周吴文化第十一回姬昌盛世文韬武略平天下

发布时间：2020-05-20 03:26 来源：中国报道

中国西部陕西古周原地域视野之周吴文化一百零八讲

周吴文化第十一回姬昌盛世文韬武略平天下

中国报道讯(付军让)【编者按】三千多年来，姬昌周文王和他的伯父至德泰伯、儿子姬旦周公在周吴文化及礼仪文化上的典章制度及以身践行，为中华文明文化的发展作出了功不可没的贡献，至今仍影响着人们生产生活的时时刻刻方方面面。2018年付军让整理的岐山《周礼文化108讲》在《天下吴氏网》中国报道《百家姓氏》刊登后，在社会上引起了较大的反响，受到了各地多位老师和专家学者的关注和雅正，并给予了高度赞扬。土生土长在古周原之地作者付军让在一稿基础上，进行了二稿整理。现将整理后的二稿予以刊登，旨在传承周礼优秀传统文化，弘扬社会主义核心价值观中，创建一个和谐美好的家风、政风。

“岐山出了个周文王，中国出了个毛泽东”，岐山是“周文王故里”。岐山县源于县内有一座岐山而得名，古公亶父在岐山脚下建立的岐周，位于河谷台原阶地，称为周原。他的三子季历成为西伯后，周原就成了一个诸侯国都，由于以诸侯国而居的周原位于河南省北部淇河商朝国都的西境，且境内有座岐山，在季历后期和姬昌文王时期，周原就又称西岐周原。周原是静态的，他不会以季历王季、姬昌文王和他的子孙们的拓疆占地而使周原上的原字这一地形概念上的区域面积变大变小而出现大周原小周原之说。从周太王迁岐到周平王东迁近400年间，这里一直是西周政治、经济、文化、商业的中心。

周文王(前1152年～前1056年)，姓姬，名昌，西岐人，西周奠基者，轩辕黄帝的第27代孙，周祖后稷的第15世孙，周太王之孙，泰伯之侄儿，王季季历之子，子承父业为西伯侯，故称西伯昌，是当时商超的附属国。西伯昌四十二年，姬昌称王。周文王是中国历史上的一代明君，中国历史上每一个朝代都在歌颂的伟大人物，他对于中华民族的贡献主要有两个方面，一是写《周易》、创周礼，被后世儒家所推崇，奠定了中华民族的文化根基，孔子称文王为“三代之英”，后世称为圣人;另一个是他奠基了周朝的根基，开创了一个伟大的朝代。他秉承先祖的遗风，以以德弘德，仁德治国，善待百姓，爱民如子，臣民敬天守法。他死后的谥号“文”，意思是可以把天地都管理好的人，所以后代都称他为周文王。

周文王在西伯之位42年后，正式称王，史称周文王。在位期间，明德慎罚，勤于政事，重视农业生产。礼贤下士，广罗人才，拜姜尚为师，制定军国大计，收服虞国和芮国。攻灭黎国(今山西长治市)、邘国(今河南沁阳市)等国。他建国于岐山之下，主政期间，推行仁政德治，开疆拓土，建都丰邑(今陕西西安)，到晚年时已经“三分人民有其二”，为武王伐纣奠定了基础。

周文王五十年(前1056)，驾崩，享寿九十七岁。葬于毕原(西周王陵位于今陕西省岐山县凤凰山南麓)。公元前1047年，嫡次子周武王姬发灭商建周，追谥姬昌为文王。天寿元年(690年)，武则天称帝，自称为姬昌后代，追尊周文王为始祖文皇帝。周文王一生勤政爱才、善施仁德，有过牢狱之灾、断讼称王，他崇尚中道、演化周易，有六征观人法。周文王“内圣外王”，是人们心中的完美形象。

商祖甲28年，王季和太妊的儿子姬昌在西岐出世了，他是周太王和次妃太姜的孙子、周武王姬发和周公姬旦的父亲，是周部族迁往周原后的第三任首领。生于岐，长于岐，古于岐，是名副其实的土生土长的岐山籍圣人，他是周族的杰出领袖、政治家。姬昌是周部族始祖后稷(弃)的第十五世孙。

季历被商王文丁杀害后，不久，文丁死去，由帝乙继任。帝乙册命季历子姬昌为“西伯”，即西方诸侯之长，嫁女给他，笼络他以巩固对西北诸侯的统治。

公元前1100年，商纣王继位，季历去世，文王继任，时“有凤集于岐山”，被称为“凤鸣岐山”。姬昌“受天命作周”，继承父亲西伯侯位之志，也为周部族首领。在治理内政上，他勤理国政，敬天保民“，遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法，笃仁、敬老、慈幼。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲等皆来归附。礼下贤者，日中不暇食以侍士”，德治孝道，周围部落皆来归附，他施行裕民政治，重视农业生产，让庶民助耕公田，为国家服各种劳役，纳九分之一的租税，渐有蓄积。文王曾着庶民衣装到田间劳作，考察农夫辛劳。他又公布“罪人不拏”(不把罪人的家属籍没为奴隶)、“有亡荒阅”(逃亡的奴隶必须找回来)的法令。在治国安邦上，西征东征扩大疆域，经过深思熟虑形成了羑里演《易》之文王大道，文王礼贤、太公垂钓、孝母得金、画地为牢、敬老建堂等以德仁治天下的文王治岐方略。姬昌受封为三公，拥有雍州之域，势力扩展到江汉地区(丹江汉水流域)，诸侯归附者有六州之众。

