安陆候吴复：实至名归的“黔国公”

发布时间：2018-04-02 09:33 来源：天下吴氏

安陆候吴复：实至名归的“黔国公”

贵州至德文化研究会会长吴进华致辞

各位复公家族的会长、宗贤们，大家中午好!

我谨代表贵州至德文化研究会向全国六省区复公家族的会长、宗贤们致以热烈欢迎!向六省区复公各房各支近千宗贤代表共祭复公表示热烈祝贺!

贵州吴氏宗亲有三百多万，应该算是姓氏里面，占贵州人口第一大姓。贵州吴姓，主要有几十支，从南宋至明初，有天柱远口盛公家族、有黔北吴玠吴璘后裔“延汉承宗，泰廷忠心，世传万古”支、有安陆候吴复公支、毕节良弼、良金公支、贵阳文远公支等主要家族。现在可能很多支系一时查不清祖源的，我想大多是明洪武14年至永乐年间进入的多。主要是军屯、后有商屯、民屯。明朝中后期至清初、有赤水河支、胡吴(胡改吴)、何吴(吴改何)、吴三桂公支、宣公很多支系等。

今天，我要和大家分享的是安陆候吴复和贵州的渊源。

吴复，字伯起，生于今肥东县八斗镇大吴村。其年少时即富有勇谋，在元末召集乡众保护家乡。后在濠州响应并归顺朱元璋，随军攻下泗县、滁州、和州、采石、太平，又攻破海牙水寨，平定集庆。之后再从徐达攻占镇江，并斩杀元将定定。此后进攻丹阳、金坛，攻克常州，升任统军元帅。此后守卫常州，与张士诚进行交战，并取得胜利。后援助安丰、平定武昌。此后跟随徐达攻下庐州等地，授镇武卫指挥同知，守卫沔阳。此后跟随常遇春攻下襄阳、擒拿任亮，并攻下汝州、鲁山。

洪武元年(公元1368年)，吴复被授怀远将军、安陆卫指挥使。再次跟随徐达征战陕西、战胜扩廓帖木儿。此后出兵征讨吐蕃、攻克河州。援助汉中，攻下南郑。公元1369年跟随傅友德平定四川。年跟从邓愈平定九溪、辰州等地，后守卫安陆。洪武七年升任世袭指挥使。十一年跟随沐英征战西番，以功封安陆侯。三年后再跟随傅友德征战云南、广西。洪武十六年(公元1383年)，因金疮旧伤迸发，在普定(今贵州安顺市)逝世，追认黔国公，谥威毅，加禄五百石，予以世券。

作为被朱元璋创业前期最为倚重的淮西武将集团势力中的一员，吴复的结局应当是比较完美的。吴复去世之后，朱元璋非常感念他的功劳，曾一度谕旨要将吴复赐葬南京鸡笼山(今鸡鸣山)。传说朱元璋曾在鸡笼山建了一座功臣庙，把明朝的开国功臣尽皆祭祀于其中，死者塑像，生者虚其位，共计309人。而据史料记载，这些功臣中葬在锺山之阴的共有12人，即：中山王徐达、开平王常遇春、岐阳王李文忠、东鸥王汤和、江国公吴良、海国公吴桢、藤国公顾时、许国公王志、芮国公杨景、燕山侯孙兴祖、安陆侯吴复、汝南侯梅思祖。随着一系列的考古发掘，东瓯王汤和墓在蚌埠已被发现、吴复墓则坐落在其故乡不远的一个叫做“凤凰地响堂任”的村子(今肥东县陈集镇响堂任村)当中。

“黔国公”实至名归

作为一名杰出的将领，吴复不仅具有优异的军事才能，而且具有许多优秀的品德。史载其“临阵奋发，冲犯矢石，体无完肤。平居恂恂口不言征伐事。”又载：“平居同辈中，语及征战事，一不自口其能”。战场之上勇猛直前，不畏生死，以至体无完肤。战场之下，诚实、谦恭，不言征伐，虚怀若谷。应当说，这在后来被朱元璋大肆清算的淮西将领集团中不多见的。加之朱元璋赐予“威毅”二字谥号，更能表现吴复的功勋和品德。

吴复最后被赠予“黔国公”的封号，实际上说明了吴复和贵州的渊源。众所周知，吴复的一生是在南征北战中度过的，其最终殁于明朝边疆小城——普定，即今贵州省安顺市。水西城、旧州古城是在他的指挥下修筑而成。至今，在安顺的史料上，仍记载着关于吴复和他的功勋。据《安顺市文史资料》载：“明洪武五年(公元1372年)，明朝任命普定女总管适尔为普定府土知府，许世袭;洪武十四年(公元1381年)，朱元璋派傅友德为征南大将军，率军经贵阳、安顺、普安入滇扫清元朝残余势力。”傅友德将军的运筹帷幄，先锋顾成的所向披靡，安陆侯吴复的建城有功，使唐宋时隶属普定路的阿达卜，终成有高墙门楼的城市——普定卫。

之后，大臣的建议被采纳，入黔三十万大军的部分“就地屯田养兵，家属随后遂焉”。史称“调北征南”的结果，是以屯军驻地命名的村寨，星罗棋布地散居在安顺一带。来自江南的屯军，把江南先进的农耕和文化带来黔土，开发了这一古老的土地，由于地利之便，到明代中期，安顺日渐兴盛，商旅瞩目，成为“襟带三州之区，控引百蛮之域”。当大旅行家徐霞客路经此地时，盛赞：“城堰峻整，街道宏阔”、“层楼跨街，市集甚盛”。

可以说，安顺城之所以在后来成为黔中的政治、军事、经济、文化中心，其肇因还是由于吴复在此筑城驻军。当年吴复在此，其主要目的还是在于开边、保疆、卫土，但随后的屯军政策带来的大量江南移民，使此地最终成为黔中要地，这恐怕是吴复自己也没有想到的。因此，作为“安顺城缔造者”，吴复可谓实至名归。

我在很多重要场合，多次说过，贵州文化系统，主要是屯堡文化、阳明文化、沙滩文化三大系统。其中最先最广和对贵州最有影响的就是屯堡文化。屯堡文化内容极其丰富，不详细讲，但是其中最具主导意义的是军屯，就是以傅友德、蓝玉、沐英征南，安陆候吴复、普定候陈恒等把屯边具体化，今天贵州有一大半的人口均是屯堡人的后裔。当然还有以商圣沈万山为代表的商屯、随军的民屯等。吴氏的很多先祖均参与了其中，而恰好贵州这几百年来相对稳定有关，也说明了我吴姓在开拓进取，谦让避祸等方面做得很好，有很高的战略眼光，也带来了各家族相对稳定的发展。

谢谢!