生长了三千多年的甘棠树被狂风刮到了,当地人积极抢救,把它扶正,这棵树奇迹般的活了过来。1936年农历五月二十日,一场特大暴风第二次把甘棠树刮到了,树连根而断,人们猜想,这棵树这次难逃厄运,然而到了1937年春天,奇迹又二次出现了,在去年被大风刮到了的原地根址处又生出了一棵幼小的甘棠树,当地百姓欣喜若狂,称它是召公的象征,一棵永远活着的奇树,倍加珍惜和爱护。在村民世代保护下,这棵树今天已长成有70多年树龄的参天大树,犹如历经“涅槃”的凤凰,祥瑞成长。
召公美德而就的甘棠遗爱典故,成为中国历史上历代官员学习的楷模,被后世多以颂扬离去的有勤政亲民的地方官。2016年,中共宝鸡市委、市政府在“召公故里”岐山县刘家原村召伯祠堂和甘棠树旁建成了全市党员干部教育基地勤政廉政馆,前来受教育的党员干部络绎不绝。
【作者简介】付军让,男,陕西省岐山县古周原益店人,国有崛山森林公园省级规划负责人,退休干部。2010《岐山县志》2017、2018《岐山年鉴》2018《岐山县地名志》编辑,岐山县第一届老科协专家服务团队特聘专家;第二届岐山周文化研究会秘书长,岐山周文化研究会专家团队专家。在省市报刊、杂志及《中国报道》《天下吴氏网》《吴氏网》《世界傅氏》《寰球傅氏》《至德传媒》《魅力乡村》《姬姓血脉》《仙台国学天地》《岐山周文化研究会》等网站发表史志及周礼文化、至德文化文章数百篇,党政部门及社会上讲堂讲座《敬畏周礼懂规矩遵法纪守纪律》数十次,论文入选厦门第四届全国泰伯论坛及《中国文化出版社》出版的首届浙江吴文化高峰论坛论文集粹并在两论坛大会上发言,为厦门第四届全国泰伯论坛第一位次审稿人。著有《西周岐山历史大地震震心场址寻考》《付军让周礼文化108讲》、32万字村志《落阳邑史》、10万字《宝鸡地情概览岐山篇》及《崛山是岐山乃至中国文化的根脉》等。
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