帝乙在位26年，死后由帝辛继位，帝辛荒淫暴虐，史称纣王，纣王征西伯为朝廷三公之一。帝辛十五年，西伯对纣王的暴虐微表不满，被崇侯告发，受囚羑里(今河南汤阴)。西伯在羑里被囚禁七年，长子姬考舍命救父，周国大臣散宜生等贿赂纣王，纣王才在帝辛十九年释放了西伯，回到岐邑，著《周易》。西伯返回岐邑后，当年宣布的皇天大命称王。他就是周文王，从此公开举起反商大旗。为了给反商大业募集人才，当时他的左右已有两位弟弟虢仲、虢季，还有散宜生、南宫括、闳夭、泰颠一邦文武大臣，但总觉得缺少一位文韬武略兼备一身的统帅，于是文王亲自至磻溪请出在此隐居的姜尚，拜他为太师，总管军政事务。在姜尚的辅佐下，文王一年伐犬戎(今兴平)，二年伐密须(今甘肃灵台)，从而解除了西部威胁。三年败耆国(今山西壶关)，四年伐邗(今河南泌阳)，势力发展至晋南豫西。第五年，讨伐崇国，占领今户县和长安一带，在丰水西岸建立新都丰京。

文王晚年从岐山迁都丰京，完成了先周时期的第四次迁徙(在姬姓周族早期一千余年的历史中，从周先祖弃以邰地为起始，姬姓周部族进行了五次大规模迁徙。第一次大迁徙是由于不窋失去了夏朝的官职之后，带领他的部族由夏都经邰地迁往北豳。传至公刘这一代，周部族又由庆城迁徙到了泾水流域的宁县，建立了古豳国公刘邑，进行了第二次迁徙。后经历了九代，传至古公亶父时，进行了第三次迁徙到了岐山周原，建立“周”。在文王时代又迁都于丰京。后来武王又第五次迁都于镐京。牧野之战四百多年后的公元前586年从镐京迁都洛邑)。一年后文王病死，太子姬发继位，他就是周武王。武王于朝歌登基先返岐祭祖后，才遂迁丰京(今陕西省西安市西南角沣滨水镇)建镐都(丰镐位于今西安市长安区马王镇、斗门镇一带的沣河两岸)，“丰镐”是周文王和周武王分取当地长安乡之含意，立名“长安”，意取“长治久安”。帝辛二十年，文王卒，年90岁。

千百年来，人们建置祠堂，祭拜周文王。周文王是领导周人走向崛起的杰出领袖也是周人灭商的实际策划者。周文王不仅是一位把人类由荒蛮带向文明的开拓者、领路人，而且更是一位大智高德的圣贤之王。实践证明，被周人尊为太王的古公亶父，确实慧眼独具，他遴选的姬昌---后被周人尊为文王，在历史上堪称形象完美的周之第一大圣人，德孝绝佳，文韬武略，英名盖世。

【作者简介】付军让，男，本科学历，陕西省岐山县古周原益店人，园林工程师，曾任国有崛山森林公园省级规划负责人。《岐山县志》《岐山年鉴》《岐山县地名志》编辑，岐山县第一届老科协专家服务团队特聘专家;第二届岐山周文化研究会秘书长，岐山周文化研究会专家团队专家。先后在《中国报道》《原创作品发表》《天下吴氏网》《华夏吴氏网》《吴氏网》《世界傅氏》《寰球傅氏》《至德传媒》《魅力乡村》《姬姓血脉》《仙台国学天地》《琴心熙语》《岐山周文化研究会》《岐山作家》等国家省市级媒体网站发表史志及周礼文化、至德文化文章数百篇并多次获奖，党政部门及社会上讲堂讲座《敬畏周礼懂规矩遵法纪守纪律》数十次，论文入选厦门第四届全国泰伯论坛及《中国文化出版社》出版的首届浙江吴文化高峰论坛论文集粹并在两论坛上发言，为厦门第四届全国泰伯论坛第一位次审稿人。著有《西周岐山历史大地震震心场址寻考》《付军让周礼文化108讲》、32万字村志《落阳邑史》、10万字《宝鸡地情概览岐山篇》及《崛山是岐山乃至中国文化的根脉》等。研究方向，村镇志编籑、周礼文化、至德文化。